《大學》和《中庸》已經不是單純意義上的科舉考試用書,它們已經成為承載中國傳統人文修養的精華,其中的一言一行,在現代人看來,依然具有實際意義。人,作為社會的産物,不是孤立的存在者,人時刻與他人發生著關係,處理這些關係,尋求人與人之間的和諧,是現代社會的大勢所趨。因此,偶爾讀一些傳統典籍,對於現代人來說意義非凡。
撇开高深的意义及哲理,明思,里面的文字也好美。 克明峻德,克:能够,明命:光明的德性,俊:与峻通,大,崇高, 多适合双胞胎兄弟用名。 苟日新,日日新,又日新。句法结构上跟法语句子有异曲同工之妙Il nous faut de l'audace, encore de l'audace, toujous de l'audace. ...
評分无论先人如何努力地阐述圣人应该具备的品质,他也始终是站在统治阶级的立场上来说的。这就是它的局限性所在。相对于西方人普遍的观念,常常是强调人的主动性,想要平天下你就要去争取、去奋斗。 所以大学中庸并不是什么终极法则。 它只是给人一个愿景,教人以自律、修身、慎独...
評分1.君子慎独。即使一个人独处也要注重自我修养的保持,一个人骗过别人很容易,但骗过自己却不见得。 2.苟日新,日日新,又日新。每一天都是一个新的开始,种一棵树最好的时间是十年前,其次是现在。 3.为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人...
評分现代人对中庸的理解有很多都有失偏颇,认识中庸,要从几方面开始。首先,我们要理解什么是中庸之道。对于这样一本书籍,它的主要内容是什么,我们知道中庸是儒家论书人生修养境界的一部道德哲学专注。 他的内容主要有:以“仁”为指导,以“诚”为基础,以“中庸”为方法的人生...
評分《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,编订为《大学章句》。《大学》的作者,程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新编排整理,分为“经”一章,“传”...
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