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王弼集校釋 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

王弼集校釋
☆☆☆☆☆
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樓宇烈
中華書局
1980.8
648
2.4元
32開平兩冊

圖書標籤: 王弼  中國哲學  樓宇烈  哲學  曆史  子   

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发表于2024-11-10

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圖書描述

著者簡介

王弼（226年－249年），字輔嗣，三國時代曹魏山陽郡（今山東濟寜、魚颱、金鄉一帶）人，經學傢，魏晉玄學的主要代錶人物之一。王弼"幼而察慧，年十餘，好老氏，通辯能言。" 王弼曾任尚書郎。少年有文名，其作品主要包括解讀《老子》的 《老子注》 、 《老子指略》及解讀《周易》思想的《周易注》、 《周易略例》 四部。此外還著有《論語釋疑》、《周易大衍論》三捲、《周易窮微論》一捲、《易辯》一捲等數種。其中 《老子指略》 、 《周易略例》是王弼對《老子》、《周易》所做的總體性分析的文章。他與何晏、夏侯玄等同倡玄學清談，為人高傲，"頗以所長笑人，故時為士君子所疾"。王弼與鍾會、何晏等人為友。倡導“以無為本”的“貴無論”。正始十年(249年)鞦天，以癘疾亡，年僅24歲，遺下一妻一女。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

哦

評分☆☆☆☆☆

藉用徐工持先生的話說：沒有真正的玄學傢。王弼還是郭象，直接溯源老莊的宗旨要超過創立理論的欲望。

評分☆☆☆☆☆

藉用徐工持先生的話說：沒有真正的玄學傢。王弼還是郭象，直接溯源老莊的宗旨要超過創立理論的欲望。

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藉用徐工持先生的話說：沒有真正的玄學傢。王弼還是郭象，直接溯源老莊的宗旨要超過創立理論的欲望。

讀後感

評分☆☆☆☆☆

王弼出身名门，年轻的时候就显示出过人的才气。尤其是他能够推翻陈腐观点，另辟蹊径。认为圣人体无，以孔子的不言无最为贵，可以说讲以无为本的玄学与当时的名教有了一点沟通。以至于往后影响了竹林七贤的思想。

評分☆☆☆☆☆

本文通过对王弼的老子第十九章注和第三十八章注的文本进行分析，梳理王弼论述的道与具体道德的关系：“无为”是上德，“有为”的仁义礼属于下德；无为要经由道实现；道揭示给人们：合理统治的途径是崇本举末和崇本息末，而不是人为树立道德的准则。另外，对老子和王弼所处的时...  

評分☆☆☆☆☆

本文通过对王弼的老子第十九章注和第三十八章注的文本进行分析，梳理王弼论述的道与具体道德的关系：“无为”是上德，“有为”的仁义礼属于下德；无为要经由道实现；道揭示给人们：合理统治的途径是崇本举末和崇本息末，而不是人为树立道德的准则。另外，对老子和王弼所处的时...  

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

王弼出身名门，年轻的时候就显示出过人的才气。尤其是他能够推翻陈腐观点，另辟蹊径。认为圣人体无，以孔子的不言无最为贵，可以说讲以无为本的玄学与当时的名教有了一点沟通。以至于往后影响了竹林七贤的思想。

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