具体描述
Does vital citizenship require moral consensus? Or is it the ability to organize our differences, that allows people to live together as citizens in a republic? Whereas liberal, republican, and communitarian theories of citizenship analyzed the conditions of citizenship, the central message of this book is that the practical exercise of citizenship, under conditions that are far from ideal, is the main source of its vitality. Instead of arguing for more participation, it focuses on the citizenship of those who, for whatever reason, are already active in the public sphere. Herman van Gunsteren develops a theory of citizenship well suited to the era of political reform that was inaugurated by the revolutions of 1989.
作者简介
Herman R. van Gunsteren is professor of political theory at Leiden University and the author of Time for Retirement (1991) and The Quest for Control (1976).
目录信息
读后感
经过上百年的反复学习和思考，中国的学者们渐渐对以下看法达成了共识：传统中国强调对人的道德教化，而忽视了制度的作用。近现代西方社会通过制度建设，尤其是通过建立宪政，实现了合理的社会控制，进而促进了社会经济发展。 于是，近代中国之所以落后，是因为制度问题。现代中...
评分经过上百年的反复学习和思考，中国的学者们渐渐对以下看法达成了共识：传统中国强调对人的道德教化，而忽视了制度的作用。近现代西方社会通过制度建设，尤其是通过建立宪政，实现了合理的社会控制，进而促进了社会经济发展。 于是，近代中国之所以落后，是因为制度问题。现代中...
评分经过上百年的反复学习和思考，中国的学者们渐渐对以下看法达成了共识：传统中国强调对人的道德教化，而忽视了制度的作用。近现代西方社会通过制度建设，尤其是通过建立宪政，实现了合理的社会控制，进而促进了社会经济发展。 于是，近代中国之所以落后，是因为制度问题。现代中...
评分经过上百年的反复学习和思考，中国的学者们渐渐对以下看法达成了共识：传统中国强调对人的道德教化，而忽视了制度的作用。近现代西方社会通过制度建设，尤其是通过建立宪政，实现了合理的社会控制，进而促进了社会经济发展。 于是，近代中国之所以落后，是因为制度问题。现代中...
评分经过上百年的反复学习和思考，中国的学者们渐渐对以下看法达成了共识：传统中国强调对人的道德教化，而忽视了制度的作用。近现代西方社会通过制度建设，尤其是通过建立宪政，实现了合理的社会控制，进而促进了社会经济发展。 于是，近代中国之所以落后，是因为制度问题。现代中...
用户评价
这本书的组织结构设计得极其巧妙，我发现每一章的结尾都会设置一个“思辨导向”的小结，它不是简单地总结本章内容，而是提出几个具有挑战性的、需要读者自行进一步探究的问题。这是一种非常积极的阅读引导方式，它迫使我合上书本，开始在脑海中进行一次小型的内部辩论。我发现，我自己的既有观念，在面对这些发人深省的问题时，开始出现松动和重构。例如，关于“个体责任的边界在哪里”这个提问，引发了我对社区治理模式的全新思考。这本书的价值不在于提供一个标准答案，而在于它提供了一套强有力的思维工具，帮助读者去拆解和重构自己对于“我们如何共同生活”这一宏大命题的理解。我很久没有读到过一本能如此有效地将阅读过程转化为主动建构知识的过程的书籍了。
评分这本书的封面设计着实抓人眼球，那种深沉的靛蓝色调配上烫金的字体，立刻就给人一种庄重又不失现代感的印象。我拿起它的时候，首先被吸引的是作者那引人深思的书名——虽然我得承认，在走进书店之前，我对“公民身份的理论”这个概念其实是有些模糊和疏远的。然而，这本书的排版和纸张的质感都非常出色，握在手里沉甸甸的，让人感觉这绝对是一部经过深思熟虑、内容扎实的著作。我至今还记得翻开扉页时，那股淡淡的油墨香，仿佛预示着一场智识上的探索即将开始。虽然我还没来得及深入阅读核心章节，但从目录结构来看，作者似乎试图构建一个极其宏大且多维度的理论框架，这让我对接下来的阅读充满了期待。我尤其留意到关于“数字公民权”和“全球化背景下的忠诚度”这两个章节的标题，它们暗示着作者并未局限于传统的政治哲学范畴，而是积极地将理论投射到我们当下这个快速变化的时代，这无疑是这部作品最吸引我的地方之一。
评分坦白说，我通常对纯理论类的书籍抱持一种敬而远之的态度，因为它们常常让人在阅读完后感到脑子被灌满了信息，但内心却毫无触动。然而，这本书似乎在努力打破这种“书斋气”。我注意到，在论述某个历史案例时，作者穿插了一段对于当代社会某项具体政策的微观观察，虽然这段观察非常简短，但它像一颗小小的石子投入平静的湖面，激起了关于理论如何在现实中运作的涟漪。这种对理论与实践之间张力的敏锐捕捉，让我感到作者的思考是扎根于现实世界的泥土的，而不是漂浮在云端的空中楼阁。我特别欣赏作者在处理诸如“边缘群体权利保障”这类敏感议题时所展现出的那种不动声色的批判力量，它不是歇斯底里的控诉，而是一种基于深厚理论基础上的、不动摇的坚持。
评分从整体感觉来看，这本书带给我的震撼是持续性的，而非一次性的。它不像某些畅销书那样，读完后一目十行，很快就淡忘在书架的角落。相反，我发现自己时不时地会回想起书中的某个观点，特别是在我观看新闻报道或者参与日常讨论时，那些理论框架会自然而然地浮现出来，成为我分析复杂社会现象的“滤镜”。这种“后劲”是衡量一部优秀学术作品的关键指标。而且，这本书的参考文献列表本身就是一座小型的知识宝库，涵盖了从古典哲学到当代社会学、法学的众多重要文献，对于有志于进一步深入研究的读者来说，这无疑是一份宝贵的导航图。总而言之，这本书不仅是一次阅读体验，更像是一次智力上的“再教育”，它让我对社会契约的内涵有了更深刻、也更具批判性的认识。
评分我是在一个咖啡馆里开始接触这本书的，当时背景音乐是轻柔的爵士乐，我习惯性地将手机静音，试图完全沉浸在文字中。这本书的行文风格初读起来，带着一种古典学者的严谨和一丝不易察觉的幽默感。它不像某些学术著作那样充斥着晦涩难懂的术语堆砌，相反，作者似乎非常擅长用清晰、甚至有些诗意的语言来阐释复杂的概念。阅读过程中，我多次停下来，不是因为我不理解，而是因为某个句子的措辞精妙到让人忍不住要反复咀嚼。例如，书中对“权利与义务的辩证统一”的描述，竟然用到了一个关于“潮汐涨落”的比喻，将抽象的政治关系描绘得生动形象，这极大地降低了理论的阅读门槛。这种流畅性让我感觉不像是在啃一本理论专著，更像是在与一位睿智的长者进行一场深入的对话，他既有深厚的学养，又懂得如何将智慧有效地传递给现代读者。
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