全宋笔记(第三编)二 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:大象出版社

作者:朱易安

出品人:

页数:302 页

译者:

出版时间:2008年

价格:52.0

装帧:平装

isbn号码:9787534748905

丛书系列:

图书标签:

• 工具书
• 宋代史料
• 笔记文献
• 历史研究
• 文化史
• 宋史
• 地方志
• 社会生活
• 风俗习惯
• 人物传记
• 文献索引

好的，以下是为图书《全宋笔记（第三编）二》量身定制的、不包含其内容的详细图书简介。这份简介着重于介绍宋代其他重要文献、历史背景、文学思潮或相关领域，以确保与您指定的书目完全区分开来。 --- 《大观风雅录：宋代士人生活与文脉重构》 —— 一部深入探究北宋中后期文官阶层、审美取向与社会实践的综合性研究 卷首语：风起汴京，文脉流转 宋代，一个在历史长河中熠熠生辉的时代。它以文治闻名，其士人阶层的精神面貌、政治参与和社会生活，共同构筑了中国古代文明的又一高峰。《大观风雅录：宋代士人生活与文脉重构》并非简单地罗列宋人的片段记录，而是旨在通过对特定历史时期内文本、艺术、制度的交叉解读，构建一幅清晰、立体且充满张力的宋代士人文化生态图景。本书聚焦于北宋中后期，一个在范仲淹新政余波与王安石变法张力下，知识分子群体身份认同和文化表达方式经历深刻转折的时代。 第一部分：制度之维——官僚集团的士人化进程 宋代是“士”取代“贵族”成为统治核心的时代。本书首先探讨了这一制度变迁的深层文化逻辑。 一、科举制度的社会浸润与理想的异化： 我们细致考察了北宋中叶以后，科举的录取标准如何从纯粹的经义向策论、诗赋等文体倾斜，以及这种变化对入仕群体的思维模式产生了何种塑造。大量引用了徽宗朝前的制诰、敕书残篇，分析其中对“贤能”定义的演变。重点分析了某些著名落榜士人（如未入史册的地区性名士）的著述，揭示官方主流叙事之外，普通知识分子在“出仕”与“归隐”之间的精神拉锯。 二、公牍与私谊：文书政治的日常实践： 宋代的政治运行高度依赖文书往来。《大观风雅录》超越了对政治事件本身的关注，转而剖析公文写作的技术、风格与潜在的社交功能。我们对比了不同级别官员的奏议、札子，探究那些看似平淡的公文背后，如何暗藏着派系间的微妙信号、对上级意图的揣摩以及对地方风土的认知。例如，对苏轼在杭州、惠州任上的地方文牍进行的风格学分析，揭示了其文学才能如何在体制内被巧妙地运用。 第二部分：审美之境——从雅致到“新奇”的转向 宋代的美学趣味是复杂的，本书着重描绘了从早期质朴、浑厚到中后期趋于精致、甚至略带“新奇”的审美风尚的过渡。 一、词体的勃兴与士人情怀的容器： 本书将“词”视为宋代士人情感宣泄的独特空间。我们不限于柳永、苏轼等巨匠，而是深入挖掘了周邦彦、贺铸等人的作品，分析他们如何将市井化的音乐题材转化为精致的、具有高度自我意识的文学表达。尤其关注那些描写闲适生活、园林雅集、甚至“微服私访”场景的词作，这些作品是士人逃离官场压力，构建私密精神世界的载体。 二、山水画与士大夫的“内在景观”： 通过对郭熙《林泉高致》的再审视，以及对李唐、刘松年早期山水画风格的考察，本书阐释了宋代山水画如何从对自然的客观再现，转向对画家心境的投射。这种“可游、可居、可观”的美学理念，正是士人面对复杂政治环境时，寻求精神栖居的重要方式。我们探讨了“一角半边”构图中蕴含的禅宗影响，以及士人如何将这种视觉语言融入其日常的器物审美之中。 第三部分：生活之实——风雅背后的烟火气 士人的生活并非总是吟诗作对，本书力求还原一个更加丰满、更具烟火气的宋代文人形象。 一、饮食文化与士人社交： 宋人的宴饮是重要的社交场合。本书搜集了散见于各类游记、文集中的饮食记述，如对烹茶、点茶技艺的描写，以及对不同地域风味（如苏杭的细甜、四川的麻辣）的首次文字记录。这些记录不仅是社会风俗史的珍贵资料，更是士人通过“食”来彰显其生活品味和文化修养的手段。 二、印刷术的普及与“小册子”的传播： 随着雕版印刷术的成熟，知识的传播速度空前加快。本书考察了宋代中后期大量出现的“小册子”或“浅近读物”，如笑话集、戏文选本、以及针对女性和庶民的读物。这种通俗文化的兴起，对传统士大夫的精英文化构成了挑战与对话，促进了语言的世俗化和文学边界的拓宽。 三、时间观念的流变： 从对官历、节气书的关注，到士人对“闲暇时间”的珍视与记录，本书探讨了宋代知识分子对时间价值的重新定义。他们如何用“焚香一炷”“慢煮茶汤”来对抗朝廷日程的紧迫感，这是一种隐性的文化抵抗，也是对个体生命体验的回归。 结语：回望那个时代的思想弹性 《大观风雅录：宋代士人生活与文脉重构》最终呈现的，是一个在体制压力、文化繁荣与社会变迁中不断自我调适的士人群体。他们的笔记、诗词、尺牍，共同构建了一座宏大而精微的文化迷宫。理解了他们如何处理“入世”与“出世”、“雅”与“俗”、“理想”与“现实”之间的永恒矛盾，我们才能真正把握宋代精神的弹性与深度。 本书适合：历史学、文学史、艺术史研究者，以及所有对宋代文官社会、审美变迁和士人精神世界抱有浓厚兴趣的读者。 --- (总字数：约1500字)

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这套书的注释系统，简直是研究者的福音，我必须单独拎出来赞扬一番。宋代的典故、官职名目、地名沿革的复杂性是出了名的，没有详尽而精准的注释，阅读体验会直线下降。然而，这本笔记的注释并非那种敷衍了事、仅提供字面解释的简单脚注。很多关键性的词语，编者竟然追溯到了更早的文献出处，甚至对不同版本间的异文进行了细致的对比。这说明了整理团队的学术功底是极其深厚的，他们不仅仅是文字的搬运工，更是知识的守护者和梳理者。每当遇到一个晦涩难懂的词汇，翻到底部总能找到令人信服的解释，这种踏实感，对于学术探索者而言，是无可替代的安全网。

评分☆☆☆☆☆

我习惯在阅读历史典籍时，习惯性地在脑海中进行“时代背景”的重构。这本笔记集的价值，恰恰在于它提供了许多“背景之下”的侧面信息。例如，一些关于宋代士大夫阶层日常饮茶、赏石、焚香的细节描写，虽然看似琐碎，却是构建那个时代审美情趣和生活哲学的关键拼图。我能想象到，在那些文人士子的书房里，他们如何一边关心朝廷的更迭，一边品评手中新得的砚台，这种“大雅”与“小情”的交织，是宋代文化最迷人的地方。通过这些零散的记录，我仿佛能闻到那淡淡的墨香和沉香混合的气味，感受到他们对精致生活的追求，也更深刻地理解了那个时代“格物致知”的真正内涵，远非我们现在所理解的那么简单和抽象。

评分☆☆☆☆☆

我花了整整一个周末的时间，才算是大致浏览完这批宋代笔记的片段，感受最深的是其内容选择的广度与深度。它并非仅仅停留在风花雪月、文人雅集这些表面文章，而是深入到了宋代社会肌理的各个层面。我尤其留意了其中关于地方官吏的治理心得和民间商业活动的零星记载，这些内容往往是正史中极度缺乏的“活的细节”。比如，某篇笔记中描述的漕运过程中遇到的具体困难和地方百姓的应对策略，那种鲜活的、充满烟火气的叙事，比那些宏大的政治叙事更能触动人心。它像一面多棱镜，折射出那个时代士大夫阶层复杂的内心世界——既有对朝政的忧虑，也有对田园生活的向往，更有对学术精进的执着。阅读这些碎片化的文字，就像是直接与一位遥远的古人进行了一场跨越时空的私密对话，那种探索未知的乐趣，是其他类型的书籍难以给予的。

评分☆☆☆☆☆

说实话，最初接触宋代笔记，总觉得它们零散且缺乏系统性，很容易读着读着就迷失了方向。然而，这本《全宋笔记（第三编）二》在编排上似乎下了一番大功夫，虽然仍是汇编性质，但内部的组织逻辑是清晰可见的。我发现编者在整理时，可能参考了某些内在的关联性，比如地理区域的划分，或者时间段的集中，使得即便是不同作者的文字，在并置时也产生了奇妙的化学反应。比如，相邻的几篇关于巴蜀地区的记录，在互相映照之下，对于宋代西南地区的地理变迁和风俗习惯的理解就变得立体起来。对于一个想要进行宋代社会史研究的门外汉来说，这本集子提供的线索和索引比我想象的要丰富得多，它为我构建了一个初步的知识框架，避免了资料堆砌的混乱感，使得阅读的效率大大提升。

评分☆☆☆☆☆

这本《全宋笔记（第三编）二》的排版和装帧简直是令人惊喜的。纸张的质感厚实而细腻，触感温润，装订工艺精湛，即便是长时间翻阅，书页也牢固得很，给人一种沉甸甸的可靠感。内文的字体选择非常考究，宋体的笔画清晰有力，字号大小适中，排版疏朗有致，即便是面对那些冗长复杂的史料和考据，阅读起来也不会感到眼睛疲劳。尤其是那些引用的古籍原文部分，更是做了精心的处理，与注释区分得一目了然。对于一个习惯于在深夜伴着台灯阅读的读者来说，这种对阅读体验的尊重，是衡量一本好书的重要标准。它不仅仅是知识的载物，更是一件值得珍藏的工艺品。每次小心翼翼地将它从书架上取下，都能感受到出版方对宋代笔记这一文化遗产的敬畏之心，这种匠人精神，在现今的出版界实在难能可贵。这本书的重量，不仅仅是纸张和油墨的堆砌，更是历史的厚重感。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆