上海游民改造研究

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出版者:上海辞书出版社
作者:阮清华
出品人:
页数:306
译者:
出版时间:2009-6
价格:40.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532626922
丛书系列:上海城市社会生活史丛书
图书标签:
  • 上海史
  • 社会学
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  • 城市史
  • 中国近代史
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具体描述

《上海游民改造研究(1949-1958)》讲述了:近代以来,游民问题在性质上几经变换,从道德、伦理问题变成社会、经济问题,再变成政治问题,最后成为一个集政治问题、道德伦理问题与司法问题于一身的复杂难题,但不再是社会问题和经济问题。无业游民的文化程度及技艺水平都远远高于国民的平均水平,他们之所以成为游民,并非由于文化水平低下或缺乏谋生技能,更深层的原因在于社会没有为他们提供就业的机会……

建国初期,在社会秩序的规范中,每一个人根据阶级出身确定自己的阶级成分,然后在社会上找到自己的位置。对于城市中数量众多的流浪人群和其他无法划分阶级成分的人员,人民政府将其归入游民行列,帮助他们找到安身立命之所,从而完成对城市基层社会的清理与重建。

现代都市变迁中的边缘人群研究:城市化进程中的社会适应与身份重塑 引言:巨变的时代与隐秘的角落 在二十一世纪的全球化浪潮与快速城市化进程中,我们目睹了前所未有的物质繁荣与空间重构。然而,在这光鲜亮丽的都市图景之下,潜藏着一群特殊的群体——那些在社会结构转型中被边缘化、在快速发展中寻求立足之地的“流动人口”或“城市边缘人”。本书《现代都市变迁中的边缘人群研究:城市化进程中的社会适应与身份重塑》,旨在深入剖析这一群体在当代大都市中所面临的生存困境、社会适应机制及其身份认同的复杂演变。我们不再将目光局限于单一地域或特定历史阶段,而是将研究的尺度放宽至全球视野下,聚焦于不同文化背景下的核心城市群落,探讨其共有的社会学张力与独特的文化回应。 本书的核心关切在于理解“流动性”如何成为一种新的社会常态,以及这种常态如何重塑了个体的生活轨迹、家庭结构与社区关系。我们试图摆脱传统社会学研究中对边缘群体的刻板印象和二元对立的分析框架,转而采用一种更具人文关怀和细致入微的质性研究方法,力求捕捉到他们在夹缝中求生存的韧性与创造力。 第一部分:都市化进程中的结构性张力 本部分着重考察推动城市边缘人群涌现和聚集的宏观社会结构因素。我们分析了全球资本流动、产业结构升级与土地资源分配不均所共同构筑的“城市引力场”。 第一章:全球城市体系的扩张与“功能性溢出” 本章首先梳理了自二战后以来全球城市化的主要驱动力,特别是信息技术革命和金融服务业的崛起如何催生了对特定劳动力的需求,同时也制造了大量的“功能性溢出”——即那些不被主流经济体系所需或无法融入高成本生活体系的人群。我们探讨了“超大城市圈”的形成机制,并对比了北美、西欧与东亚等不同区域在应对人口内迁压力时所采取的政策工具及其产生的社会后果。重点分析了住房市场、公共服务(如教育与医疗)的私有化趋势如何构成了对底层劳动力的隐性排斥。 第二章:制度性障碍与“身份错位” 城市边缘群体的存在并非完全是经济选择的结果,制度性的壁垒同样是重要的塑造力量。本章聚焦于户籍制度、居住许可、社会保障体系的碎片化等问题。我们详细分析了这些制度设计如何固化了社会阶层,使得跨区域的社会流动受阻,导致个体在新的城市空间中长期处于“半公民”状态。这种身份错位不仅影响了他们的物质生活,更深刻地侵蚀了他们的政治参与权和归属感。通过对多地案例的比较研究,我们揭示了法律、行政与社会规范之间的复杂互动,如何共同构筑了难以逾越的社会鸿沟。 第二部分:生存策略、空间实践与微观社会网络 在结构性限制的框架下,边缘人群并非被动的受害者,他们发展出了一系列精巧而复杂的生存策略。本部分将视线转向微观层面,考察他们的日常生活实践、对城市空间的独特利用,以及社会资本的构建。 第三章:非常规经济活动与生存韧性 本章深入探讨了边缘人群如何参与到城市中“灰色地带”的经济活动。这包括非常规的小本商业、非正式的零工经济以及共享经济催生的新形态劳动。我们采用人类学的方法,记录了这些经济行为背后的伦理考量、风险管理机制以及彼此间的互助网络。研究强调,这些“非常规”的经济模式并非简单的违法或落后,而是对僵硬的正式经济体系的一种创造性规避与适应,体现出高度的生存智慧和灵活性。 第四章:城市空间的再想象:临时聚落与“影子社区” 城市空间是社会权力与文化冲突的物质载体。本章关注边缘人群如何改造和利用城市中被主流社会忽视或遗弃的空间——例如城中村、棚户区、工业区边缘地带,甚至地下空间。通过对这些“影子社区”的地理学和空间社会学分析,我们探讨了这些非正式聚落如何成为维护社会关系、提供情感支持和重建文化身份的场所。这些空间的实践,是对城市规划理性主义的一种无声的挑战和抵抗。 第五章:家庭、代际传承与身份的焦虑 在剧烈的社会变动中,家庭是抵御风险的最后一道防线,也是身份认同构建的核心场域。本章重点分析了流动性对家庭结构(如“留守家庭”、“候鸟式亲子关系”)带来的冲击,以及代际间的文化冲突。年轻一代在城市教育体系中接受的价值观与父母辈的乡土经验之间的张力,成为影响其身份形成的关键变量。我们探讨了第二代流动人口如何试图协商其“双重身份”——既不完全属于故乡,也未被新城市完全接纳的复杂处境。 第三部分:文化重塑、公共话语与身份的能动性 边缘人群并非只有生存的压力,他们也在积极地参与到城市文化的生产和公共领域的建构中。本部分探讨了文化表达、媒介介入以及他们对自身形象的重新定义。 第六章:都市文化消费与文化资本的积累 本章考察了边缘人群如何参与到主流的都市文化消费活动中,并从中汲取新的文化资本。从流行音乐、网络社群到特定的时尚符号,他们以自身的方式解读并挪用主流文化元素,形成具有鲜明地域和阶层特色的亚文化景观。这种文化参与既是融入的尝试,也是身份差异的彰显。研究强调,他们的文化消费行为,揭示了城市文化并非铁板一块,而是充满了不同阶层间持续的“文化协商”。 第七章:媒体再现与社会污名:话语权的争夺 主流媒体对边缘人群的报道往往聚焦于犯罪、贫困或悲情叙事,构成了强烈的社会污名。本章批判性地分析了主流话语如何建构了对“城市异乡人”的刻板印象。同时,我们也关注边缘人群如何利用新兴的社交媒体平台进行自我叙事、建立跨地域的社群连接,并挑战既有的负面标签。这种“反叙事”的努力,是争取公共承认、重塑身份形象的重要一步。 第八章:构建新的“地方感”:跨越地理的归属 最后的总结部分,我们提出“流动中的归属感”这一核心概念。边缘人群不再依赖于传统的、基于血缘和地缘的“地方感”,而是发展出一种基于共同经历、共享困境和网络连接的“生成性地方感”。这种新的归属感是动态的、可迁移的,它标志着主体在快速变动的社会环境中,成功地找到了新的锚点和意义来源。 结论:面向包容性城市治理的反思 本书的最终目标是为政策制定者、城市规划师和社会工作者提供一个更精细、更人性化的视角来理解和对待城市中的非主流群体。我们呼吁超越仅仅关注经济贡献的狭隘视角,转而关注社会融合、身份尊重和公平的公共服务分配。只有真正理解边缘人群的生存逻辑与文化创造力,才能构建出真正具有韧性和包容性的未来城市。本书为理解当代全球化背景下,社会张力与个体能动性如何共同塑造城市命运,提供了坚实的理论与实证基础。

作者简介

阮清华

湖南宁乡人,生于1976年10月。历史学博士,华东师范大学历史系讲师。1999年从华中师范大学本科毕业后曾到中学任教,2002-2008年就读于复旦大学历史系,主要从事中国近现代史、尤其是近现代社会史、上海史研究,在各类专业期刊上发表论文多篇。

目录信息

绪论
第一章 近代上海的游民问题及其处理
第一节 上海游民概况
一、上海游民数量估计
二、种类与名称
1.乞讨类
2.扒(盗)窃类
3.薄刀党与黄牛党
4.娼妓及依娼为生类
5.散兵游勇
三、组织及分布
第二节 近代上海游民问题的处理
一、晚清到民国前期上海游民问题的处理
1.晚清民初的栖流公所
2.普益习艺所与新普育堂
二、民国时期专门处理游民问题的慈善组织
1.模范工厂和游民工厂
2.淞沪教养院
3.上海游民习勤所
三、日占时期的上海游民处理
1.救世军乞丐收容所
2.上海流民习勤所
3.上海游民劳动营
四、抗战胜利后的上海游民问题
第二章 中国共产党的游民政策与实践
第一节 中国共产党的游民政策
一、建国前的游民政策
二、建国后游民概念的变迁
第二节 游民改造预演——二流子改造运动
一、运动背景
二、运动基本情况
三、简单评价
第三章 上海游民改造经过
第一节 游民的收容
一、经常收容
二、突击收容
三、“哈尔滨大楼的故事”——重点收容
四、收容工作的结束
第二节 游民的教育和改造
一、机构沿革
二、教育内容与方式
三、劳动改造
第三节 游民的安置
一、苏北垦区的开辟
二、改造中安置——“劳动生产与教育改造相结合”
三、安置中改造——“安置与改造相结合”
第四章 上海游民改造对象分析
第一节 上海游民籍贯分析
一、籍贯统计
二、隐瞒籍贯
第二节 文化程度、技艺水平与职业身份
一、文化程度
二、技艺水平与职业身份
第三节 上海游民身份分析
一、收容三阶段
1.行为游民收容阶段
2.重点收容妓女阶段
3.身份游民收容阶段
二、收容对象身份分析
第五章 游民“反改造”探析
第一节 法总事件及其他
一、法总事件经过
二、法总事件发生的原因
三、其他相似事件及对策
第二节 游民自杀事件分析
一、自杀个案呈现
二、对自杀事件的认识
三、作为一种摆脱方式的自杀
第三节 游民改造中的谣言和诺言
一、主要谣言
二、谣言的实质
三、策略性手段
第六章 游民改造与基层社会秩序
第一节 权力与秩序——游民的处理问题
一、游民问题性质之转化
二、游民处理者主体的变化
三、处理游民问题的实质
第二节 中国共产党的游民处理
一、游民新来源
二、旧游民去向
结束语
一、教授工艺——一个难以收效的游民问题解决方案
二、上海游民——1949年前后的比较
三、大扫除——城市基层社会的清理与重建
四、意识形态与政治行为之间的调适
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计很有特色,带着一种淡淡的沧桑感,让我在拿到手的时候就产生了一种强烈的探索欲。我特别喜欢它那种朴实无华的风格,没有花哨的修辞,也没有故作高深的理论,而是直击核心,用最接地气的方式来讲述“上海游民”这个群体。我之前对这个群体的了解仅限于一些零散的新闻报道和电影片段,总觉得他们生活在社会的边缘,被忽视,甚至是被遗忘。但这本书却让我看到了一个截然不同的视角,它不仅仅是简单地描述他们的生活状态,更深入地挖掘了他们之所以成为“游民”的深层原因。作者似乎走访了大量的当事人,聆听了他们的故事,那些故事有辛酸,有无奈,但更多的是一种顽强的生命力。我记得其中有一个章节,讲述了一位曾经在城市里漂泊多年的老人,他如何从一个无家可归的人,一步步通过自己的双手,在城市的角落里找到属于自己的一席之地。那种坚韧不拔的精神,即使是在文字中,也让我感受到了强烈的冲击。这本书让我重新审视了“成功”和“失败”的定义,也让我对那些不被主流社会所认可的群体,产生了深深的同情和敬意。它不是一本枯燥的学术著作,而是一部充满人文关怀的纪实作品,每一页都承载着真实的情感和深刻的思考,读来令人回味无穷,也促使我开始反思自己所处的社会,以及我们应该如何去关怀和接纳那些处于弱势地位的人们。

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这本书的内容让我对“上海”这个城市有了更深的理解。我一直认为上海是一个繁华、现代、充满机遇的城市,但通过这本书,我才意识到,在这光鲜亮丽的背后,也存在着一些不为人知的角落和群体。作者用非常细腻的笔触,描绘了那些在城市角落里默默生存着的“游民”们的生活图景。他们可能是在城市的边缘务工的农民工,可能是因为各种原因而失去稳定住所的人,也可能是那些在社会转型期中遇到的失意者。这本书让我看到了上海这座城市的另一面,一个更具人性、更具包容性的一面。我了解到,上海的一些社会组织和政府部门,一直在努力为这些群体提供帮助和支持,虽然道路艰难,但他们从未放弃。书中的一些案例,让我看到了城市发展与民生保障之间的微妙平衡,也让我思考,我们应该如何在一个快速发展的城市中,确保每一个个体都能获得应有的尊重和关怀。这本书让我对上海这座城市的情感变得更加复杂和立体,不再只是简单的赞美,而是多了一份理解和一份责任感。

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说实话,在翻开这本书之前,我对于“改造”这个词,总会带有一些负面的联想,总觉得这是一种强制性的、自上而下的干预。但是,《上海游民改造研究》这本书,彻底颠覆了我的这种刻板印象。作者笔下的“改造”,更多的是一种引导、一种赋能,一种帮助“游民”群体找回自我尊严和价值的过程。书中详细介绍了各种改造模式和实践,我注意到,成功的改造案例,往往都离不开“尊重个体差异”和“激发内在动力”这两个核心要素。作者并没有简单地将“游民”视为需要被“纠正”的对象,而是深入理解他们的生活困境和心理需求,然后在此基础上,提供针对性的帮助。例如,在职业技能培训方面,书中就提到了根据不同个体的兴趣和能力,提供多样化的选择,而不是一刀切的模式。还有在心理辅导方面,作者也强调了倾听和共情的重要性,让“游民”们感受到被理解和被接纳。我从中看到了社会工作者们的智慧和耐心,也看到了“改造”并非只是单方面的行为,而是一个双向互动、共同成长的过程。这本书让我对“改造”有了全新的认识,它不再是冰冷的制度,而是充满温度的人性关怀。

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这本书的叙述风格让我耳目一新。我之前读过一些关于社会问题的书籍,但很多都过于学术化,或者过于煽情,难以让我产生共鸣。而《上海游民改造研究》这本书,则是一种非常独特的叙述方式。作者似乎是一位非常善于倾听的记者,他用一种平实而客观的语言,将一个个鲜活的人物故事娓娓道来。没有过多的议论和评价,而是让读者自己去感受、去思考。我特别喜欢书中那种“沉浸式”的描写,仿佛自己也置身于那些“游民”的生活场景之中,感受他们的喜怒哀乐。例如,书中对于他们居住环境的描写,那种潮湿、阴暗、拥挤的空间,通过作者的文字,我仿佛都能闻到一股霉味。而当他们获得一点点帮助,或者找到一点点希望时,那种喜悦和激动,也通过文字传递给了我。这种叙述方式,让这本书读起来一点都不枯燥,反而充满了画面感和人情味,让我忍不住一页一页地往下读。

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这本书让我最感到震撼的是其中所描绘的个体故事。我一直认为,宏大的社会议题最终还是要落到每一个鲜活的生命上。这本书恰恰做到了这一点。作者并没有满足于对“上海游民”群体进行宏观的统计和分析,而是将大量的笔墨花在了讲述他们的个人经历上。我读到了那些在城市中挣扎求生的面孔,他们有的是因为家庭变故,有的是因为失业,有的是因为社会排斥,但无论原因如何,他们的脸上都写满了生活的痕迹。有一个故事让我印象特别深刻,是一位曾经在工地里打拼多年的农民工,因为一场意外而失去了劳动能力,又因为种种原因无法回到家乡,只能在城市的边缘苟延残喘。作者详细记录了他如何从绝望中重新站起来,如何在社会的帮助下,学习一门新的手艺,最终找到了一份稳定的工作。这个故事充满了人性的光辉,也让我看到了即使在最艰难的环境下,个体也能爆发出惊人的能量。这本书让我更加理解了“人”的复杂性和多样性,也让我更加相信,只要给予他们足够的支持和机会,每个人都有可能实现自我价值。它不仅仅是一本关于“游民”的书,更是一本关于生存、关于希望、关于重生的书,让我深受感动,也让我对未来充满了更多的期待。

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这本书给我最大的启示,在于它提出的“社会融合”的理念。作者认为,“改造”不仅仅是单方面的教育和引导,更重要的是要让“游民”群体重新融入社会,获得归属感和认同感。书中详细介绍了一些成功的社会融合案例,例如,通过社区互助组织,让“游民”参与到社区的建设和管理中;通过提供就业创业的支持,让他们重新获得经济独立的能力;通过心理辅导和社群活动,让他们感受到人与人之间的温暖和关怀。这些方法,都强调了“互动”和“参与”的重要性。我从中看到了社会工作的智慧,也看到了人文关怀的力量。这本书让我相信,只要我们愿意伸出援手,给予足够的耐心和支持,“游民”群体也能够重新找回自己的位置,成为社会发展中积极的一份子。它让我对社会公正和可持续发展有了更深的思考。

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坦白说,在阅读《上海游民改造研究》之前,我对“游民”这个概念,总觉得带有一种负面的标签,总觉得他们是社会中的“问题人口”。但是,这本书彻底改变了我的看法。作者通过大量的案例和研究,让我看到了“游民”群体背后复杂而深刻的社会成因,也让我看到了他们身上所展现出的顽强生命力和人性闪光点。书中有一位作者采访到的“游民”,他曾经是某家公司的技术骨干,因为一场金融危机而失业,随后又因为家庭变故而一蹶不振,最终沦落到街头。但即使在最艰难的时候,他也没有放弃对知识的追求,每天都会去图书馆阅读,并利用自己的技术帮助一些有需要的人。这种精神,让我深感敬佩。这本书让我意识到,我们不应该用简单、刻板的眼光去评判任何一个人,而应该去理解他们背后所经历的困境,去看到他们身上的闪光点。这本书让我对“偏见”这个词有了更深的理解,也让我开始反思自己是否曾经有过对某些群体的误解。

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拿到这本《上海游民改造研究》后,我首先被它严谨的学术态度所吸引。虽然我对这个话题本身并没有特别的研究背景,但作者在开篇就清晰地阐述了研究的背景、目的以及所采用的研究方法,这让我对后续内容的展开充满了信心。整本书的论述逻辑清晰,层次分明,从历史渊源到社会成因,再到具体的改造实践,都进行了深入细致的分析。我尤其欣赏作者在引用文献和案例时表现出的严谨性,大量的史料和一手资料的运用,为整本书的研究提供了坚实的理论支撑。书中对“游民”这一概念的界定也相当到位,作者并没有将所有漂泊在城市中的人群简单地归为一类,而是根据他们的社会属性、经济状况以及心理特征,进行了更为精细的划分,这使得研究更具针对性和深度。在阅读过程中,我经常会停下来思考,作者提出的观点是否真的能够触及问题的本质,以及这些研究成果是否能够为现实中的社会政策提供有益的参考。这本书不仅仅是对一个特定群体的梳理,更是一次对城市化进程中伴随而生的社会问题的深刻剖析。它让我意识到,解决社会问题并非易事,需要多方面的协同努力,包括政策的制定、社区的支持以及个体的自我超越。这本书提供了一个重要的研究范例,也让我对社会学研究的价值有了更深的认识。

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在阅读《上海游民改造研究》的过程中,我最大的感受就是作者对社会问题的洞察力。他不仅仅是在记录一个群体的现状,更是在剖析导致他们成为“游民”的深层社会根源。书中提到了城市化进程中的土地征收、产业结构调整、户籍制度的限制等等,这些宏观的社会因素是如何一步步将一些个体推向了边缘,作者都进行了非常深入的分析。我印象特别深刻的是,书中有一部分内容,是在探讨“游民”的心理特征和行为模式,作者并没有简单地将他们的行为归结为懒惰或不思进取,而是深入分析了他们在长期处于不稳定状态下所产生的心理创伤和适应性行为。这种深入的挖掘,让我对这个群体有了更深刻的理解,也让我对社会问题的复杂性有了更清醒的认识。这本书让我明白,很多社会问题并非单一因素造成,而是多种复杂因素交织作用的结果,因此,解决这些问题,也需要更加系统和全面的方法。作者的这种社会学视角,让我受益匪浅。

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《上海游民改造研究》这本书,给我带来了非常深刻的情感冲击。我并不是一个对社会问题特别关注的人,但这本书中的故事,却让我感同身受,甚至潸然泪下。作者用一种非常朴实而真挚的笔触,记录了那些在城市角落里默默挣扎的人们。他们或许没有耀眼的光环,也没有显赫的身份,但他们身上所展现出的坚韧、乐观和对生活的热爱,却让我深深地感动。我记得书中有一个章节,是关于一位卖艺的老人,他用一把破旧的口琴,在人来人往的街道上吹奏着动人的旋律。虽然生活艰辛,但他脸上却始终带着微笑。作者并没有刻意渲染他的悲惨,而是通过他手中的口琴,传递出一种对生活的热爱和对未来的希望。这本书让我看到了人性的伟大,也让我感受到了生命的力量。它不仅仅是一本关于“游民”的书,更是一本关于爱、关于希望、关于生命的书,让我久久不能忘怀。

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什么是民,什么是主

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作者是张济顺的学生,现在在ecnu做老师,难怪。。。

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作者是张济顺的学生,现在在ecnu做老师,难怪。。。

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该书作者不知道是因为立场问题还是因为材料局限(所用材料基本均为官方档案),其对游民的认识还是停留在游民破坏社会秩序、影响城市形象、犯罪率高的传统观念,认为将游民从城市中赶走有利于城市的发展等,而忽略了游民产生的根本原因在于巨大的城乡差距。这是一种结构性难题,只要周围的农村继续处于贫困状态中,那么无论游民在上海的生活多么艰苦,那也远胜他们在家乡的生活。但是,此时即便是上海也难以提供如此众多的就业岗位满足大量涌入的外来人口,无法就业的一部分人口必然只能寻找其他的生存之道,这其中自然就包括了众多的灰色地带如帮会、乞讨、偷窃以及妓女等方面。因此,城乡差距以及就业不充分才是流民产生的根源所在,中共虽然在极短的时间内通过单位化的形式对流民进行改造,但本质还是将流民赶出城市,这种做法不可能从根本上解决问题

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