刘基散文选集

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出版者:百花文艺出版社
作者:刘明今
出品人:
页数:204
译者:
出版时间:2009-7
价格:16.00元
装帧:平装
isbn号码:9787530653968
丛书系列:百花散文书系 古代卷
图书标签:
  • 刘基
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具体描述

《刘基散文选集》主要内容包括:古往今来,有多少精美的散文象珍珠般在熠熠生辉!《百花散文系》不敢说已将它串成珠联,但它们在这里总已不再是散珠而更便于阅读、欣赏了吧。所选篇章侧重于抒情、叙事性散文;题材大至社会、人生,小至离情、花草;风格既有雄浑、酣畅,亦有委婉、含蓄;广采博取,兼容并包。

《刘基散文选集》是一部集结了明代杰出政治家、文学家刘基(刘伯温)精妙散文的珍贵文集。本书收录的散文,如同其人一样,兼具深邃的思想、磅礴的气势与精巧的笔触,全面展现了刘基作为一位全才的文学造诣。 本书的选目严谨,力求涵盖刘基散文创作的各个时期、各种体裁和主要成就。从他早年意气风发的论说文,到中年临政的奏疏,再到晚年归隐后的山水志、记叙文,每一篇都经过细致的考量和精心的编排,旨在为读者呈现一个立体而鲜活的刘基。 在论说文方面,本书收录了刘基诸多阐述政治、经济、军事思想的经典篇章。这些文章或直陈时弊,或纵论古今,文笔犀利,逻辑严密,充分体现了他对国家命运和民生疾苦的深切关怀。读者将能从中领略到刘基非凡的政治远见和深厚的学术功底,感受到他为辅佐明太祖朱元璋统一天下、开创盛世所付出的智慧与努力。他笔下的建言献策,不仅是历史文献,更是治国理政的宝贵经验。 在奏疏部分,本书精选了刘基在担任朝廷要职期间所上的奏章。这些奏章内容翔实,条理清晰,不仅反映了当时复杂的政治局面和刘基在其中扮演的重要角色,更展现了他娴熟的公文写作技巧和洞察秋毫的分析能力。通过阅读这些奏疏,读者可以更直观地了解明朝初年的政治制度、官场运作以及刘基在其中扮演的关键性角色。 此外,本书还收录了刘基晚年归隐后的部分散文作品。这些作品多描绘山水风光,抒发人生感慨,文字更加温婉细腻,意境悠远。在这些篇章中,我们能看到一位褪去朝堂风云的智者,回归自然,体悟人生真谛的另一面。他笔下的山川草木,不仅仅是景物的描绘,更是其心境的写照,蕴含着对人生无常的思考和对淡泊宁静的向往。 《刘基散文选集》在文本的选用上,严格依据权威的古籍校勘本,力求保证文本的准确性和完整性。同时,为了方便现代读者阅读,本书在部分篇章后附有简要的注释,解释其中生僻的字词、典故和历史背景,帮助读者更好地理解文章的内涵。 本书的装帧设计也颇具匠心,力求体现刘基所处时代的文化气息与他个人沉稳内敛的气质。古朴典雅的封面设计,精美的排版印刷,都旨在为读者提供一种沉浸式的阅读体验。 总而言之,《刘基散文选集》不仅是一部重要的文学作品集,更是研究明代历史、政治、文化和社会的重要文献。它是一扇窗,让我们可以透过刘基的眼睛,洞察那个波澜壮阔的时代;它是一面镜,映照出一位伟大人物的思想光辉与人格魅力。无论您是文学爱好者、历史研究者,还是对中国古代文化感兴趣的读者,本书都将为您带来一场深刻的思想洗礼和美的享受。

作者简介

刘基(1311-1375),字伯温,青田县南田乡(今属浙江省文成县)人,故称刘青田,元末明初的军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋,明洪武三年(1370年)封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

目录信息

刘基和他的散文
郭子明诗集序
赠弈棋相子先序
送月忽难明德江浙府总管
谢病去官序
章秀才观海集序
送柯上人远游诗序
全婴堂序
照玄上人诗集序
悦茂堂诗序(并诗)
王原章诗集序
送顺师住持瑞岩寺序
友梅轩记
饮泉亭记
出越城至平水记
活水源记
发普济过明觉寺至深
居记
松风阁记
横碧楼记
白云山舍记
鱼乐轩记
裕轩记
贾性之市隐斋记
苦斋记
书苏伯脩御史断狱记后
书刘禹畴行孝传后
雷说上
卖柑者言
嘉兴路重修陆宣公
书院碑铭
拟连珠六十八首(选七)
伐寄生赋并序
忧时
良桐
八骏
抟沙
九尾狐
蟾蜍
贿亡
化铁之术
石羊先生
灵丘丈人
好禽谏
宋王偃
术使
使贪
多疑不如独决
射道
虞孚
鄙人学盖
世农易业
天道
东陵侯
枯荷履雪
世事翻覆
楚巫
石羊先生自叹
鹰化为鸠
天下贵大同
慎爵
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本关于宋代文风的文集,简直是打开了一扇通往古代士人心灵世界的窗户。我特别欣赏作者在描述社会风貌时的那种不动声色的力量,没有激烈的控诉,却能在字里行间流露出对世态炎凉的深刻洞察。比如其中一篇论述科举制度的文章,他没有过多地渲染士子的辛酸,而是通过描摹一次次落榜后,主人公如何在市井生活中重新找回自我价值的过程,那种细腻的情感波动,那种对传统文人价值体系的审视与超越,让人读来深有感触。整本书的排版和装帧也十分考究,纸张的质感很舒服,字体选择也很大气,让人愿意静下心来,慢慢品味那些沉淀在文字中的历史重量。我感觉自己不是在阅读一本普通的文集,更像是在与一位学识渊博的老者对弈,他总能用看似平淡的叙述,引出深邃的哲理思考。我尤其喜欢他笔下对山水田园的描绘,那份恬静与超脱,与他论述政务时的犀利形成了鲜明的对比,展现了一个文人多维度的精神世界。这本书对于任何对宋代理学、社会思潮感兴趣的读者来说,都是一本不容错过的佳作,它不仅仅是文字的汇编,更是一种精神的传承。

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这本书的结构安排,体现了作者极高的文学素养和对读者心境的掌控。它并非是简单地按照主题分类,而是似乎遵循着一种精神的“呼吸节奏”。开篇往往以几篇气势恢宏、视野开阔的篇章定下基调,随后会穿插几篇相对短小、更具个人情感抒发的随笔,如同乐章中的休止符,让读者得以喘息和反思。然后,再逐渐进入对复杂社会议题的深入探讨,最后则以几篇充满哲思、指向未来的论述收尾,给人留下悠长的回味。这种布局使得整本书的阅读体验非常连贯流畅,没有突兀感。我发现,很多我原本以为已经解决的哲学困惑,在阅读了书中关于“天人合一”的章节后,竟有了新的理解角度。作者的叙事视角在宏大叙事和微观细节之间自如切换,时而俯瞰众生,时而聚焦于一朵花的开放,这种切换本身就是一种艺术,显示了作者深厚的内功。

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这本书的语言风格,简直是一场文字的盛宴,充满了古典的韵味和精准的张力。作者似乎对每一个词汇都进行了精心的打磨,使得他的散文读起来有一种音乐般的节奏感。我个人非常推崇那种“言简意赅”的表达方式,而这本书正是这方面的典范。举个例子,在论述个人修养时,他用了一段话描述“心如止水”,那段文字的句式结构和用词选择,仿佛让人亲眼目睹了一潭静谧深湖的景象,连周遭的喧嚣似乎都被隔绝了。它不像一些现代散文那样追求华丽辞藻的堆砌,而是追求一种“恰到好处”的力度和美感。阅读这本书,我常常需要放慢速度,不是因为看不懂,而是因为想细细咂摸其中那些看似不经意却暗含深意的表达。它让我重新认识了汉语表达的无限可能性,对于文字工作者来说,这简直是一本活生生的教材。这种沉淀下来的文字力量,是任何浮躁的写作都无法比拟的。

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说实话,一开始我被这本书古奥的标题吸引,以为会是一本晦涩难懂的学术著作,但读完才发现,它在保持学术严谨性的同时,叙事风格却极其灵动多变。书中对于当时几次重大历史事件的记述,采用了多角度的交叉叙事,这一点非常高明。它没有采用传统的线性时间轴,而是像拼图一样,将不同人物在同一事件中的视角碎片拼凑起来,让读者自己去建构历史的全貌。这种处理方式极大地增强了阅读的参与感和探索欲。其中有一部分专门讨论了“隐逸文化”与“入世哲学”之间的张力,作者的观点很有启发性,他并没有简单地褒扬其中任何一方,而是深入剖析了两者在特定历史条件下的相互转化和内在逻辑。尤其值得称赞的是注释的详尽程度,对于那些生僻的典故和当时的官职名称,都有清晰的解释,极大地降低了阅读门槛,让非专业读者也能轻松领略其中的精妙。这本书的价值不仅在于它提供了史料,更在于它提供了一种审视历史、理解人性的新颖框架。

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我必须承认,这本书对我个人世界观的重塑起到了非常关键的作用。它里面关于“克己复礼”的论述,远比我们从教科书上学到的要复杂和立体。作者并没有将“礼”视为僵硬的教条,而是将其视为一种动态的、与时俱进的社会契约和个人道德的体现。书中引述了许多当时士人之间往来的书信和辩论,这些一手资料的引用,让理论不再是空洞的口号,而是活生生地展现在当时的社会实践中的。特别是那些关于“义利之辨”的论述,作者巧妙地借用古代的典故和历史人物的抉择来阐释,使得现代人也能从中找到对应自己生活困境的影子。读完后,我感到自己看待人际交往和职业选择的态度都变得更加审慎和有深度了。这不是一本读完就束之高阁的书,它更像是一个可以时常翻阅、每次都能从中汲取新养分的精神食粮,引领我们去探寻如何在纷繁复杂的世界中,保持内心的清明与坚守。

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为了考试的文言文读的,结果发现文章很通俗易懂,字词解释也没这么丰富,讲的道理也不是很深刻。

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2012第三版

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为了考试的文言文读的,结果发现文章很通俗易懂,字词解释也没这么丰富,讲的道理也不是很深刻。

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为了考试的文言文读的,结果发现文章很通俗易懂,字词解释也没这么丰富,讲的道理也不是很深刻。

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还是要感谢祖先为我们贡献了这么多有意思的作品。的确初中生能有人带着读《郁离子》的话,不但文言阅读能力可以稳步提升,更会懂很多处事之道。小学、初中语文书里短小古文的两大来源就是《韩非子》《吕氏春秋》。其实可以再加一个《郁离子》,但是要读得系统,不能只有几章。

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