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論創世記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

論創世記
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斐洛 (Philo of Alexandria)
漢語基督教文化研究所
王曉朝
1998
204
0
平裝
歷代基督教思想學術文庫
9789628322145

圖書標籤: 基督教  斐洛  古羅馬   

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发表于2024-11-11

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圖書描述

斐洛在西方思想發展史上的地位不容低估。在一個東西方思想融閤的時代(希臘化時代)終結之時,在一個更大範圍內的東西方融閤的時代(羅馬帝國時代)來臨之際,斐洛超過其它任何思想傢,給我們展示瞭這種思想融閤的歷程。他既是猶太教與希臘文化的聯繫者,又是猶太教與基督教的聯繫者。正是通過這種歷程,來自希臘和來自巴勒斯坦的兩股精神力量融匯在一起,產生瞭具有一係列新質的早期基督教神學。

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不要妄自揣測神，不要自以為有智慧。(37:1～24) 耶和華從鏇風中迴答約伯說：誰用無知的言語使我的旨意暗昧不明？(伯38:1-2) 斐洛把創世紀“剖析”的如此玄幻莫測又是數學又是道德的也是醉瞭。創世紀中所有的實指統統一刀切意象化，實在不可理喻。目前為止看過的最差聖經研讀。

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不要妄自揣測神，不要自以為有智慧。(37:1～24) 耶和華從鏇風中迴答約伯說：誰用無知的言語使我的旨意暗昧不明？(伯38:1-2) 斐洛把創世紀“剖析”的如此玄幻莫測又是數學又是道德的也是醉瞭。創世紀中所有的實指統統一刀切意象化，實在不可理喻。目前為止看過的最差聖經研讀。

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不要妄自揣測神，不要自以為有智慧。(37:1～24) 耶和華從鏇風中迴答約伯說：誰用無知的言語使我的旨意暗昧不明？(伯38:1-2) 斐洛把創世紀“剖析”的如此玄幻莫測又是數學又是道德的也是醉瞭。創世紀中所有的實指統統一刀切意象化，實在不可理喻。目前為止看過的最差聖經研讀。

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