标准日本语常用功能场景会话地道表达2000例

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出版者:
作者:
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页数:320
译者:
出版时间:2009-5
价格:26.80元
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isbn号码:9787506279666
丛书系列:
图书标签:
  • 日语学习
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具体描述

《标准日本语常用功能场景会话地道表达2000例》的主要特色如下:1.场景真实,涵盖面广。《标准日本语常用功能场景会话地道表达2000例》的5章内容涉及200多个场景,都是日常交流中出现频率非常高的真实话题场景,学习者学习中如“身临其境”,能够强烈感受其功能意念的语境表达方式,使学习者完全处于实战的训练情景之中。2.突出跨文化交际和主流表达。贯穿《标准日本语常用功能场景会话地道表达2000例》内容和各场景功能版块的一条主线是“跨文化交际”和“主流表达”。所谓“跨文化交际”是指所设置的话题场景都是在日本生活、工作、学习的实际交流场景;所谓“主流表达”则是指交流的语言是现今日本最流行、最地道的表达方式,而不是陈旧、过时的或“外国式的生硬”表达。可以说,这一特点在“熟记基本句型”、 “活用场景会话”特别是“扩展说明”版块中得到了充分的体现。

3.注重文化背景和社会信息解说。所谓语言运用能力,从根本上说是指“语言能力+文化规则、社会规则”的综合运用能力。不懂语言的社会文化背景知识,是学不好语言的。因此,《标准日本语常用功能场景会话地道表达2000例》在尽可能多地向日语学习者提供跨文化交际中各种交际技巧、礼仪的同时,还有针对性地、简明、通俗地解说日本文化,介绍各种场景下的社会常识和商务等实用知识,以使学习者在语言运用和交流中既知其然又知其所以然,在跨文化交流中能真正做到得心应手、脱口而出, “上什么山,唱什么歌”, “见什么人说什么话”,说一口流利、地道、精彩、时尚的日语。

《标准日本语常用功能场景会话地道表达2000例》专门为大专院校日语专业在校生以及广大日语学习者编写。在《标准日本语常用功能场景会话地道表达2000例》构思设计和编写过程中,得到了日本友人的热情帮助,他们对《标准日本语常用功能场景会话地道表达2000例》的基本句型、场景会话和扩展学习中的日文部分做了认真的审校。谨此编者向他们表示最深切的谢意!

好的,这是一本关于古典文学与哲学思想精选导读的图书简介,旨在带领读者深入探索人类文明史上那些影响深远的经典文本和核心观念。 --- 《智慧的彼岸:古典文本中的人生哲思与跨时代对话》 —— 一部深度解析西方与东方智慧源流的导览之作 导言:何为永恒的追问? 人类文明的进程,既是技术的迭代,更是思想的演进。当我们穿梭于现代生活的喧嚣之中,往往忽略了那些奠定我们思维基石的古老回响。本书并非枯燥的学术汇编,而是一场跨越时空的深度对话,邀请读者重新审视那些定义了“人之所以为人”的核心议题。我们聚焦于那些被时间淘洗后依然熠熠生辉的文本——无论是古希腊的辩证,还是东方哲人的体悟,它们共同构筑了我们理解世界、认识自我的思想框架。 本书旨在提供一个清晰的路径,带领对哲学、历史和文学抱有浓厚兴趣的读者,系统性地接触和理解古典文本的精髓,避免陷入晦涩难懂的泥潭,而是直抵文本背后的生命力与洞察力。 第一部分:西方理性的奠基——从城邦到形而上学 本部分深入挖掘古希腊文明对西方思想产生的决定性影响,重点剖析苏格拉底、柏拉图、亚里士多德这“三巨头”的知识体系,并探讨希腊悲剧对人性复杂性的揭示。 1. 雅典的灵魂与对话的艺术:苏格拉底的“助产术” 核心内容解析: 探究苏格拉底如何通过不断的质询(Elenchus)挑战既有的知识和偏见,揭示“无知之知”的深刻意义。我们将详细梳理其伦理学思想,即“德性即知识”的命题,以及这种思想如何在城邦政治中引发冲突与悲剧。 文本聚焦: 重点解读柏拉图对话录中关于“定义”与“本质”的追寻,例如对“正义”、“美德”的探讨,以及其对真理世界(理念论)的构建。 2. 形式与现实的交织:亚里士多德的实在论 逻辑学的革命: 梳理亚里士多德如何构建了形式逻辑体系,这对后世的科学思维产生了不可估量的影响。 实践哲学与目的论: 深入分析其在《尼各马可伦理学》中提出的“幸福”(Eudaimonia)概念,解释幸福并非短暂的快乐,而是一种基于德性的、合乎理性的终极实现。同时,解析其政治哲学中对城邦结构与理想政体的构想。 3. 悲剧的力量与宿命的抗争 亚里士多德的《诗学》导读: 分析悲剧(Tragedy)的核心要素,如“合乎情理的惊奇”、“恐惧与怜悯”(Catharsis)的净化作用。 索福克勒斯与埃斯库罗斯的案例分析: 以《俄狄浦斯王》为例,探讨人类的自由意志与不可抗拒的命运之间的张力,理解古典戏剧对人性局限性的深刻反思。 第二部分:东方智慧的沉思——道法自然与入世出世 本部分将视角转向东方,聚焦于中国先秦时期的哲学流派,特别是道家与儒家的核心概念,以及它们如何塑造了东亚社会的人文精神。 1. 《道德经》的“无为”与“道”的本源 “道”的阐释: 剖析老子哲学中“道”的不可名状性、生成性与循环性。重点讲解“反者道之动”、“上善若水”等核心概念,以及它们如何超越二元对立的思维模式。 政治哲学的启示: 探讨“无为而治”的深层含义,并非不作为,而是一种顺应事物本性的管理哲学,以及这种思想对后世帝王术的影响。 2. 儒家伦理的实践:仁、义、礼的构建 孔子的理想人格塑造: 详细阐述“仁”作为核心道德原则的内涵,及其在家庭(孝悌)与社会(忠恕)中的具体体现。 孟子的性善论与王道政治: 分析孟子如何系统性地论证人性的善良基础(四端),以及其主张的“民贵君轻”的政治理想,这是对权力合法性的早期挑战。 荀子的“化性起伪”: 对比孟子,深入解析荀子对后天学习与礼制规范的重视,理解其如何为中国古代的礼乐制度提供了理论支撑。 3. 庄子的逍遥与齐物 超越有限性的自由: 介绍庄子哲学的浪漫主义色彩,重点解读“逍遥游”中“乘天地之正,而御六气之辩”的境界。 相对主义的深刻性: 剖析“齐物论”中对价值判断的消解,以及“物我两忘”的境界,探讨其对后世艺术创作与个体精神自由的启发。 第三部分:古典思想在当代的投射与对话 古代的智慧并非尘封的古董,它们以不同的面貌投射在我们的现代生活中。本部分将引导读者进行批判性思考,将古典概念应用于现代困境。 1. 知识的边界与怀疑精神 笛卡尔的形而上学转向: 简要介绍中世纪后理性主义的兴起,以及笛卡尔“我思故我在”如何重塑了主体的地位,并将其与前苏格拉底的求索精神进行对比。 2. 伦理困境中的古老指引 功利主义的预演与反思: 在讨论现代社会决策时,回顾亚里士多德的目的论如何提供了一种超越单纯计算的“完善人生”的维度。 个体性与集体性的张力: 分析儒家强调的“关系伦理”与现代强调的“个人权利”之间的张力,探讨如何在两者之间找到平衡点。 3. 历史的循环与变迁 斯宾诺莎与“永恒的现在”: 通过对斯宾诺莎关于实体和永恒性的论述,反思历史进步观,并与东方哲学中关于“轮回”和“道法自然”的周期性观念进行对照阅读。 结语:思想的传承与个体的觉醒 本书旨在说明,阅读古典文本,不是为了复古,而是为了获得一种“广阔的视角”。它们是人类经验的结晶,帮助我们识别出那些在不同时代背景下反复出现的生存难题。通过对这些经典思想的深入理解,读者将能够更清晰地认知我们自身所处的时代语境,培养出更具批判性、更具同理心和更具深度的思考能力。 本书适合对象: 对西方哲学史、中国思想史感兴趣的初学者和爱好者。 希望提升批判性思维和跨文化理解能力的职场人士。 文学、历史、社会学等相关专业学生。 打开这本书,即是开启一段重塑你世界观的旅程。 ---

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读后感

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我之前尝试过很多号称“生活化”的日语学习材料,但很多都停留在表面,很多所谓的“口语”只是把书面语稍微简化了一下。然而,这本书的“地道表达”部分,真正触及到了日本社会交流的核心精髓。比如,在请求别人帮忙时,日本人非常讲究“空気を読む”(察言观色)和表达“麻烦别人”的歉意,这本书里提供的表达方式,完美地融入了这种文化内涵。我发现,仅仅是替换了几个关键的助词或语气词,我的日语听起来就立刻“升级”了。它不仅仅教你“说什么”,更深层次地在教你“怎么做才能更像日本人那样说话”。对于希望深入了解日本文化、并希望在实际交流中不露破绽的学习者来说,这本书简直是宝藏级别的参考资料。我已经把它列入了我日常复习的必备清单,而且发现每次翻阅都会有新的感悟。

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说实话,我拿到这本书的时候,并没有抱太大期望,因为市面上的口语书太多了,大多是千篇一律的“你好”、“谢谢”。但这本书的深度和广度完全超出了我的预料。它涵盖的场景非常细致入微,绝不仅仅是旅游购物那么简单。比如,在职场中如何得体地拒绝一个提议,或者在和日本同事讨论项目进度时如何既表达自己的观点又保持礼貌,这些“高阶”的社交技能,这本书都有涉及。我特别欣赏它对“地道性”的强调,很多表达是我在日剧里听过,但自己却不知道如何使用的“精华”。当我尝试在和语言伙伴的交流中使用这些新学的句子时,对方的反应明显更积极,甚至有人夸我的日语听起来更像本地人了。这极大地增强了我的学习信心。这本书让我明白,学好一门语言,光有词汇和语法是不够的,更重要的是要掌握那些隐藏在字面意思背后的文化和社交潜规则,这本书在这方面做得非常到位。

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这本新学的日语口语书,简直是我的救星!我一直觉得自己的口语停留在教科书的水平,很多日常交流场合,特别是需要表达更细微的情感或者地道的说法时,总是感觉词不达意。这本书的结构设计非常贴合实际需求,它没有那种死板的语法讲解,而是直接把我们带入到各种真实的生活场景中去。比如,想约朋友出去玩,或者在咖啡馆点餐,书里提供的表达方式,听起来就比我原来用的“标准”日语自然多了。我特别喜欢它把“功能场景”和“地道表达”结合起来的方式,这让学习变得非常目标导向。比如,在表达“抱歉”这个意思时,它会提供多种情境下的不同说法,从非常正式的鞠躬道歉,到朋友之间开玩笑的略带歉意,每一种都配有详细的语境说明,让我能更准确地把握说话的分寸。这种实用性是其他很多语法书或词汇书无法比拟的,感觉自己像是多了一个随身的日语会话教练,随时都能拿出翻阅学习。

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这本书的编排逻辑清晰得令人称赞,完全没有那种东拉西扯的感觉。它似乎非常了解学习者的痛点,知道我们最想在哪些时刻能“开口成章”。我个人最头疼的就是即兴应变能力,在被突然问到某个问题时,大脑会一片空白。这本书通过模拟这些突发场景,提供了快速反应的“模版”句型,并且这些句型不是僵硬的,而是留有弹性的,可以根据具体情况进行微调。例如,在描述一个复杂概念时,它会给出如何用简单易懂的方式层层递进的表达路径。对我来说,这种结构化的学习方式比单纯的背诵重要得多,因为它训练了我的思维模式,而不是仅仅填充我的语料库。我现在感觉自己不再是单纯地“翻译”脑子里的中文,而是可以直接用日语的逻辑去组织语言了,这简直是一个巨大的飞跃。

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我是一个对细节非常敏感的人,所以对书籍的印刷质量和排版设计也有一定的要求。这本书在这方面也做得相当出色。纸张质感很好,长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。更重要的是,排版设计非常人性化,重点词汇和核心表达都用不同的字体或颜色做了区分,查找起来非常方便快捷。当你需要快速回顾某个场景的重点表达时,一眼就能锁定目标。很多其他教材为了塞进更多内容,排版得密密麻麻,让人望而生畏,但这本的布局显得疏朗有致,学习起来是一种享受而非负担。这种对细节的关注,体现了编者对读者的尊重,也极大地提升了学习体验。它不是一本冷冰冰的工具书,更像是一位耐心的老师,精心为你准备的学习材料。

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