The Consecration of the Writer, 1750-1830

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出版者:
作者:Benichou, P.
出品人:
页数:454
译者:Jensen, Mark K.
出版时间:1999-6
价格:$ 31.08
装帧:
isbn号码:9780803261525
丛书系列:
图书标签:
  • 文学史
  • 浪漫主义
  • 作家身份
  • 文化史
  • 18世纪文学
  • 19世纪文学
  • 英国文学
  • 文学理论
  • 出版史
  • 知识分子史
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具体描述

"The Consecration of the Writer" is the definitive study of the first stages of a phenomenon that has profoundly affected world literature: the process by which modern writers ceased to speak as representatives of some religious or political power and instead seized the mantle of spiritual authority in their own right, speaking directly to and in the name of humanity. Paul Benichou identifies three great moments in this process: the advent of the Enlightenment faith in philosophy and the rise of its literary concomitant, the man of letters; the literary creations of the counterrevolution and their surprising involvement in the elevation of the status of poetry; and, finally, the fusion of these tendencies in the early phases of romanticism in France. Benichou deepens our understanding of romanticism by showing that it was a revision of the Enlightenment faith rather than a reaction against it. The extraordinary depth of Benichou's research, the originality of his conclusions, and the importance of his methodological reflections make this study an essential reference in the contemporary return to literary history. Paul Benichou is a graduate of the Ecole Normale Superieure. He taught at Harvard from 1959 to 1979 and is the author of the classic "Morales du grand siecle". Mark K. Jensen is an associate professor of French at Pacific Lutheran University and has written numerous essays on nineteenth-century French literature and the work of Benichou.

《作家成圣:1750-1830》并非一部传统的传记或历史著作,它是一次深入的文化考察,一次对“作家”这一概念本身如何在近一个世纪的剧烈变革中被重塑、被理想化、被“神圣化”的探索。本书将目光投向1750年至1830年间,这是一个充满矛盾与激情的时代,启蒙思想的余晖与浪漫主义的曙光交织,社会结构与知识生产方式都经历了前所未有的动荡。 在这一时期,作家不再仅仅是纸上的文字匠,也不是为赞助人服务的工匠。他们开始被赋予了一种超越物质与功利的特殊地位,一种近乎先知、英雄或精神导师的使命感。这种转变并非偶然,而是由一系列深层次的社会、经济、政治和文化力量共同推动的结果。 首先,本书将追溯启蒙运动对知识与理性传播的强调。当印刷术的普及和识字率的提高打开了更广阔的读者市场时,作家作为知识的传播者和思想的启迪者,其社会价值被前所未有地放大。理性的光芒不仅照亮了科学领域,也投射到了文学世界,作家被视为引导公众走向真理和进步的灯塔。 然而,随着启蒙运动的深入,以及随之而来的法国大革命带来的动荡与反思,纯粹的理性主义开始显露其局限性。此时,浪漫主义思潮应运而生,它将情感、想象力、个体经验置于核心地位。作家不再仅仅是理性的代言人,更成为了情感的代言人,他们通过深入挖掘内心世界,捕捉人类最复杂、最深刻的情感,并将其转化为艺术作品。这种对情感与个体的强调,使得作家作为“天才”的形象开始浮现,他们的创作被视为天赋与灵感的结晶,而非简单的技艺。 本书将特别关注这一时期一系列关键的文化转变。例如,咖啡馆文化和沙龙的兴起,为作家提供了与公众互动、交流思想的平台,也进一步确立了他们在知识界和社交界的核心地位。文学评论的兴盛,尤其是独立的评论家和期刊的出现,使得对作家作品的评价不再 solely 依赖于贵族或教会的赞助,而是开始形成一种独立的、基于美学和思想价值的评价体系。这种体系的形成,无疑为作家赢得了更高的社会声誉和更强的独立性。 此外,本书还将深入探讨“作者身份”的演变。在1750年之前,许多作品的作者身份是模糊不清的,或者依附于赞助人的名号。然而,在1750-1830年间,作家的名字及其个人经历,开始与他们的作品紧密相连,甚至成为作品的重要组成部分。作家的生平、性格、甚至他们的个人痛苦和挣扎,都被视为他们作品的“真实性”和“深度”的来源。名人效应开始显现,作家的公众形象被精心塑造,他们的传记被广泛阅读,他们的私人生活也成为公众关注的焦点。这种“名人作家”的兴起,是作家被“神圣化”过程中不可或缺的一环。 本书还将考察一些具体案例,通过分析如歌德、席勒、华兹华斯、柯尔律治、拜伦、雪莱、济慈等代表性作家及其作品,来揭示“作家成圣”的各个面向。我们会看到,他们的创作被赋予了深刻的道德寓意,他们的生活被视为浪漫英雄的传奇,他们的个人命运与民族命运、时代命运紧密相连。作家甚至被赋予了“民族精神代言人”的角色,他们的作品被视为国家文化认同的基石。 更重要的是,本书将不仅仅停留在描绘这一现象,而是要探究其背后的复杂动因。这包括: 宗教和形而上学的影响: 即使在世俗化趋势日益明显的时代,一些浪漫主义作家仍然从宗教或形而上学的视角来理解文学和作者的角色,他们试图在艺术中寻找精神的慰藉和永恒的意义。 政治和革命的遗产: 法国大革命及其后续的政治动荡,使得文学和知识分子在社会变革中扮演了重要角色。作家被视为推动社会进步、反抗压迫的喉舌,他们的声音被赋予了政治的重量。 市场经济的冲击: 随着出版业的商业化,作家需要通过吸引读者来维持生计,但同时,这种市场压力也促使他们寻求一种超越商业利益的、更高的艺术追求,以区别于纯粹的商业写作,从而进一步巩固其“神圣”地位。 读者群体的发展: 受过教育的中产阶级的兴起,创造了一个新的、庞大的读者市场。这些读者渴望从文学中获得精神启迪、情感共鸣和道德指引,这种需求为作家“神圣化”提供了肥沃的土壤。 《作家成圣:1750-1830》并非简单地赞美这一过程,而是对其进行审视和反思。它试图揭示,当作家被赋予过高的期望和神圣的光环时,也可能伴随着巨大的压力和潜在的危机。这种“成圣”是否真正提升了文学的价值,还是为文学设置了不切实际的门槛?它如何影响了作家自身的创作,以及他们与社会的关系? 这本书将通过对大量一手文献的深入分析,包括文学作品、书信、日记、评论、文学史料等,来构建一个详实而富有洞察力的论述。它旨在为读者呈现一个多维度、充满张力的时代画卷,解析“作家”这一身份如何在历史的长河中,一步步走向被赋予崇高意义的“神圣”殿堂。它是一次对现代作家身份形成过程的溯源,一次对文学与社会、个体与时代之间复杂关系的深度解读。

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读完前三分之一,我最大的感受是作者的论证结构极其缜密,但行文风格却出乎意料地富有文学性,完全不像某些历史著作那样干巴巴的。它探讨了“职业化”的写作过程如何逐步取代了那种贵族式的、业余的、仅仅为了自我愉悦的创作模式。这种转变带来的阵痛,在作者对几位关键人物的案例分析中展现得淋漓尽致。我感觉自己仿佛在参与一场高智商的辩论,作者巧妙地植入了大量的原始文献引述,但它们被整合得非常自然,绝不是简单的堆砌。尤其是关于版权意识的觉醒那一部分,简直是醍醐灌顶。在那个时代,知识的商品化进程刚刚开始,作家们如何在维护其精神成果的独立性的同时,又不得不面对市场的残酷法则,这是一个深刻的矛盾。这种对历史动态平衡的捕捉,使得整本书读起来充满了张力,让人无法轻易合上书卷,总想知道下一章他们又将如何应对新的挑战。

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这部作品的学术深度是毋庸置疑的,但它最成功的地方在于,它成功地跨越了纯粹的史学研究和文学批评的界限。作者在分析文本时,那种对时代精神(Zeitgeist)的把握,简直像是高明的心理侧写师。他们如何将哲学思潮转化为可供大众消费的叙事结构,如何将晦涩的理论包裹在引人入胜的故事外衣里,这中间的转化过程充满了值得玩味的技艺。我尤其欣赏作者在阐述“灵感”概念演变时的那段论述,从神启般的恩赐,逐渐被还原为一种需要刻意培养的专业技能。这种去魅化的过程,伴随着巨大的身份焦虑,而作者恰当地捕捉到了这种焦虑如何体现在当时作家的日记和书信中。阅读过程就像是在剥洋葱,每揭开一层,都能看到更深层次的文化机制在运作,清晰有力,逻辑无可指摘。

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这本书的视角非常独特,它没有把重点放在宏大的政治事件上,而是聚焦于文化内部的微观生态变化。我个人尤其关注的是“公共领域”的形成与作家身份的相互塑造。作者似乎在暗示,作家们并非是被动地接受社会角色的,他们也在积极地运用新生的媒体和交流空间来构建和巩固自己的权威。那种对“公共话语权”的争夺,在当时的文学期刊和匿名信件往来中体现得尤为明显。我注意到,作者对女性书写者的处境着墨不多,这或许是该书的一个小小遗憾,但也可能是受制于当时史料的可获得性。然而,即便如此,它对男性知识分子群体内部的等级秩序和相互竞争的描绘,依然细致入微,充满了社会学的洞察力。读到这里,我开始思考,我们今天所习惯的“作家”形象,其根基究竟是如何在那段时期被奠定的,这种历史的惯性至今仍有多大影响力。

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这本书的封面设计,那种带着微微泛黄的质感,一下子就把我拉回了那个风云变幻的年代。我一直对启蒙运动末期到浪漫主义兴起的这段历史时期着迷,尤其是知识分子群体在社会转型中的自我定位与挣扎。翻开扉页,那种对“作家”这一身份的界定与重塑的探讨,立刻抓住了我的注意力。作者似乎没有急于给出结论,而是像一个耐心的导游,带着我们穿梭于沙龙、咖啡馆和秘密社团之间,观察那些思想的萌芽与碰撞。我特别欣赏作者对文本之外细节的捕捉,比如当时印刷技术的限制如何影响了作品的传播速度,以及不同阶层的读者如何通过阅读来构建他们的身份认同。那种身临其境的感觉,仿佛能闻到当时油墨和旧书页混合的气味。它不仅仅是一部学术著作,更像是一幅关于那个时代知识图景的精美壁画,细节丰富到让人忍不住想要停下来,用指尖去触摸那些历史的纹理。那种对“神圣性”的追问,在那个理性主义尚未完全退潮,感性思潮却已暗流涌动的时代背景下,显得尤为尖锐和迷人。

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总的来说,这本书提供了一个极佳的切入点,用“职业化”和“神圣性”这两个核心概念,串联起了十八世纪末到十九世纪初的整个文化脉络。我喜欢作者行文时不时流露出的那种历史的悲悯情怀,那种对“昨日世界”的深切理解,却又保持着批判性的距离。它不是一本简单的传记合集,也不是枯燥的制度史,而是一部关于思想如何“落地”并转化为一种可行职业的史诗。对于任何对现代文化生产机制的起源感兴趣的人来说,这本书都是一份厚礼。它迫使我们重新审视我们今天所认为理所当然的“写作”行为背后的历史重量。那份沉甸甸的责任感,那种对创造行为的庄严承诺,似乎正是从那个动荡的时代开始,被反复锻造和强化的。读完后,我感觉对身处的知识环境有了更深一层的敬畏与理解。

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