Dostoevsky and the Christian Tradition pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Pattison, George; Thompson, Diane Oenning; Kelly, Catriona

出品人:

页数:300

译者:

出版时间:2001-9

价格:$ 117.52

装帧:

isbn号码:9780521782784

丛书系列:

图书标签:

Dostoevsky
Russian Literature
Christianity
Theology
Philosophy
Existentialism
19th Century Literature
Literary Criticism
Religion
Orthodoxy

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具体描述

Dostoevsky is one of Russia's greatest novelists and a major influence in modern debates about religion, both in Russia and the West. This collection brings together Western and Russian perspectives on the issues raised by the religious element in his work. The aim of this collection is not to abstract Dostoevsky's religious 'teaching' from his literary works, but to explore the interaction between his Christian faith and his writing. The essays cover such topics as temptation, grace and law, Dostoevsky's use of the gospels and hagiography, Trinitarianism, and the Russian tradition of the veneration of icons, as well as reading aloud, and dialogism. In addition to an exploration of the impact of the Christian tradition on Dostoevsky's major novels, Crime and Punishment, The Idiot and The Brothers Karamazov, there are also discussions of lesser-known works such as The Landlady and A Little Boy at Christ's Christmas Tree.

探寻信仰的边界：十九世纪俄罗斯文学与神学思想的交汇图书简介本书深入剖析了十九世纪俄罗斯文学，特别是其与本土基督教神学传统之间复杂而深刻的互动关系。在沙皇统治下的俄罗斯，宗教信仰并非仅仅是教会的事务，而是渗透到社会结构、哲学思辨乃至艺术创作的核心命脉之中。本书聚焦于这一历史时期，旨在揭示文学作品如何成为检验、挑战和阐释基督教教义的独特场域。第一部分：历史背景与神学语境十九世纪的俄罗斯正处于剧烈的社会转型期。一方面，东正教仍然是国家意识形态的支柱，其仪式、教义和道德观深刻地塑造了国民的集体心理。另一方面，西欧思潮的涌入——启蒙运动的理性主义、浪漫主义的情感至上以及随后的虚无主义思潮——对传统的信仰体系构成了严峻的挑战。本书首先勾勒了十九世纪初至末期俄罗斯东正教的内部状态。我们考察了西化派（Zapadniki）与斯拉夫派（Slavophiles）在“何为真正的俄罗斯精神”这一核心问题上的论战，这些论战往往围绕着对早期基督教教父传统、拜占庭遗产以及本土圣徒传记的不同解读展开。神学辩论不再局限于神学院内，而是通过沙龙、期刊和小说，成为知识分子阶层日常关注的焦点。特别值得注意的是，本书详细探讨了“索菲亚学”（Sophianism）——即对“上帝的智慧”（Sophia）的神秘主义阐释——在这一时期知识分子圈子中的扩散。这种对神圣女性形象的追寻，既是对僵化教条的反叛，也是对宗教体验深层化的渴望。我们将分析，这种神学思潮如何在不直接触碰官方教义的前提下，为后来的文学想象提供了肥沃的土壤。第二部分：文学作为神学实验室本书的核心论点在于，十九世纪的伟大俄罗斯小说家并非简单地在作品中引用圣经，而是将他们的人物和情节设计成活生生的神学案例研究。罪、救赎与自由意志的悖论：我们将审视如何通过对人物内心冲突的细致描摹，来探讨人类面对罪恶时的自由意志问题。作品中的许多英雄人物，如那些经历自我毁灭和精神觉醒的个体，他们的旅程映射了基督教赦罪和重生的复杂过程。小说家们拒绝了简化的道德裁决，而是深入挖掘了“原罪”在世俗生活中的具体表现形态——嫉妒、傲慢、以及对超越性意义的徒劳追寻。这种对内在道德斗争的强调，远超出了当时欧洲其他文学传统对宗教主题的浅层处理。 “圣愚”与异端精神：俄罗斯东正教传统中，“圣愚”（Yurodivy）——那些故意装疯卖傻以达到精神启示的人——占据了特殊的地位。本书分析了文学中对这类人物的塑造。他们往往是社会规范的颠覆者，他们的“非理性”行为，恰恰是对僵硬的世俗理性主义和虚伪的教会等级制度的最尖锐批判。他们的存在，迫使读者重新思考“神圣”与“世俗”、“正常”与“疯狂”之间的界限。社群与“全人类性”的渴望：斯拉夫派神学强调“索波尔诺斯季”（Sobornost，意为“共融性”或“社群性”），即个体在爱与信仰中达成的有机统一，这被视为区别于西方个人主义的关键所在。本书追踪了这种社群理想在文学作品中的体现。一些作品描绘了对理想化、无阶级、充满基督教之爱的共同体的渴望，而另一些则无情地揭示了在现实中，这种社群理想如何被自私、误解和意识形态分裂所摧毁。这种理想与现实的巨大鸿沟，构成了作品深沉的悲剧性。第三部分：超越性与世俗的张力本书的后半部分聚焦于“启示”和“末世论”在文学中的运用。短暂的启示时刻：许多关键的情节转折点，并非源于社会变革，而是源于人物体验到的短暂而强烈的“彼岸”的显现。这种时刻往往伴随着极度的痛苦或狂喜，它短暂地打破了日常生活的平庸，让人物瞥见了永恒的意义。本书考察了这些“瞬间的神显”，分析了它们如何区别于浪漫主义的“崇高”体验，而更接近于一种神学上的恩典的降临。受苦的形而上学：俄罗斯思想家对“受苦”的推崇是其基督教阐释中独树一帜的一面。本书考察了文学如何将身体的痛苦和精神的折磨，提升到一种形而上学的层面——即受苦是通往真理、去伪存存真以及最终获得救赎的必要途径。这种对苦难的肯定，在面对沙俄专制制度的压迫时，成为了一种内在的精神抵抗力量。结论：未竟的对话本书最后总结道，十九世纪的俄罗斯文学提供了一部独特而丰富的“民间神学”。它以艺术的形式，探讨了基督教核心议题在面对现代性冲击时的适应性与局限性。这些文学作品并非旨在巩固教会权威，而是通过其深刻的人性洞察力，为后世的哲学和神学思考留下了永恒的对话空间，即便在信仰外衣褪去之后，其对人类存在困境的追问依然掷地有声。本书的价值在于，它将文学分析与严谨的神学史考察相结合，展现了文化与信仰之间密不可分的共生关系。