温州话词语考释 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:宁波出版社

作者:沈克成

出品人:

页数:763

译者:

出版时间:2009-5-1

价格:68.00元

装帧:精装

isbn号码:9787807433910

丛书系列:

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好的，这是一份关于《宋代文人与园林》的图书简介，内容详实，力求自然流畅。 --- 《宋代文人与园林：审美、交往与生活》 作者：[此处可替换为虚拟作者名，如：林秉文] ISBN：[此处可替换为虚拟ISBN号] 出版社：[此处可替换为虚拟出版社名，如：汉唐文化出版社] 装帧：精装，附插图、图表若干 定价：[此处可替换为虚拟定价] 卷帙浩繁，精微入里，深度剖析宋代文人精神世界与物质生活交融的审美景观。 书籍简介 《宋代文人与园林：审美、交往与生活》是一部聚焦于宋代（960—1279年）精英阶层——特别是文人士大夫群体——与其所营造、游赏、寄托精神的园林空间之间复杂关系的研究专著。本书立足于文献考据、考古发现与艺术史分析的交叉视角，试图还原一个多维度的宋代园林图景，而非仅仅关注其建筑形制本身。 宋代是中国历史上一个独特的转折时期，随着理学兴起、市民经济发展和文人政治的成熟，文人的社会地位、文化趣味与生活方式发生了深刻的变革。园林，正是在这一历史语境下，从单纯的帝王贵胄的私家享乐之所，逐渐演化为文人精神寄托、自我修养与社交互动的重要载体。 全书共分为六大部分，循序渐进地构建了“宋代园林世界”的知识框架： 第一部：园林意识的觉醒——宋代文人精神的转向 本部分着重探讨了宋代文人对自然、审美以及“闲适”生活态度的理解转变。与唐代文人偏好宏大叙事和盛大排场不同，宋代文人更倾向于内敛、精微和“趣味化”的审美取向。 “境”与“意”的融合： 详细论述了宋代审美哲学中，如何将客观的景物（境）内化为个人的情志（意）。我们通过分析苏轼、欧阳修等人的诗词、笔记，揭示了他们如何将游园体验上升为一种“心物交感”的哲学实践。 理学思潮的影响： 探讨了以朱熹为代表的理学思想，如何渗透到园林的设计理念中，强调格物致知、天人合一的观念如何体现在对假山、水体布局的考量上。 第二部：典范的构建——北宋文人园林的空间实践 本章聚焦北宋中晚期，重点考察了以汴京（开封）和洛阳为核心的文人园林案例。 私家园林的“缩景”艺术： 详细分析了北宋园林如何突破传统庭院的限制，通过巧妙的叠石、引水、植栽，在有限的空间内营造出“咫尺之内再造乾坤”的境界。特别对比了不同文人在《洛阳名园记》等文献中对园林空间序列的描述，勾勒出私家园林的典型布局特征，如“曲径通幽”、“虚实相生”的手法。 院外之境： 区别于唐代宫苑，宋代文人对“郊野园林”和“山水行乐”的关注显著增加。苏轼在黄州、杭州等地兴建和改造园林（如东坡雪堂），体现了文人将隐逸思想付诸实践的努力。 第三部：精致与雅集——南宋文人的社交与品鉴 南宋定都临安（杭州），城市化程度空前提高，文人园林活动也随之转向更注重社交互动和艺术展示。 园林中的艺术展陈： 分析了宋代文人在园林中陈设书画、古董（如米芾、高利用的收藏趣味），以及园林作为文人“清玩”展示场所的功能。探讨了园林中的“轩”、“堂”如何成为举行小型沙龙、品评诗文的雅集场所。 水与石的“人化”： 深入研究了南宋时期假山艺术的精湛化。通过对“太湖石”的狂热追捧，阐述了文人如何通过对天然或人工石材的鉴赏，表达对自然形态的理解和个人品味的标榜。 第四部：文学景观的再现——诗词中的园林意象 本部分是本书的文学批评核心，考察园林如何反哺文学创作，以及文学如何指导园林设计。 典故与意象的相互指涉： 梳理了特定园林元素（如“映水芙蓉”、“曲水流觞”）在宋词中的高频出现及其内涵的演变。分析了文人如何利用特定的植物（如梅、竹、芭蕉）营造出特定季节或心境的氛围。 散文的“游记”体裁： 重点分析了《梦粱录》、《东京梦华录》等笔记中对园林场景的白描与记录，以及文人游记如何通过文字建构起一套具有高度共识的审美规范。 第五部：技术与匠心——园林营造的知识传承 本书亦关注园林艺术背后的技术支撑，考察了工匠与文人之间的协作关系。 营造法式的延伸： 虽然宋代的《营造法式》主要针对官式建筑，但本书考证了其中的理水、堆石等技术如何被文人园林师（或他们聘请的工匠）所吸收和改良，形成了更具个性化的“野趣”风格。 植物的引进与驯化： 探讨了宋代园林对观赏性植物（如奇石、珍稀花卉）的搜集与栽培技术的发展，以及这一过程对园林景观效果的具体影响。 第六部：遗产与反思——宋代园林对后世的影响 最后一部分总结了宋代文人园林在历史长河中的地位，及其对明清私家园林（如苏州园林）产生的直接或间接影响。本书认为，宋代奠定的“以文为美，以意为先”的园林精神，是后世中国古典园林能够达到哲学高度的根本前提。 本书特色： 1. 跨学科整合： 融合了建筑史、园林学、宋代文学、哲学史等多个领域的最新研究成果。 2. 文献详实： 充分利用宋人文集、笔记、地方志以及传世的园林图录进行细致的文本解读和空间复原。 3. 图文并茂： 附有大量经学者考证后的宋代画作、摹本以及虚拟复原图，帮助读者直观理解文人的审美空间。 本书不仅是研究中国古典园林史的学者的重要参考书，也是对宋代社会文化史、审美变迁史感兴趣的广大读者的佳作。它带领读者跨越千年，走进宋代文人精神的栖居之所，理解他们如何在山水之间，构建起一方属于自我的精神净土。 ---

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这本书在处理那些具有强烈情感色彩的词汇时，展现出了非凡的洞察力。温州话中蕴含的那种特有的“劲道”，那种直率又内敛的表达方式，通过作者的释义得到了淋漓尽致的体现。我注意到，许多词条都涉及到了人际交往中的微妙分寸把握，比如如何表达赞扬而不显得浮夸，如何拒绝而不伤和气。这些“言外之意”的解码，是普通词典难以企及的深度。对于我们这些身处快速城市化背景下的人来说，阅读这本书，仿佛进行了一次精神上的“溯源”。它提醒我们，语言不仅仅是交流的工具，更是文化基因的载体。每当我查阅一个词语，总能发现其背后隐藏的，关于温州人性格侧面的解读。书中的排版设计也十分人性化，字体选择清晰，间隔舒适，长时间阅读下来也不会感到视觉疲劳，这对于这样一本内容密集的学术性著作来说，是一个非常贴心的设计。

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这本词典的编纂实在是一项浩大的工程，从内容排版到词条的释义深度，都能看出编者倾注了大量的心血。特别是对于那些源自温州本地特有的、在普通话中难以找到对应词汇的表达，作者的考证工作尤为细致入微。我常常在阅读时，会时不时地停下来，去回味那些久违的、只在特定情境下才会出现的词语。它不仅仅是一个语言工具书，更像是一部活的历史书，记录着一代代温州人的生活方式、思维习惯乃至地域文化的变迁。很多词语的解释，都附带了丰富的例句和语境说明，这对于一个非母语者（或者说，只是略懂温州话的旁观者）来说，简直是如获至宝。比如，书中对一些表示情感或状态的词汇的解析，那种细腻入微的描摹，让我深刻体会到语言背后蕴含的地域情感张力。我特别欣赏它在追溯词源方面的努力，很多词条后面会紧跟着一小段关于其演变路径的探讨，这极大地提升了词典的学术价值，而非仅仅停留在简单的“是什么”的层面。这本书的装帧和纸张选择也十分考究，阅读体验极佳，拿在手里沉甸甸的，很有分量感。

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说实话，我刚翻开这本书的时候，内心是抱着一丝怀疑的，毕竟地方方言的词典，很容易写得过于口语化或者专业性不足，难以兼顾不同层次的读者。然而，这本书巧妙地平衡了这一点。它在保持学术严谨性的同时，又没有让普通读者望而却步。那些对地域文化有浓厚兴趣的读者，可以仅仅阅读那些生动的例句和文化背景介绍，便能获得极大的乐趣；而对于语言学研究者而言，书中引用的文献和对比的方言区样本，无疑提供了坚实的研究基础。我尤其留意了其中关于一些古词在温州话中“活化石”般存在的讨论。这种跨越时空的语言连接，让人不禁思考，在现代化的浪潮中，我们是如何继承和遗失着祖先的声音的。这本书像是一面镜子，映照出温州方言的生命力与脆弱性。它并非冰冷的记录，而是充满了人情味的学术探索，阅读过程中，能感受到编者对这片土地深沉的热爱与责任感。

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我几乎是以一种朝圣般的心情来对待这本书的。它不是那种可以快速翻阅消化的读物，而是需要静下心来，细细品味的文字盛宴。特别是其中对某些古老职业或生活场景相关词汇的保留与解释，简直是为未来的语言学家留下了宝贵的“田野记录”。我特别喜欢那些标注了“旧时常用”或“现已少用”的词条，它们仿佛是时间胶囊，让读者得以窥见逝去的日常。这本书的价值，绝不仅仅在于记录“现在如何说”，更在于清晰地描绘了“曾经如何说，以及为什么这样说”。它成功地构建了一个立体的、有生命的温州话世界。从校对的严谨程度来看，几乎找不到明显的错误或模糊不清的表述，这再次印证了编者团队的专业素养和对地方文化的敬畏之心。这是一部值得被珍藏的文化瑰宝。

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阅读此书的过程，简直像进行了一次深入的“考古挖掘”。我发现，书中对一些听起来非常朴素甚至有些粗犷的词汇，进行的考证却异常精微，从文献出处到语音变化，层层剥茧。这种对细节的执着，使得词条的解释不再是单向度的定义，而更像是一张多维度的语义网络图。最让我印象深刻的是，有些词语的解释部分，穿插了简短的社会风俗片段，例如描述过去温州人做生意的场景，或是家庭生活中的特定仪式。这些零星的叙事，虽然篇幅不长，但极大地增强了词汇的“现场感”。它们让原本陌生的词汇，瞬间拥有了鲜活的画面和情绪。我强烈建议所有对中国南方方言生态感兴趣的人都应该翻阅一下，它展示了一种独特的，既坚韧又灵活的语言哲学。从这本书的整体架构来看，其系统的性和逻辑性也值得称赞，分类处理得当，便于检索，这对于一本工具书来说至关重要。

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