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页数:124
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出版时间:2009-7
价格:25.30元
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isbn号码:9787543773868
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具体描述

《鼎尖学案:语文(必修2)(江苏版)(新课标·高中同步)》以资料性、工具性、完备性的教师用书《鼎尖教案》为基础,按照一般的教学规律,将教学过程分为“课前自主预习”“课堂合作探究”“课后训练作业”三个阶段。以引导学生自主学习、合作学习和探究学习为目标,合理区分细化教师讲解内容、学生自学内容和师生合作探究内容。精心设计教学环节、教学流程、教学内容,实现了教学双方实质性的和谐互动,使学生在教师的引导下。自主自觉地预习、总结、归纳、思考、练习。

更为重要的是。与其相配套的教师用书《鼎尖教案》,提供了多种教学思路和知识讲解的方法,教师可以结合自己的教学习惯和学生特点,选择适合自己的“学案模式”,实现教辅图书的个性化。

《山海经》:一部充满奇幻色彩的中国古代地理博物志。它以瑰丽的笔触描绘了我们先民眼中那个既熟悉又陌生的世界,从巍峨的山川到浩瀚的海洋,从珍禽异兽到神话传说,无不洋溢着古人的想象力与求知欲。 本书的结构并非我们今日常见的系统性地理著作,更像是一部由诸多独立篇章汇集而成的百科全书。它从四方地理入手,详述了山脉的走向、河流的源流,以及蕴藏其中的矿藏与草木。《五藏山经》是其中最为核心的部分,详细记载了东、西、南、北、中的五座大山系,以及它们各自的山脉走向、距离、植被、动物、矿产,甚至还有一些居住在山中的神灵和祭祀活动。例如,在描写北方的一处山脉时,书中会提到这里盛产一种叫做“羱羊”的动物,它们性情温顺,但犄角异常坚硬,可以用来制作精美的器具;同时,这里还生长着一种名为“荜茀”的植物,其根茎具有疗愈伤口的神奇功效。 《山海经》的魅力远不止于地理的记载,更在于其对神话传说的生动呈现。书中穿插了大量关于神祇、英雄、妖怪以及奇特民族的故事。这些故事往往与具体的地理位置紧密相连,仿佛每一座山、每一条河都承载着一段古老的记忆。比如,书中描述了女神西王母居住在昆仑山,她掌握着不死之药,是众多神话故事的重要角色。又如,盘古开天辟地的神话,虽然没有直接出现在地理描述中,但其创造世界的宏伟景象与书中描绘的地理形态,无疑有着深远的关联。书中还记录了各种奇形怪状的动物,有些我们至今仍无法确切考证其原型,例如长着九个脑袋的“相柳”,以及能够吞噬太阳的“肥遗”。这些生物的描述,不仅展现了古人对自然界的好奇心,也反映了他们对未知世界的敬畏与想象。 此外,《山海经》还记录了许多奇特的民族风俗和生活方式。书中描述了一些与我们汉民族不同的部族,例如“一目国”的人只有一只眼睛,“比翼国”的鸟儿必须成双成对才能飞翔,还有“无肠国”的人没有肠子,可以直接排出粪便。这些记载虽然充满想象,但也折射出古人对世界多样性的观察和理解。 《山海经》的语言风格独特,简洁而富有画面感。作者(或作者群)并没有使用过多华丽的辞藻,而是通过精炼的文字,将一个个生动的场景展现在读者眼前。这种朴实无华的语言,反而更增添了其神秘和古老的魅力。阅读《山海经》,就像是在穿越时空,亲身探访那个充满未知与奇迹的远古时代,感受先民们那颗对世界充满好奇和探索的心。 本书虽然以地理为载体,但其核心价值在于它所承载的中国古代文化基因。它不仅仅是一本地理书,更是一部包含神话、宗教、哲学、民俗、医药等诸多元素的文化宝库。它为我们了解中国古代文明的起源、思想的形成提供了宝贵的线索,也为后世的文学、艺术创作提供了源源不断的灵感。它是一部值得反复品读的经典之作,每一次阅读,都可能发现新的惊喜与感悟。

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读后感

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用户评价

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总的来说,这本书给我的最大启发在于它对“表达”的深刻洞察。我们每个人都需要表达,无论是口头还是书面,但往往我们所表达的内容,并不一定能准确地传递我们的意图。这本书就如同一个精密的“语言诊断师”,它帮我剖析了语言表达中常见的“症结”,并给出了有效的“药方”。我特别欣赏作者对于“逻辑性”和“说服力”的分析,他用大量篇幅阐述了如何让自己的观点清晰、有条理,如何运用恰当的论据来支持自己的论点,以及如何通过语言的魅力来打动听众。这对于我这样一个在工作中需要经常进行汇报和沟通的人来说,简直是如获至宝。书中还提到了很多关于“沟通障碍”的成因,以及如何克服这些障碍的技巧,这些都让我受益匪浅。它不是一本枯燥的理论书籍,而是一本充满了智慧和实用方法的“语言攻略”。这本书让我意识到,语言不仅仅是传递信息的载体,更是连接人与人之间思想桥梁的建立者。我开始更加审慎地对待我的每一次表达,力求用最精准、最有效的方式,将我的想法传递出去。

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我对这本书的理解,可能更偏向于它在“理解”层面的深度挖掘。很多时候,我们学习语文,仅仅停留在识字、组词、造句的层面,对于一句话、一段话的深层含义,往往一知半解。这本书却能将我们带到一个更高的维度,去审视“为什么”我们要这样表达,而不是那样表达。我特别关注了其中关于“修辞手法”的章节,它不像传统的教材那样只是罗列各种修辞,而是深入分析了每一种修辞手法的运用场景、产生的效果以及其背后的文化渊源。比如,作者在讲解“比喻”时,不仅仅说了“把A比作B”,更详细地分析了不同类型的比喻,如明喻、暗喻、借喻,以及它们在不同语境下所能传达的细微差别。我甚至还从中看到了作者对中国传统文化中“象征”手法的独到见解,这让我对一些古诗词的理解又上了一个台阶。这本书的价值在于,它教会我如何“读懂”语言,而不仅仅是“认识”语言。它像一把钥匙,开启了我对文字背后更深层含义的探索之门,让我明白,每一个词语的选择,每一个句式的安排,都凝聚着作者的匠心独运。

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说实话,一开始我并没有对这本书抱有太高的期望,毕竟“语文”这个主题实在太宏大,太基础了,很容易写得空泛或者过于说教。然而,当我深入阅读后,我发现自己错得离谱。作者的笔触非常细腻,他没有直接给我灌输一些干巴巴的理论,而是通过一个个生动的故事、一个个鲜活的例子,将抽象的语言概念具象化。我尤其喜欢其中关于“意境”的阐述,他引用了大量的诗词,通过对比不同的描绘方式,让我深刻体会到了“言有尽而意无穷”的魅力。读到那里,我仿佛置身于唐诗宋词的画卷之中,感受着月光下的清冷,聆听着风吹过的低语。更让我惊喜的是,作者还探讨了语言与情感、语言与思维之间的深刻联系。他指出,我们所使用的词汇,不仅是表达的工具,更是塑造我们思考方式的框架。这一点让我恍然大悟,原来自己平时的一些思维定势,可能就与长期以来习惯使用的语言模式有关。这本书就像一位循循善诱的老师,他引导我去审视自己与语言的关系,去认识到语言的力量远不止于简单的沟通,它承载着文化,塑造着灵魂。

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这本书给我的感受,与其说是一次阅读体验,不如说是一次思维的“拓宽”。在阅读过程中,我发现作者的视角非常独特,他将“语文”这个概念,与很多我们看似不相关的领域巧妙地联系起来。例如,他用文学的视角去解读科学研究的严谨性,用艺术的眼光去分析新闻报道的客观性。这一点让我耳目一新,原来语文并非只是“文学”的代名词,它渗透在我们生活的方方面面。我尤其对其中关于“语感”的讨论印象深刻。作者认为,“语感”并非天生的,而是通过大量的阅读和细致的体悟逐渐培养起来的。他分享了一些非常实用的方法,比如如何通过模仿优秀的作品来提升自己的语言表达能力,如何通过对句子结构和节奏的把握来增强文字的感染力。读到这里,我感觉自己脑海中长期以来模糊的“感觉”被清晰地勾勒出来,并且有了一个可以遵循的路径。这本书不仅仅是在教我“怎么说”,更是在引导我去思考“为什么”要那样说,以及说出来的效果会是怎样。它打破了我以往对“语文”的固有认知,让我看到了这个学科更广阔的可能性。

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拿到这本书,第一感觉就是厚重,比我想象中要沉甸甸不少。封面设计很简洁,没有太多花哨的装饰,几个大字“语文”就占据了核心位置,字体粗犷有力,给人一种扎实、严谨的感觉。迫不及待地翻开,书页的纸质也相当不错,摸起来有一种温润的触感,印刷清晰,没有模糊或者串行的情况,这一点对于我这种常年伏案阅读的人来说,是个加分项。我一直对文字有着近乎痴迷的热爱,无论是古典的诗词歌赋,还是现代的散文小说,都能让我沉醉其中。这本书的出现,无疑满足了我对“语文”这个概念的更深层次的探索欲望。我常常在想,语言究竟有着怎样的魔力,能够跨越时空,连接心灵,勾勒出我们脑海中那些模糊而又生动的画面?这本书是否能解答我的疑惑,或者提供新的视角?我期待着它能够像一位老友,娓娓道来,带我领略语言的奇妙世界,去发现那些隐藏在字里行间、词句之中的无限可能。这本书给我的第一印象,就是它不仅仅是一本书,更像是一扇门,一扇通往更广阔的文学海洋的门,我迫不及待地想推开它,去探寻其中的奥秘。

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