中国名寺风水

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出版者:
作者:张觉明
出品人:
页数:262
译者:
出版时间:2009-7
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787216058452
丛书系列:
图书标签:
  • 风水
  • 风水
  • 寺庙
  • 中国传统文化
  • 宗教文化
  • 建筑风水
  • 地理学
  • 文化遗产
  • 佛教
  • 民俗文化
  • 名寺
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具体描述

《中国名寺风水》内容为:佛教非中国的本土宗教,从印度东传已两千余年历史,与基督教、伊斯兰教相比,佛教不仅传人时间最早,而且与中国文化结合最深,成为中华民族文化的一部分。从公元一世纪佛教传人中国以后,经过中国传统文化几个世纪的融合,形成八大宗派。这些宗派都有创始者和主要继承人,他们同被奉为祖师;祖师的庭院,即他们所开创或住过的寺院,称为祖庭。这些祖庭是中国佛教宗派的发源地,在佛教史上有着极为重要的地位。佛寺选址是隐中有显,显中有隐,名山之中,一寺隐现,远观不见,近则巍然。僧人结茅山间,详察地形、水源、风向、日照、景观、交通等,然后寻址。天下名山僧占多,寺院都是最好的景点,往往也是风水首选。

探寻古城烟云:一部关于中国传统建筑与城市空间研究的著作 书名: 城市肌理的演变:中国传统聚落的空间秩序与文化内涵 作者: [此处可填写一位虚拟或真实的历史地理学、建筑史学家的姓名,例如:王景明、李素芳] 出版社: 华夏文脉出版社 --- 内容提要: 《城市肌理的演变:中国传统聚落的深入考察》并非一部关于宗教建筑或风水理论的专著,而是聚焦于中国古代城市、城镇乃至乡村聚落的物质形态、空间组织逻辑以及其背后所蕴含的社会文化结构。本书立足于历史地理学、人类学与建筑学的交叉视角,旨在系统梳理自先秦至清末,中国传统聚落从早期形态到成熟格局的演变脉络,并深入剖析不同历史时期和地理区域内,人们如何利用和塑造其生存空间。 全书核心关注点在于“秩序”与“变迁”。我们试图回答如下关键问题:中国古代的城市布局如何体现中央集权或地方治理的理念?街道网络、坊市制度的兴衰如何反映经济生活和人口流动?不同地域(如黄土高原的窑洞群、江南的水乡聚落、西南的山地干栏式建筑)的建筑技术和选址策略反映了怎样的自然环境适应性? 本书将详尽考察中国传统聚落的以下核心要素: 第一部分:早期聚落的起源与形制(史前至汉代) 本部分追溯了中国文明早期聚落的形成基础,重点分析了新石器时代聚落的防御性特征(如陶寺遗址、石峁遗址)与早期城市规划的萌芽。 1. “城”的初生: 探讨“城垣”概念的出现及其在聚落防御和权力象征中的作用。 2. 礼制与营建的初步结合: 以二里头、殷墟为核心案例,分析早期都城规划中“中轴线”与“宫室区”的初步确立,以及礼制观念对空间序列的初步渗透。 3. 聚落形态的地域分异: 考察秦汉时期,以郡县制为依托的城市建设模式,及其在不同地理带(如农耕区与边疆区)的具体展现。 第二部分:秩序的构建与完善(魏晋南北朝至唐宋) 唐宋时期是中国古代城市形态成熟与鼎盛的阶段。本部分将着重分析中央集权对城市空间的标准化控制,以及经济繁荣带来的空间重构。 1. 坊市制度的鼎盛与瓦解: 深入研究唐代长安、洛阳等都城严格的“坊”、“市”分区制度,剖析其作为社会控制工具的内涵,并对比宋代开封取消严格宵禁和坊墙限制后,城市商业空间如何向街巷自由渗透的动态过程。 2. 功能分区的精细化: 分析唐宋城市中,政府机构、宗教场所、居住区、商业区的相对位置关系,以及排水、供水等基础设施的早期形态。 3. 地方城镇的崛起: 关注唐宋时期,在运河系统和主要交通线上,一批专业化城镇(如港口镇、手工业镇)的兴起及其独特的空间组织模式。 第三部分:空间的人性化与文人士大夫的影响(宋元明清) 随着社会结构的演变,城市空间不再仅仅是权力的工具,也开始承载更复杂的人文情感与生活细节。 1. 园林与居宅的渗透: 探讨明清时期,私家园林如何成为文人精神世界的物质投射,以及“宅、院、园”在中国传统士大夫阶层居住空间中空间序列的构建逻辑,强调居住的私密性、内向性与对自然的取法。 2. 街道的“生命力”: 考察明清时期,商业街的形成过程,分析街道如何从纯粹的交通廊道转变为集交易、社交、娱乐为一体的公共活动空间,重点分析地域性商业街区的形成特征(如北京的琉璃厂、江南的米市街)。 3. 乡村聚落的地理适应性: 这一章节将跳出都城视角,分析乡村聚落的选址原则(如依山傍水、避灾避祸)和建筑技术对当地气候、地质的反馈。例如,徽州聚落的马头墙、福建土楼的防御与聚族功能,展示了中国建筑多样性背后的理性考量。 第四部分:空间秩序的衰落与转型(清末至近代早期) 本书的终章讨论了在西方文化冲击和工业化进程中,中国传统城市空间秩序所面临的挑战与转型。 1. 传统规划理念的固守与冲突: 分析晚清时期,新式道路、铁路的引入对既有棋盘式或自然生长型城市肌理的物理冲击。 2. 城市形态的现代性萌芽: 简要探讨二十世纪初,部分通商口岸城市在西式规划影响下,出现的功能混合与空间重组现象。 --- 本书特色与学术价值: 本书的叙事风格严谨而富于历史画面感,避免了对单一理论的教条式引用。作者通过大量的地图测绘、考古报告和地方志的交叉比对,重建了各个历史阶段的城市生活场景。 区别于其他研究: 本书的重点不在于对特定宗教建筑进行符号学解读,也不侧重于探讨宗教信仰如何影响选址(如阴阳八卦的运用),而是将建筑和聚落视为社会结构、经济活动和地理环境相互作用的“凝固的历史”。我们关注的是人与人之间、人与环境之间在空间层面上形成的秩序和逻辑,例如:水系如何决定了商业区的延伸、防御墙的厚度如何反映了地方的财政能力、以及家族祠堂在聚落中的核心位置如何体现了宗族权力。 本书旨在为历史地理学、建筑史学、城市规划史等领域的学者提供坚实的史料基础和全新的分析框架,同时也为对中国传统社会生活感兴趣的普通读者,提供一幅清晰而立体的中国古代城市生活画卷。读者在阅读过程中,将感受到传统聚落规划中那种深沉的、内敛的、与自然和谐共生的空间智慧。 关键词: 城市肌理、聚落形态、坊市制度、传统规划、空间秩序、地域建筑、历史地理。

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读后感

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用户评价

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我是一个对历史建筑细节特别敏感的人,这本书成功地满足了我对细节的探求欲。它对一些建筑细节的描述,精准到了令人咋舌的地步,比如某座塔的基座与周围山脉的对应关系,某个殿宇的开间布局如何顺应着日照和季风。作者似乎是一位实地考察了无数次的老行家,他的笔触是如此的真实可信,让人完全信服书中所述的每一个观点。特别是对于不同地域、不同历史时期,在风水实践上的地域性差异,这本书也有深入的探讨,这让内容的层次感大大丰富。读到一些关于古代工匠如何巧妙地将功能性与象征意义结合起来的描述时,我简直惊叹于古人的创造力。这本书无疑是为那些追求深度和广度知识的读者量身定制的,它让你不仅看到“是什么”,更让你明白“为什么是这样”。

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这本书给我的最大感受是“沉静的力量”。阅读过程中,我仿佛被拉入了一个古老而宁静的空间,外界的喧嚣都远去了。作者的文字有一种魔力,能让人心绪平和下来,专注于文字所描绘的那些宏大而又精微的结构。书中对不同寺庙选址背后的自然地理条件的分析,深入浅出,让人领悟到古人对“天人合一”思想的实践是多么的彻底和自然。这种对环境的敬畏,贯穿了全书的始终。它不是一本快餐式的读物,而是需要你慢慢品味的佳酿,每读一遍,都会有新的感悟。对于任何一个热爱中华传统建筑艺术,并渴望了解其深层文化逻辑的人来说,这本书都是一个不可多得的宝藏,它在无形中提升了读者的审美情趣和文化素养。

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这本书的行文节奏张弛有度,读起来一点也不累。有时它会突然插入一些古代的轶事或者地方的传说,为略显严肃的风水理论增添了一抹亮色,让人在紧张的知识吸收过程中得到片刻的放松。我发现自己常常会因为一个有趣的小故事而停下来,回味许久。作者在处理复杂理论时,善于运用类比和比喻,将抽象的风水概念具象化,这一点对于我这种非专业人士来说是极其友好的。更重要的是,这本书的视野非常开阔,它不局限于某一门派的说法,而是广采博取,对不同流派的见解进行了客观的梳理和评价,体现了一种开放包容的学术态度。它教会我的不仅仅是看风水的方法,更是一种审视传统文化遗产的批判性思维。

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这本书的装帧设计非常有品味,那种厚重的纸张和内页的图片印刷质量,简直让人爱不释手。我一直对中国传统文化中的一些神秘学说抱有浓厚兴趣,尤其是风水理论在古代建筑中的应用。这本书的封面设计就很有那种古典的韵味,让人一眼就能感受到它深厚的文化底蕴。我原本以为会是一些枯燥的理论说教,但翻开后发现,作者在文字的编排上花了大量心思,使得那些复杂的概念变得生动易懂。尤其是对一些知名古建筑的案例分析,描述得淋漓尽致,仿佛身临其境地站在那些历史遗迹前,感受着古人的智慧。它不仅仅是一本关于风水学的书,更像是一部穿越时空的文化之旅,带你领略不同朝代建筑美学的精髓。书中的排版也十分讲究,图文并茂,阅读起来非常舒适,即便是初次接触这类题材的读者,也能很快被内容吸引。

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这本书的叙事方式非常独特,它没有采取那种教科书式的条分缕析,而是更像一位经验丰富的老者,娓娓道来他毕生所学的见闻与感悟。我尤其欣赏作者那种近乎虔诚的态度,对待每一处名胜古迹的介绍,都充满了敬畏之心。他不仅仅是在罗列风水布局的吉凶,更是在探讨人与自然、建筑与环境之间微妙的和谐关系。那些关于选址、朝向、水流布局的论述,读起来让人有一种豁然开朗的感觉,原来古人对居住环境的考量是如此的精细入微。整本书的文字功底非常扎实,用词考究,既有文人的雅致,又不失民间传说的生动活泼。读完后,我对“风水”的理解不再停留在迷信的层面,而是上升到了一种对环境哲学的认知高度,深感中华文明的博大精深。

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