Kurozumikyo and the New Religions of Japan

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出版者:Princeton University Press
作者:Helen Hardacre
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:1988-11-01
价格:USD 28.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780691020488
丛书系列:
图书标签:
  • 日本
  • 宗教
  • 黑住教
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具体描述

Adherents of several hundred groups known as "new religions" include roughly one-third of the Japanese population, but these movements remain largely unstudied in the West. To account for their general similarity, Helen Hardacre identifies a common world view uniting the new religions. She uses the example of Kurozumikyo, a Shinto religion founded in rural Japan in 1814, to show how the new religions developed from older religious organizations. Included in the book are a discussion of counseling that portrays the many linked functions of rural churches, an autobiographical life history by a woman minister, and a case study of healing.

好的,这是一份针对您提供的书名《Kurozumikyo and the New Religions of Japan》不包含其内容的详细图书简介,旨在涵盖广泛的日本宗教、社会和历史主题,且语言风格自然流畅。 --- 《神道之光与现代回响:战后日本宗教、国家与民间信仰的交织变迁》 本书导言: 在理解现代日本精神面貌的过程中,宗教扮演了复杂且关键的角色。从国家神道构建的集体认同,到战后民主化进程中各种新兴宗教的蓬勃发展,再到传统信仰在快速城市化和全球化浪潮中的适应与重塑,日本的信仰景观是一幅不断演变、充满活力的图景。本书旨在跳脱出任何特定宗教流派的范畴,深入剖析战后至今,日本宗教体系如何与其政治结构、社会思潮以及个体生活经验相互作用,构建出独特的现代性。 第一部分:战前遗产与国家神道的解构 本书首先回顾了明治维新以来,“国家神道”如何被塑造成一种国家意识形态和道德基础。我们探讨了神道教义如何被国家机器所采纳和改造,用以维护天皇的“神圣性”以及促进国家主义。 国家神道体系的运作机制: 分析了神社的官僚化管理、教科书中的宗教教育以及公众仪式的制度化过程。重点考察了“祭政一致”原则在战争时期的极端体现,以及它如何渗透到国民生活的方方面面。 战后“政教分离”的冲击: 详细描述了盟军占领时期,颁布的《神道指令》如何彻底瓦解了国家神道赖以生存的法律和财政基础。探讨了这一“去神圣化”过程对日本社会心理结构造成的巨大震动,以及随之而来的信仰真空。 旧有宗教的转型与适应: 研究了既有的佛教宗派如何应对国家神道的衰落以及社会价值的剧变。它们如何调整教义,强调“现世利益”和“心灵慰藉”,以在竞争激烈的宗教市场中占据一席之地。 第二部分:新兴宗教的浪潮与社会张力 战后,日本社会经历了前所未有的经济腾飞与剧烈的社会结构变化。伴随这种不确定性而生的,是一股强劲的新兴宗教(Shinshūkyō)浪潮。 “教团”的社会功能: 本部分聚焦于那些在战后迅速崛起的宗教团体,它们不再仅仅提供来世的救赎,更深度介入社会福利、人际关系维护和精神健康领域。研究这些教团在解决战后社会原子化和社区瓦解问题中所扮演的实际角色。 信仰与政治的边界: 深入分析了新兴宗教团体如何通过组织化动员,逐渐进入日本政治舞台,形成具有影响力的票仓。探讨了“宗教政党”的形成逻辑,以及他们如何平衡意识形态的纯粹性与现实政治的妥协性。 世俗化与灵性的悖论: 考察了在高度世俗化的经济环境中,信徒们为何依然寻求宗教的庇护。我们区分了“信仰”与“迷信”、“社区参与”与“教义接受”之间的微妙界限,揭示了现代人对意义的永恒追寻。 第三部分:地方信仰、民间实践与全球化视野 日本的宗教图景远不止于宏大的教团和正式的神社。本书的第三部分转向了更具活力和地域色彩的民间信仰与地方性实践。 “祭”的生命力: 研究了地方性的岁时祭典(Matsuri)是如何在城市化进程中被重新诠释和商业化。探讨了这些仪式在维护地方认同感(Jichi)和地方经济方面的持续作用,即使其最初的神学内涵可能已变得模糊。 家庭、祖先与“灵性消费”: 分析了日本家庭内部关于祖先崇拜、墓地维护以及宗教物品(如佛坛、神龛)的消费模式。这种“灵性消费”反映了一种文化习惯的延续,而非严格的教义遵守。 外来影响与本土融合: 考察了二十世纪后期,国际性宗教思潮(如新纪元运动、某些东方哲学流派)如何进入日本,以及它们如何与本土的佛教、神道元素发生有趣的嫁接与融合,形成了新的混合型精神实践。 第四部分:现代危机与宗教的未来走向 本书的结论部分将目光投向了二十一世纪初,探讨宗教在日本社会面临的严峻挑战以及它正在展现的适应性。 危机叙事: 详细分析了奥姆真理教事件等极端事件对公众对宗教整体观感造成的长期负面影响。探讨了媒体对“邪教”的建构如何影响了普通民众对新兴宗教的态度,以及这如何反过来促使一些团体进行更深层次的“隐蔽化”。 社会参与与伦理困境: 考察了宗教团体在面对当代社会议题,如环境变化、生命伦理(安乐死、基因技术)以及性别平等时所采取的立场。宗教机构如何在保持其传统伦理观的同时,与现代社会的主流价值保持对话。 后世俗化时代的个体化信仰: 总结了当代日本人倾向于“拼凑式”的信仰模式——从神社获取祝福,在佛教寺院举行葬礼,同时可能参与瑜伽或冥想课程。这种信仰的“去制度化”和“个体选择化”趋势,预示着日本宗教的未来形态。 结论: 《神道之光与现代回响》旨在描绘一幅广阔的、充满辩证张力的日本宗教全景图。它揭示了信仰并非僵化的教条,而是随着国家兴衰、社会变革和个体焦虑而不断呼吸、不断自我重塑的活态文化系统。本书的最终目标是深化读者对日本社会复杂性的理解,认识到其精神生活在传统与超现代性之间的持续拉锯与和谐共存。

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目录信息

读后感

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用户评价

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阅读《Kurozumikyo and the New Religions of Japan》这本书,我最初是被其标题中“黑住教”这个词所吸引。对于许多非日本文化圈的读者而言,这个名字可能相当陌生,但它恰恰代表了一个充满研究价值的领域。日本的新兴宗教,如其名字所示,往往在历史的特定时期,针对社会转型期的特定需求而出现。它们不仅是精神寄托,更像是社会肌体对变革的回响。因此,这本书不仅仅是对一个宗教团体的介绍,更是对日本近代社会心理、文化适应能力以及信仰模式演变的深度剖析。我希望作者能够清晰地阐释黑住教的起源,包括其创始人黑住宗忠的生平经历,以及他是如何从一种相对传统的信仰体系中汲取灵感,并将其发展成一种具有独特吸引力的宗教。更重要的是,我期待书中能对黑住教的核心教义进行细致的解读,探讨其吸引信徒的关键要素,以及它如何与当时日本社会普遍存在的迷茫、不安以及对新秩序的渴望相契合。同时,作为标题中“New Religions of Japan”的组成部分,我对这本书如何将黑住教置于更广阔的日本新兴宗教发展的历史脉络中充满期待。它是否能帮助我理解黑住教与其他宗教之间的互动,是否存在着相互学习、竞争或是融合的现象?作者对史料的运用和分析方法,是否能够提供一种严谨而又有洞察力的视角,来揭示这些新兴宗教在日本现代化进程中所扮演的复杂角色?我深信,这本书将是一次关于日本精神史和文化适应性的一次引人入胜的探索。

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《Kurozumikyo and the New Religions of Japan》这个书名,在我看来,不仅是一个简单的学术课题的陈述,更像是一张邀请函,邀请我进入日本近代宗教史中一个充满活力和可能性的领域。它锁定了“黑住教”这一具体的研究对象,但更重要的是,将它置于“日本新兴宗教”这一更为广阔的社会历史背景下进行考察。这让我预感,这本书将不仅仅是对一个宗教团体的叙述,而是对一个时代精神和社会心理的深刻洞察。我非常希望这本书能够详细地阐述黑住教的创立,包括其创始人黑住宗忠的个人经历、思想渊源以及他如何将民间信仰与时代思潮相结合,形成了一套独特的宗教体系。同时,我也期待书中能对黑住教的核心教义、仪式以及其在社会上传播的方式进行细致的分析,从而理解它为何能在那个动荡的时代吸引和发展信徒。但更令我兴奋的是,这本书如何将黑住教与其他新兴宗教进行对比和联系。日本近代以来,新兴宗教的勃兴,是对西方文明冲击、社会结构重塑以及民众精神寄托需求的回应。这本书是否能为我勾勒出日本新兴宗教的“生态系统”,其中黑住教与其他宗教(如天理教、灵友会等)的关系是怎样的?它们之间是否存在着相互影响、借鉴、竞争或融合的现象?我对作者的研究方法、史料运用以及分析的深度有着非常高的期待,希望通过这本书,能够获得对日本近代宗教发展一个更全面、更深入、更具启发性的理解。

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《Kurozumikyo and the New Religions of Japan》这个书名,本身就蕴含着一种学术的严谨和探索的深度。它不仅仅是对一个名为“黑住教”的宗教团体的简单罗列,更是将这个特定的宗教置于日本整个新兴宗教的历史大背景下进行考察。对于一个对宗教史,特别是日本近代宗教史感兴趣的读者来说,这无疑是一个极具吸引力的切入点。我希望这本书能够为我揭示黑住教的独特之处,包括其创始人的思想渊源、教义的核心内容以及它如何吸引并维系其追随者。更重要的是,我期待书中能够详细梳理黑住教在日本社会转型时期所扮演的角色,以及它与其他同期新兴宗教之间的关系。例如,这些宗教是如何应对明治维新带来的社会巨变,它们又如何适应西方思想和文化的涌入?作者是否能够提供一些关于黑住教与同期其他著名的新兴宗教,如天理教、灵友会等,在教义、组织形式、社会影响等方面进行比较分析?这种比较分析,将有助于读者更全面地理解日本新兴宗教运动的复杂性和多样性。我对作者的史料考证能力以及其分析的深度寄予厚望,希望能通过这本书,获得对日本新兴宗教运动一个更清晰、更深入、更具历史纵深的认识。它不仅仅是关于一个宗教,更是关于一种社会现象,一种信仰的演变,以及一个民族在面对变革时的精神探索。

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《Kurozumikyo and the New Religions of Japan》这个书名,在我看来,不仅仅是一个学术研究的标题,更是一张通往日本近代社会精神图景的地图。它承诺了一次对“黑住教”这一特定宗教团体的深入考察,更重要的是,将其置于“日本新兴宗教”这一更广阔的背景之下。这种研究视角,显然是为了揭示更深层次的社会和文化动因。我非常期待这本书能够详细阐述黑住教的诞生,包括其创始人黑住宗忠的人生轨迹,以及他是如何从民间信仰和时代思潮中汲取养分,最终创立了这一宗教。更吸引我的是,它如何能够梳理出黑住教的核心教义、仪式以及它在信徒群体中产生的实际影响。然而,这本书真正让我翘首以盼的是,它如何将黑住教与其他同时期在日本涌现的新兴宗教进行对比和联系。日本近代以来,新兴宗教层出不穷,它们往往是对西方冲击、社会动荡和民众精神需求的复杂回应。这本书是否能为我呈现一幅新兴宗教的“生态图”,其中黑住教扮演着怎样的角色?它与其他宗教之间是相互借鉴,还是相互排斥?作者对史料的严谨性、分析的深度以及其提出的观点,都将是我衡量这本书价值的关键。我希望能通过这本书,不仅理解一个宗教的形成和发展,更能洞察日本社会在现代化进程中,信仰模式的变迁以及民众精神世界的起伏。

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《Kurozumikyo and the New Religions of Japan》这个书名,本身就散发着一种学术的严谨和探索的吸引力。它承诺了一次关于“黑住教”及其在日本新兴宗教背景下的深入研究。对于一个对日本文化和宗教史有着浓厚兴趣的读者来说,这无疑是一个令人期待的主题。我希望这本书能够为我清晰地呈现黑住教的起源,包括其创始人黑住宗忠的生平经历、思想发展过程,以及他是如何在一个变革的时代开创了一个新的宗教。更重要的是,我期待书中能够详细阐述黑住教的核心教义、仪式实践以及它在日本社会中是如何传播和发展的,以及它对信徒们产生了怎样的影响。然而,这本书最让我着迷的地方在于,它如何将黑住教置于更广阔的“日本新兴宗教”的历史图景中进行考察。日本近代以来,新兴宗教层出不穷,它们往往是对社会剧变、西方文化的冲击以及民众精神需求的复杂回应。这本书是否能够帮助我理解黑住教在日本新兴宗教运动中的独特地位?它与其他新兴宗教之间是否存在着教义上的联系,组织上的互动,甚至是社会影响力的竞争?我对作者的史料考证能力,其分析的深度以及提出的观点是否具有创新性,都有着非常高的期待。我希望能通过这本书,不仅深入了解黑住教本身,更能洞察日本社会在现代化进程中,信仰如何演变,以及宗教如何成为连接个体与社会、过去与未来的重要桥梁。

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《Kurozumikyo and the New Religions of Japan》这个书名,对于我来说,就像是开启了一扇通往日本宗教史中一个特定而又重要的篇章的钥匙。它点明了“黑住教”这个焦点,但更重要的是,将它放入了“日本新兴宗教”的宏大叙事之中。这让我预感到,这本书不仅仅是对一个宗教团体的历史性描述,更是一次对日本社会变迁、文化适应以及信仰模式演变的深刻洞察。我对黑住教的起源充满了好奇,特别是其创始人黑住宗忠的生平和思想,以及他如何从传统的民间信仰中汲取灵感,最终创立了这一具有独特魅力的宗教。更让我期待的是,本书将如何分析黑住教的教义、仪式和传播方式,以及它如何在那个变革的时代吸引和凝聚信徒。然而,我最看重的,是作者如何将黑住教与其他众多新兴宗教进行比较和联系。日本近代以来,新兴宗教的勃兴,是其社会转型期的一个重要特征,它们各自以不同的方式回应了时代的需求和民众的困惑。这本书是否能帮助我理解黑住教在日本新兴宗教谱系中的独特性,以及它与其他宗教之间是否存在着相互影响、借鉴或竞争的关系?作者的论证是否严谨,对史料的运用是否到位,以及其提出的观点是否具有启发性,都将是我阅读过程中关注的重点。我希望通过这本书,能够更深入地理解日本宗教的演变,以及在现代化的浪潮中,信仰如何依然能够找到生存和发展的空间。

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这本书的书名,《Kurozumikyo and the New Religions of Japan》,对我而言,是一个充满学术魅力的探险号角。它指向了“黑住教”,一个在我初步了解日本宗教史时便留下了深刻印象的组织,更将它置于“日本新兴宗教”这一广阔而又迷人的历史画卷之中。这预示着,这本书不仅仅是对一个宗教团体的历史性梳理,更是一次对日本社会在近代转型时期精神面貌和文化适应能力的深刻剖析。我非常渴望从书中读到关于黑住教的起源故事,了解其创始人黑住宗忠是怎样一位人物,他的思想是如何在那个时代孕育,又如何得以发展壮大,形成独特的教义体系和实践活动。更让我期待的是,这本书如何能将黑住教置于当时众多新兴宗教之中进行比较和分析。日本近代以来,新兴宗教的兴起,是其社会结构变迁、西方思想传入以及民众精神需求多元化的集中体现。这本书是否能够清晰地勾勒出黑住教在日本新兴宗教版图中的独特性,它与其他宗教在教义、组织形式、社会影响力等方面是否存在着相互影响、借鉴或竞争的关系?我希望作者能凭借其严谨的学术态度和对史料的精深解读,为我呈现一幅日本近代宗教发展的生动图景,让我能够透过黑住教这一窗口,更深入地理解日本社会在面对现代化挑战时,信仰的演变轨迹和民众精神世界的丰富内涵。

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这本书的书名,《Kurozumikyo and the New Religions of Japan》,立刻勾起了我对于日本近代社会变迁和精神探索的好奇心。它预示着一场关于信仰、社会以及历史交织的深度解读。作为一名对日本文化怀有浓厚兴趣的读者,我尤其关注那些在时代洪流中涌现的、具有独特魅力的宗教团体。黑住教,这个名字本身就带有一种独特的吸引力,它代表着日本在现代化进程中,如何在吸收外来文化的同时,依然保持和发展自身精神传统的独特方式。我期望这本书能够带领我深入了解黑住教的起源,包括其创始人黑住宗忠的个人经历和思想的形成过程,以及其教义的核心理念和实践方式。但更让我期待的是,作者如何将黑住教置于日本新兴宗教的整体图景中进行考察。日本在新兴宗教方面拥有极其丰富的历史,这些宗教往往是对社会剧烈变动、民众精神需求以及文化融合的回应。这本书能否清晰地勾勒出黑住教在日本近代宗教史上的地位?它与其他新兴宗教之间是否存在着教义上的联系,组织上的互动,甚至是竞争关系?我对作者的分析能力和对史料的运用程度有着很高的期望,希望能通过这本书,获得对日本新兴宗教运动一个更全面、更深入的理解,以及对黑住教自身作为一个重要案例的深刻洞察。这不仅仅是一本关于宗教的书,更是一扇了解日本社会文化变迁和精神图景的窗口。

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这本书的书名——《Kurozumikyo and the New Religions of Japan》——本身就散发着一种引人入胜的神秘感。它承诺了一场深入探索日本宗教领域,特别是围绕“黑住教”及其与其他新兴宗教之间复杂关系的旅程。作为一名对日本文化和宗教史有着浓厚兴趣的读者,我期待着能从这本书中一窥这个鲜为人知但又极具影响力的宗教现象。日本的新兴宗教,通常被称为“新宗教”(Shinkō shūkyō),自幕末以来层出不穷,它们不仅是信仰的载体,更是社会变迁、文化融合乃至政治思潮的反映。黑住教,作为其中一个重要的代表,其创始人黑住宗忠的生平和教义,以及它如何在明治维新后迅速发展并与其他新兴宗教产生互动,这些都是我迫切想要了解的。我希望这本书能够提供详实的史料,深入分析黑住教的起源、发展脉络、核心教义以及其在日本社会结构中所扮演的角色。同时,我也期待它能梳理出黑住教与其他同时期、同类型新兴宗教之间的联系与区别,例如天理教、创价学会等,从而勾勒出一幅日本近代宗教发展全景图。作者的视角、研究方法以及其对史料的解读方式,都将是我评判这本书价值的重要依据。我尤其关注作者是否能够跳出简单的历史叙述,深入挖掘这些新兴宗教背后所蕴含的社会心理动因,以及它们如何回应时代的需求和挑战。这本书,从它的名字开始,就已经成功地激发了我对一个复杂而迷人领域的探索欲望。

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这本书的书名,《Kurozumikyo and the New Religions of Japan》,仅仅是标题就已经充满了探索的吸引力。它承诺要带领我们深入了解“黑住教”,这个或许对许多非日本文化背景的读者来说相对陌生的名字,并且将它置于“日本新兴宗教”这一更宏观的历史语境下进行审视。这本身就预示着一本关于历史、文化以及信仰的深度著作。作为一名对日本社会变迁和宗教文化发展有着浓厚兴趣的读者,我非常期待这本书能够为我揭示黑住教的起源,包括其创始人黑住宗忠的生平经历,他的思想是如何在那个特殊的时代背景下形成的,以及他所创立的教义究竟包含了哪些核心的信仰和实践。更重要的是,我希望这本书能清晰地梳理出黑住教在日本近代社会中所扮演的角色,以及它与其他众多新兴宗教之间的联系和区别。日本的新兴宗教,往往是对社会变革、西方冲击以及民众精神需求的直接反映。这本书是否能够为我提供一个清晰的框架,来理解黑住教在日本新兴宗教的版图上占据怎样的位置?它与其他宗教在教义、组织形式、社会影响力等方面是否存在着相互借鉴、竞争甚至融合的现象?我对作者的史料考证能力以及其分析的深度有着极高的期待,希望能借此一窥日本社会在现代转型过程中,信仰如何成为连接过去与未来,以及个体与社会的重要纽带。

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关于日本新兴宗教中隶属神道教,崇拜太阳的一支——黑住教的学术研究书籍。算是了解日本文化和意识形态的辅助书吧。 机缘巧合,得以翻译本书的其中一部分,不过只是帮某老师翻译而已,估计是不会出版的了。

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关于日本新兴宗教中隶属神道教,崇拜太阳的一支——黑住教的学术研究书籍。算是了解日本文化和意识形态的辅助书吧。 机缘巧合,得以翻译本书的其中一部分,不过只是帮某老师翻译而已,估计是不会出版的了。

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关于日本新兴宗教中隶属神道教,崇拜太阳的一支——黑住教的学术研究书籍。算是了解日本文化和意识形态的辅助书吧。 机缘巧合,得以翻译本书的其中一部分,不过只是帮某老师翻译而已,估计是不会出版的了。

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关于日本新兴宗教中隶属神道教,崇拜太阳的一支——黑住教的学术研究书籍。算是了解日本文化和意识形态的辅助书吧。 机缘巧合,得以翻译本书的其中一部分,不过只是帮某老师翻译而已,估计是不会出版的了。

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关于日本新兴宗教中隶属神道教,崇拜太阳的一支——黑住教的学术研究书籍。算是了解日本文化和意识形态的辅助书吧。 机缘巧合,得以翻译本书的其中一部分,不过只是帮某老师翻译而已,估计是不会出版的了。

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