Heidegger and the Problem of Knowledge pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Hackett Pub Co Inc

作者:Charles B. Guignon

出品人:

页数:261

译者:

出版时间:1983-10

价格:USD 16.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780915145621

丛书系列:

图书标签:

• Heidegger
• 海德格尔
• 知识问题
• 现象学
• 存在主义
• 认识论
• 形而上学
• 哲学史
• 德国哲学
• 现代哲学
• 诠释学

《知识的困境》：一场关于理解与存在的哲学探索 在这部深刻而发人深省的著作中，作者带领读者踏上一段对“知识”这一概念根基的追溯与反思之旅。本书并非聚焦于某个特定学科的知识体系，而是深入探讨知识本身得以可能性的先决条件，以及我们理解世界、认识自我的根本方式。它挑战了将知识简单视为客观事实累积的传统观念，而是将其置于一个更为广阔的生存与意义的框架下审视。 作者从现象学和存在主义的视角出发，首先剖析了我们日常经验中“知道”的丰富性。我们“知道”如何骑自行车，“知道”某个朋友的性格，我们“知道”数学定理。这些不同层面的“知道”，其背后有着怎样的结构？它们是如何被我们把握和经验到的？本书指出，我们的知识并非脱离了我们自身的存在而孤立存在，而是深深地植根于我们的“在世”（Dasein）之中。这意味着，我们对世界的理解，是我们作为存在者在世界中行动、互动、关心和赋予意义的过程中形成的。 因此，知识的生成，离不开主体与世界之间一种动态的、前理解性的关系。我们并非被动地接收信息，而是带着预先存在的“理解”（Vorverständnis）来进入世界的。这种预先的理解，源自我们置身于历史、文化和社会背景之中，是我们在此世界中“生存”（Existenz）的必然产物。例如，我们学习一门语言，并非仅仅记忆词汇和语法，而是通过在交流中使用语言，在理解他人话语和表达自己思想的过程中，才真正“学会”了这门语言。这种学习过程，本身就包含了对世界以及我们在其中位置的深层理解。 本书进一步探讨了“真理”的意义。传统的真理观常常将其定义为符合事实的陈述，即“是其所是地是”。然而，作者认为，这种对应理论的真理观，不足以解释知识的真正力量。知识之所以重要，不仅在于它是否“准确”，更在于它如何帮助我们在这个世界上安顿下来，如何为我们的行动提供依据，如何帮助我们理解生活的意义。真理，在此被理解为一种“揭示”（aletheia），一种将隐藏的事物显露出来的过程。而这种揭示，恰恰是存在者在面对世界时，通过其活动和关切而实现的。 作者也审视了那些阻碍我们真正理解知识的“误区”。例如，将知识视为纯粹客观、可以被完全还原为可计算的对象的倾向，忽视了知识背后人的能动性、价值判断以及情感维度的作用。当我们将世界简化为可量化的数据时，我们可能失去了对世界更深层次的把握，也可能丧失了对自身存在意义的追问。这种还原论式的知识观，最终可能导致知识的碎片化和意义的流失。 《知识的困境》并非旨在提供一套新的知识体系，而是邀请读者一同反思我们习以为常的“知道”与“理解”的模式。它鼓励我们超越表面化的知识获取，去探究知识的发生学，去认识到我们的存在本身就是知识的土壤。通过揭示知识与存在、理解与行动之间密不可分的联系，本书为我们提供了一个全新的视角来审视人类的认识活动，以及我们在理解世界和构建自身意义的过程中所面临的永恒挑战。它是一场关于我们如何“成为”有知识的存在的深刻哲学冥想，提醒我们，真正的知识，往往蕴藏在我们对存在本身的体验之中。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言本身就是一种哲学行动，而非仅仅是传递信息的载体。它拒绝了许多哲学写作中常见的清晰和简洁，转而拥抱一种近乎于“晦涩的必要性”。这种晦涩并非矫揉造作，而是服务于作者试图表达那些尚未被语言充分捕获的经验领域。我发现自己对某些段落的理解，更多依赖于一种直觉性的共鸣，而非纯粹的逻辑推演。特别是书中对“沉思”和“遗忘”之间辩证关系的探讨，展现了一种极其精妙的洞察力，这在传统的认识论探讨中是极少被触及的维度。这本书的价值，或许不在于提供了一套可供操作的知识体系，而在于它成功地重塑了我们提问的方式——从“我知道什么”转向“我如何存在于这个正在展开的知识场域之中”。它更像是一面棱镜，折射出我们自身认知的局限与无限的可能性。

评分☆☆☆☆☆

当我合上这本书时，感觉到的不是完成了一次阅读任务，而更像是一次长途的、心灵上的跋涉，带回的不是清晰的地图，而是满身的泥泞和对周围环境更深刻的感知。这本书的魅力在于其强大的“驱力”，它不断地将读者推向知识的边缘，迫使我们重新审视那些我们认为理所当然的基础。那些关于主体与世界关系的说理，尤其是在论述“关怀”作为一种先验结构时，表现出了一种令人心寒的彻底性。它似乎在宣告，我们所依赖的理性工具，其有效性基础远比我们想象的要狭窄和偶然。我发现自己开始用一种截然不同的眼光去看待日常的决策和行动，仿佛那些行为背后都隐藏着一个尚未被完全揭示的存在论的重量。这本书的论证风格是如此的内聚和封闭，以至于任何试图用外在理论来“解释”它的尝试，都会立刻显得苍白无力，因为它要求读者完全接受其内部逻辑的“在场性”。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最大的感觉是其内在的结构性矛盾与张力，它似乎总是在肯定和否定之间摇摆，从未给出一个安稳的立足点。我注意到作者在处理“真理”概念时，采取了一种极其非传统的方式，避开了柏拉图以来关于符合论的讨论，转而将其嵌入到一种更基础的、与“敞开性”相关的境域之中。这种处理方式，使得全书的论述风格呈现出一种螺旋上升、不断回溯的特点。你以为你掌握了一个关键点，但紧接着下一章就会将其置于更广阔、更具不确定性的背景之下进行审视。它的阅读体验是马拉松式的，需要极大的耐心去跟随作者在概念的深渊中潜水。我尤其欣赏作者那种对所有既定范畴的怀疑态度，这种怀疑不是虚无主义的，而是一种更深层次的“去蔽”的努力。总而言之，它挑战了我们对“知识是如何可能”这个经典问题的所有常规解答，将其提升到了存在论的层次进行审视，其深度令人敬畏。

评分☆☆☆☆☆

这本深邃的著作，甫一捧读，便让人感觉置身于一片哲学思辨的迷雾之中，作者似乎并不急于给出明确的答案，而是带领我们进入一个不断追问“何以为知”的迷宫。阅读的体验是极度挑战性的，因为文本的密度极高，每一个句子都蕴含着复杂的语境和历史的重量。我发现自己不得不频繁地停下来，回溯前文，试图捕捉到那些微妙的语词转换所暗示的根本性转向。它不像那种旨在普及概念的哲学导论，更像是一场与思想巨匠的私密对话，对话的内容涉及现象学的根基以及主体性问题在现代性语境下的困境。初读时，那种强烈的陌生感和对自身理解边界的冲击是难以言喻的，仿佛作者正在解构我们习以为常的认知框架，逼迫我们直面知识本身的脆弱性。这种对“在世存在”的根本性描述，虽然晦涩，却也带来一种独特的智识上的震撼，让人意识到我们是如何在不自知中接受了某些预设的前提。整体而言，这更像是一次对哲学史进行深刻反思的旅程，而不是对具体知识论问题的系统梳理。

评分☆☆☆☆☆

阅读此书的过程，与其说是学习，不如说是一种沉浸式的“经历”。我必须承认，前三分之一的内容对我来说，简直就是一片由德语哲学传统构建的密林，充满了难以穿透的术语和历史典故的相互指涉。那些关于“此在”的细致入微的分析，构建了一个异常宏大却又极其个人化的存在图景。作者展现出的那种对语言的极度敏感和对传统形而上学的毫不留情的批判，使得这本书充满了张力。我印象最深的是他对时间性——并非物理时间，而是经验的时间结构——的细致剖析，这部分内容几乎是诗意的，但又带着冰冷的逻辑力量。每一次尝试将书中的概念与我已有的知识体系对接时，都会发现这种对接是徒劳的，因为作者的目的似乎就是摧毁那个对接的桥梁。对于那些期待在其中找到传统认识论的清晰界限和明确定义的读者来说，这本书无疑是令人沮丧的，但对于那些渴望探索存在之根源性问题的人来说，它提供了近乎于启示性的路径。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆