具体描述
《客方言》著述之目的意义，以及今天应给予肯定的价值，是毫无疑义的。不过《“客方言”点校》在民国初年由中山大学刊出后，尚未曾有人做过整理工作，作者在解释词义上存在不少牵强附会、证引迂回、削足适履、引入玄虚之境等问题，均未进行订正。这些，希望读者阅读时留心辨析。这里还要指出的是，《“客方言”点校》在引证经史古籍方面，原文亦有不少讹误，比较明显的在此次整理中都做了更正，不改动作者原文，只用“注”附在每卷后面。讹误类型有：①引书篇名倒误，如，“盛多日忏”条下引“诗柔桑”乃“诗桑柔”之误；②错引篇名，如，“以杖击人日擎”条下引“公羊传宣二年”，其实是“公羊传宣六年”之误；③误引诗句作篇名，如，“释肆”条下“诗敦弓或肆之筵”，句中“敦弓”应为“行苇”之误；④引书原文增字减字现象更为普遍，常因引文减字而造成语意不明，如“释地”引用《释名》“丘宛宛如偃器”，少一“有”字，以致句子不完整，其原文是“有丘宛宛如偃器也”语意明确；⑤截词取义，又不指明出处篇名，难以通顺文义，如“释草木”引文“诗或簸或揄，揄读若由，故以之韵蹂叟浮”，此乃引自《诗·大雅·生民》第七章“或舂或揄，或簸或蹂，释之叟叟，蒸之浮浮”等句而来；⑥尤其引用《说文》较为混杂，“段注”窜人正文，亦有其例，原文倒顺亦为常事，即使引用原文又不说明所据版本，自取所需，致有释义之微异，如， “畦谓之田唇畔”条下引《说文》“塍，稻田畦也”。据《集韵》、宋本《说文》则为“稻中畦也”，《韵会》作“稻中畦埒也”，段本《说文》作“稻田中畦埒也”，今本及《文选》“注”作“稻田畦也”；⑦引文杂糅，不能成句，如“释言”引“伯棼射王，汰鞠，及鼓跗，又，繇軥汰辀，以贯笠毂”这段话，乃截取《左·宣四年传》及《左·昭二十六年传》杂糅而成，令人费解。诸如此类，因体例限制，不一一枚举。阅读时宜加注意，并参阅本注可也。
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我一直认为，语言学家们的工作，就像是在为我们描绘一幅幅关于人类文明发展变迁的画卷。《客方言》点校，在我眼中，就是这样一幅充满历史韵味的画卷。客家方言，它承载着无数客家先民的艰辛历程，也凝聚着他们独特的智慧与创造。这本书的点校，意味着这份珍贵的语言遗产，能够以一种更加清晰、更加准确的面貌呈现在我们面前，这对于方言研究者来说，无疑是福音，而对于像我这样的语言爱好者，则是一次难得的学习机会。我尤其期待能够从点校者的工作中，了解到他们是如何处理那些在现代汉语中已经消失的词汇，或者是一些在语法结构上与普通话有显著差异的表达方式。他们又是如何通过对原文的细致辨析，来还原这些语言现象的本来面貌的？这些过程，本身就充满了探索的乐趣。我相信，通过这本书的点校，我们能够更深刻地理解客家方言的独特性，了解它在中国语言史上的地位，以及它所蕴含的丰富的客家文化信息。
评分对于我而言，阅读一本精心点校的古籍，就像是在与历史对话，与古人进行一场跨越时空的交流。《客方言》点校，在我心中，就承载着这样一种沉甸甸的意义。客家方言，它不仅仅是汉语的一个分支，更是客家民族历史、文化和精神的载体。这本书的点校，意味着这份珍贵的语言文献，能够以一种更加清晰、准确、易于理解的方式呈现出来。我非常看重点校过程中，点校者对于原文的细致考证和审慎判断。例如，对于那些可能存在的异文、错字、衍文，点校者是如何通过大量的文献比对和语言学知识来加以鉴别的？他们又是如何处理那些在现代汉语中已经不再使用，或者其意义已经发生变化的词汇和表达的？这些严谨的工作，能够为我们提供一个坚实的研究基础，让我们能够更深入地探究客家方言的奥秘，了解它在中国语言发展史上的独特地位，也更能体会到客家文化的博大精深。
评分我一直认为，语言是文化的活化石，而方言，则是这些化石中最具地域特色、最具历史痕迹的部分。《客方言》点校，在我眼中，就如同一把钥匙，能够开启一段关于客家方言的探索之旅。客家方言，它承载着无数迁徙的故事，凝聚着一代代客家人的智慧与情感。这本书的点校，意味着我们能够获得一份更加精炼、更加准确的研究资料，去深入理解这种充满魅力的方言。我尤其看重点校过程中，对原文的细致梳理和考证。例如，对于一些在现代汉语中已经不再使用的词汇，或者是一些在语法结构上与现代汉语有所区别的表达方式，点校者是如何进行辨析和解释的？他们又是如何处理那些可能存在的错字、漏字、衍文的？这些细节，往往能够反映出点校者的学术功底和严谨态度。通过这本书的点校，我希望能更清晰地看到，客家方言是如何在历史的长河中，吸收了哪些外部的影响，又如何保持了其自身的独特性。这不仅仅是对一种语言的研究，更是对一种文化的梳理，对一个民族精神的追溯。
评分作为一个对语言演变规律有着浓厚兴趣的爱好者，我总是被那些能够揭示语言发展脉络的书籍所吸引。《客方言》点校，在我看来，就具有这样的魅力。客家方言，作为汉语大家族中一个独特而重要的分支，其内部的变化和与主流汉语的差异，一直是我所好奇的。这本书的点校，意味着我们能够获得一份更加精准、可靠的研究资料，去深入了解客家方言的语音系统、词汇特点以及语法结构。我期待着能够通过这本书，了解客家方言是如何在历史的长河中，受到哪些古代汉语方言的影响，又如何逐渐演变形成自己独特的面貌。点校本身，就是一个精细化的过程，它需要点校者具备深厚的古汉语功底，以及对音韵、词汇、语法等方面的专业知识。我希望这本书的点校能够做到精益求精，能够最大程度地还原原文的面貌，并且在关键之处，给出清晰的考释和解释。这对于我们这些非专业读者来说，可以避免因为误读原文而产生的困惑。通过阅读这本书，我希望能够更深刻地理解，方言不仅仅是语言的变体，更是承载着地域文化、历史记忆的载体。客家方言的点校，将有助于我们更清晰地勾勒出客家文化的轮廓，理解客家人的精神世界。
评分我常常觉得，语言学家们的工作，就像是在挖掘一座座关于人类文明的宝藏。《客方言》点校，在我看来，就是这样一座等待被发掘的宝藏。客家方言，其形成和发展，本身就充满了历史的传奇色彩，凝聚了无数客家先民的生活智慧和文化积淀。这本书的点校，不仅仅是把古籍文字重新整理一遍，更重要的是，它将这些珍贵的语言信息，以一种更加清晰、准确、易于研究的方式呈现出来。我尤其期待能够从中了解到，点校者在处理原文过程中，对于一些模糊不清的词汇、语法现象，是如何进行考证和解释的。这些考证的过程，本身就充满了探索和发现的乐趣，也能够帮助我们这些普通读者，更深入地理解客家方言的独特性。点校者的工作，就好比为我们打开了一扇通往历史深处的窗口，让我们能够更直接地感受到，古人的语言是如何使用的，他们的思想和情感是如何通过文字来表达的。我相信，通过这本书的点校，我们可以更清晰地认识到客家方言在汉语方言系统中的地位和价值，它不仅仅是一种交流工具，更是承载着丰富历史文化信息的载体。
评分我一直对那些能够拨开历史迷雾，还原事物本真面貌的学术著作充满敬意。而《客方言》点校，在我看来，正是这样一部充满价值的文献。想象一下，在信息爆炸的今天，我们能够静下心来，通过这样一部著作，去探究一种古老而又鲜活的方言。客家方言，它承载着无数客家先民的迁徙足迹、生活经验和文化传承。这本书的点校，意味着将这些宝贵的信息，以一种更为严谨、更为准确的方式呈现出来，这对于方言学研究者来说，无疑是一场及时雨。我尤其关注点校过程中，那些对原文进行的考证和辨析。例如，对于一些古籍中可能出现的异文、讹误，点校者是如何通过大量的文献比对和语言学知识来加以纠正的？他们又是如何处理那些失传的词汇或已经发生演变的语法现象的？这些细节，往往最能体现一部点校本的学术水准。我希望能从中了解到，客家方言是如何在漫长的历史中，在不同的地域环境中，保持其独特性，又如何在与其他方言的交流中，吸收融合，形成今天的面貌。这不仅仅是对语言本身的研究，更是一种对历史、对文化、对民族精神的探寻。这本书的点校，不仅仅是文字的复原，更是对一段活生生的历史的回溯，是对一种独特文化基因的梳理。
评分作为一名业余的语言学爱好者，我对任何能够让我窥探语言奥秘的书籍都充满了期待。《客方言》点校，光是这个名字，就足以激发我的好奇心。我深知，方言研究是一项极其艰辛但也极具价值的工作，而点校，更是这项工作的基础。它需要点校者具备极高的学术素养，细致入微的观察力，以及对语言发展演变规律的深刻理解。我希望这本书的点校，能够真正做到“精点”，也就是说，不仅要准确地辨识字迹，更要对原文中的一些疑难字词、特殊用法，给出有说服力的考释。这对于我们这些没有经过专业训练的读者来说，至关重要。我希望能够从中了解到，客家方言在语音、词汇、语法上，有哪些与官话或其他方言显著不同的地方，这些不同又是如何形成的。本书的点校，将为我们提供一个坚实的研究基础，让我们能够更清晰地认识客家方言的独特魅力，以及它在中国语言史上的重要地位。这不仅仅是一部语言学著作，更是一份珍贵的文化遗产，一份承载着客家民族记忆的文献。
评分语言，是连接过去与现在的桥梁，而方言，则是这座桥梁上最古老、最坚实的砖石。《客方言》点校，在我看来，正是这样一份承载着历史重量的文本。客家方言，它不仅是一种沟通的工具，更是客家民族独特历史、文化和生活方式的缩影。这本书的点校，意味着这份珍贵的遗产，能够以一种更加完整、更加准确的形式呈现在我们面前。我深切地希望，点校者在整理过程中，能够秉持严谨的学术态度，对原文进行细致的考证和辨析。例如，对于一些可能存在的模糊字迹、晦涩词语，他们是如何通过大量的文献比对和语言学知识来加以梳理的？他们又是如何处理那些可能影响文本理解的错简、脱落的？这些细致的工作，对于我们这些非专业读者来说，能够避免很多不必要的困惑，让我们能够更顺畅地进入客家方言的世界。我相信，通过这本书的点校，我们能够更清晰地认识到客家方言的语音、词汇、语法特点，更深入地理解其在中国语言发展史上的地位，也更能感受到客家文化的独特魅力。
评分我对那些能够让时光倒流，让我们得以窥见历史原貌的学术著作，总是心怀无限的向往。《客方言》点校，在我看来，就具备这样的魔力。客家方言，作为汉语大家族中一个独特而又富有生命力的分支，其研究价值不言而喻。这本书的点校，意味着将一份宝贵的文献，以一种更加清晰、更加易于解读的方式呈现给世人。这对于语言学研究者而言，无疑是重要的学术资源；而对于我这样的普通读者，它则是一扇了解客家方言世界的大门。我非常期待能够从点校者的工作中，了解到他们是如何对原文进行考据和辨析的。例如，对于一些可能存在的异文、訛误，他们是如何判断其正误的？他们又是如何处理那些在现代汉语中已经消失的词语或表达方式的？这些过程，本身就充满了学术的魅力。我相信，通过这本书的点校，我们能够更深刻地理解客家方言的形成和发展过程，了解它在中国语言史上的独特地位，以及它所蕴含的丰富的文化信息。
评分《客方言》点校，光是这个书名，就已经勾起了我内心深处对语言学研究的无限好奇。作为一名对外汉语教学的从业者，深知方言研究的重要性。我们接触到的汉语，在许多时候，尤其是对外语学习者进行教学时，往往是以普通话为基准。然而，如果脱离了方言的土壤，许多汉语的演变规律、词汇的丰富性、甚至是一些文化现象的根源，都会变得模糊不清。这本书的点校，意味着将一份珍贵的学术遗产以更清晰、更易于理解的方式呈现给读者。点校本身就是一项极其严谨的工作，需要对原文的细微之处有着深刻的洞察，更需要对语言学、历史文献学有扎实的功底。想象一下，那些泛黄的古籍，那些晦涩的文字，在点校者的手中，仿佛被赋予了新的生命，那些曾经模糊的字迹、错落的标点、甚至是古人笔下的遗漏，都在点校者的细致梳理下得以澄清。这不仅仅是对文本的整理，更是对语言活化石的守护。对于我来说，这意味着我将能更系统、更深入地去理解客家方言的特点，无论是其与中古汉语的联系，还是其在语音、词汇、语法上的独特之处。这对于我改进教学内容，为学生提供更丰富、更具地域特色的汉语体验，无疑是巨大的助力。我期待着能够从这本书中，汲取到丰富的养分，将客家方言的魅力，以更生动、更形象的方式传递给我的学生们，让他们不仅仅学习“说”汉语，更能“懂”汉语的多彩与深邃。这不仅仅是一本书，更是一扇通往汉语深层奥秘的窗户，一串连接过去与现在的语言桥梁。
评分造字太难看。
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