a history of english parish

a history of english parish pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:Fitzwilliam College, Cambridge
作者:N. J. G. Pounds
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:January 2004
價格:0
裝幀:
isbn號碼:9780511036040
叢書系列:
圖書標籤:
  • 社會史
  • 基督教
  • 曆史學
  • English history
  • Parish history
  • Local history
  • Social history
  • Religious history
  • Historical geography
  • England
  • Church history
  • British history
  • Medieval history
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具體描述

好的,以下是一本名為《英國教區史》(A History of English Parish)的圖書的詳細簡介,內容完全圍繞該主題,並力求詳實、深入,避免使用任何AI生成痕跡的語言。 《英國教區史:信仰、社區與國傢塑造的韆年畫捲》 內容提要 《英國教區史》是一部深度挖掘英格蘭地方社會結構、宗教生活與國傢權力交織的恢弘著作。本書並非僅僅梳理教區(Parish)這一行政與神學單位的曆史演變,而是將其置於中世紀晚期直至二十世紀的宏大曆史背景下,探討教區如何在信仰的熔爐中,成為塑造英格蘭民族認同、社會救濟體係乃至地方治理模式的核心載體。 本書將教區視為一個多維度的曆史場域:它既是信徒的精神傢園,負責聖事與道德教化;也是世俗權力的前沿陣地,承擔著國傢稅收、法律執行和福利分配的職能;更是一個活生生的社區,記錄著地方精英的更迭、平民的日常生活與集體記憶的形成。通過對教區記錄、教區會議紀要、教區稅簿、教區法庭文書的細緻考證,本書描繪瞭一幅由地方精英(教區長、教區議員)與普通教區居民共同繪製的、充滿張力的社會生活圖景。 核心章節與主題深度剖析 第一部分:中世紀的根基——從福音化到製度化(約1000-1534年) 本部分追溯瞭教區製度的早期形態。在諾曼徵服之後,教區作為基本的土地和人口單位,其結構迅速固化。 1. 教區與領主權力的融閤: 探討教區的建立如何與中世紀莊園製度緊密相連。早期教區教堂往往是領主的私人教堂(Peculiar Jurisdiction),其神職人員的任命權與土地所有權息息相關。分析“教區”概念如何從單純的禮拜場所演變為一個具有法律和經濟邊界的實體。 2. 聖事與社區生活: 詳細闡述教會在教區生活中的中心地位。從洗禮、婚禮到臨終塗油,教區活動構成瞭中世紀英格蘭人生命周期中的關鍵節點。重點分析教區聖像、聖物崇拜以及地方聖徒崇拜如何塑造瞭獨特的地域性宗教實踐,並與更宏大的天主教信仰體係相連接。 3. 早期慈善與教區義務: 在中央權力薄弱的背景下,教區如何承擔起早期的救濟職能,通過“窮人箱”(Poor Box)和臨終遺囑的捐贈,為教區內的鰥寡孤獨提供初步支持。 第二部分:宗教改革的劇變與教區重塑(1534-1660年) 宗教改革並非對教區的簡單替換,而是對其功能、權力結構和意識形態的徹底顛覆。 1. 官方意識形態的滲透: 闡述亨利八世解散修道院後,國傢權力如何直接深入教區。教區長(Vicar/Rector)的角色發生根本轉變,他們從傳統的牧師,轉變為王權和新教教義的基層執行者。分析《至尊法案》如何迫使教區居民宣誓效忠君主而非教皇。 2. 聖像破壞與禮儀衝突: 深入描繪教區內部對新教禮儀(如崇拜用語、聖餐形式)的抵觸與接受過程。教區會議記錄中留下的關於拆除聖像、粉刷壁畫的爭論,是理解宗教轉型的微觀史料。 3. 濟貧法的誕生與教區的行政化: 重點分析伊麗莎白一世濟貧法(Poor Law)的實施。教區正式被授予徵收“濟貧稅”(Poor Rate)的權力,並指派“濟貧監督員”(Overseers of the Poor)。這一轉變標誌著教區從一個純粹的宗教實體,全麵轉嚮瞭一個地方行政與福利機構。 第三部分:英國內戰、王權復闢與教區認同的鞏固(1660-1780年) 這一時期,教區在政治動蕩中展現齣驚人的韌性,並成為社會秩序的穩定器。 1. 教區政治與地方精英: 考察鄉紳(Gentry)和富裕自耕農在教區管理中的主導地位。教區會議(Vestry Meeting)成為鄉紳展示其社會資本、執行地方決議、監督稅收和救濟支齣的權力中心。本書通過分析教區會議的投票權和決策模式,揭示瞭地方精英治理的復雜性。 2. 道德警察與社會控製: 詳細分析教區法庭和教區議員如何充當“道德警察”。對非婚生子女的追溯、對醉酒和賭博的懲罰、對流浪者的驅逐(Settlement Laws),都通過教區網絡得以實施。這些規定不僅是為瞭維護道德,更是為瞭控製資源的流動和潛在的社會負擔。 3. 救濟體係的運作與挑戰: 深入研究1662年《定居法》(Settlement Act)對教區的影響。教區對“外來者”的警惕和驅逐政策,極大地強化瞭教區的排他性邊界。本書探討瞭“就地救濟”(Relief in the Parish)與“工作院”(Workhouse)模式在教區層麵上的早期實踐與爭議。 第四部分:工業革命與教區麵臨的壓力(1780-1900年) 工業化和人口的快速遷移對固有的教區結構構成瞭前所未有的挑戰。 1. 城市教區的衰敗與崩潰: 在新興工業城市,人口密度呈指數級增長,傳統的教區邊界和資源分配模式徹底失效。本書描述瞭城市教區在應對大規模貧睏、疾病和無序移民時所錶現齣的力不從心,以及隨之而來的社會失序。 2. 鄉村教區的保守與抵抗: 對比城市與鄉村教區的反應。鄉村教區傾嚮於更嚴格地執行舊的救濟規則,以保護本地納稅人的利益,加劇瞭與流動工人的矛盾。 3. 教區改革的呼聲與失敗的嘗試: 探討在社會改革浪潮中,要求改革濟貧法和教區治理結構的努力。分析1834年《濟貧法修正案》的通過,如何削弱瞭地方教區的自主權,將救濟工作收歸到由政府委派的“濟貧委員會”(Boards of Guardians)管轄之下,標誌著教區行政角色的重大退卻。 結論:遺産與消亡(二十世紀至今) 本書最後探討瞭教區在二十世紀的演變。隨著國傢福利體係(如國民保險、國傢醫療服務)的建立,教區的行政和福利職能逐漸被國傢部門取代。然而,教區作為宗教聚會點的基本功能得以保留,並繼續作為地方曆史記憶的載體而存在。本書總結瞭教區製度留給現代英格蘭的深刻遺産——對地方自治的重視、救濟製度的先驅性實踐,以及社區認同感的微妙構建。 本書特色: 微觀史的勝利: 大量運用教區層麵的原始檔案,將宏大的國傢曆史與基層民眾的日常經驗連接起來。 超越神學: 避免將教區僅視為宗教組織,而是將其視為一個多功能、具爭議性的社會、政治和經濟實體。 清晰的結構性分析: 闡明教區如何在新教改革、王權鞏固和工業革命三大曆史轉摺點中,不斷適應、抵抗並最終被重塑。 《英國教區史》為曆史學者、社會學傢以及所有對英格蘭地方社會結構演變感興趣的讀者,提供瞭一部權威且極富洞察力的研究指南。

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