为什么要重建中国法系

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出版者:中国政法大学出版社
作者:范忠信
出品人:
页数:438
译者:
出版时间:2009-6-1
价格:40.00元
装帧:精装
isbn号码:9787562034933
丛书系列:二十世纪中华法学文丛
图书标签:
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具体描述

《为什么要重建中国法系:居正法政文选》讲述了:二十世纪是中华文化经受空前巨大、深刻、剧烈变革的伟大世纪。在百年巨变的烈火中,包括法制文明在内的新的中华文明,如“火凤凰”一般获得新生。大体上讲,二十世纪是中国法制现代化的世纪。这一个世纪的历程,不仅仅是移植新法、开启民智、会通中西的法制变革的历程,更是整个中华文明走出传统的困局、与世界接轨并获得新生的历程。百年曲折坎坷,百年是非成败、得失利弊,值此新旧世纪交替之际,亟待认真而深刻的反省。这一反省,不仅有助于当代中国法制建设的深入,亦有助于推进新世纪中国民主与法治社会的形成。这一反省,是一项跨世纪的伟大工程。作为这一工程的起始或基础,我们应全面系统地检视、总结二十世纪中华法学全部学术成就,并试图作初步点评。为此,我们特郑重推出“二十世纪中华法学文丛”。

《重塑东方律政:一个跨越千年的法律图谱》 引言:在历史的回响中探寻现代中国的法律脉络 本书将带领读者踏上一段宏大而细致的旅程,深入剖析中国法律思想在不同历史时期的演变与特征。我们聚焦的不是对单一法系的“重建”过程,而是通过一个更广阔的视角,梳理中华文明在其漫长发展中,如何构建、调适并最终形成其独特的法律文化基石。我们将审视这些历史遗产如何与现代社会需求进行对话,以及它们为当代法制改革提供了哪些可资借鉴的经验与教训。 第一部:早期文明的法律萌芽与制度奠基 第一章:神圣与世俗的交织——夏商周三代的法律雏形 本章将从远古的传说与考古发现入手,探讨夏、商、周三代初期,法律观念是如何与祭祀、宗法制度紧密结合的。我们考察的重点在于早期“刑”的概念与“礼”的互文关系。 礼的先导作用: 分析“礼”在规范社会行为中的优先地位,以及它如何成为后来成文法的基础。研究商代的甲骨卜辞中反映出的惩戒观念。 西周的“礼乐刑政”框架: 深入解析周公制礼作乐的深远影响。探讨分封制下,不同诸侯国在维护中央权威与地方自治之间形成的法律张力。这一时期的法律,本质上是维护等级秩序的工具,其特点是模糊性与象征性并存。 刑法的演进: 追溯早期刑罚的残酷性与象征性,考察如何从血缘复仇向国家公权力的初步过渡,为后世“慎刑”思想埋下伏笔。 第二章:诸子百家的法律哲学辩论与秦汉的法律整合 春秋战国时期,社会剧变催生了对治理模式的深刻反思。这一阶段是中国法律思想的“黄金时代”。 儒家对法的柔性诉求: 重点分析孔子、孟子对“仁政”与“德治”的强调,以及他们对严刑峻法的批判。探讨“德主刑辅”思想如何内化为后世法律精神的核心要素。 法家的强力建构: 深入剖析商鞅变法中“以法为教”的彻底实践。考察韩非子如何系统化地整合先秦法制思想,强调君权至上、法律的公开性与统一性。 秦朝的法律统一实践: 论述秦朝如何以严苛的法律迅速整合广阔疆域,并为后世的中央集权官僚体系提供了法律模板。分析秦律的残存片段,及其对汉代法律的直接继承和修正。 汉代律令制度的成熟: 探讨汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,儒家伦理是如何被系统地融入到现行的秦汉法律框架中,形成“外儒内刑”的初步格局。 第二部:帝制高峰下的法律形态与实践 第三章:魏晋南北朝的法律变迁与门阀的制约 社会动荡带来了法律适用上的复杂性。这一时期的法律工作,主要围绕如何调和中央集权与地方士族势力之间的矛盾。 法律的注释学传统: 考察曹魏时期的《九品中正制》对法律适用的间接影响。分析法律条文解释的复杂化,以及早期法律注释对后世法学研究的启发。 “格与断”的互动: 探讨定制(固定的成文法)与权宜之计(临时的判例或诏令)之间的张力。研究门阀士族在司法实践中对法律公正性的挑战。 佛教与道教的影响: 简要分析宗教信仰对民间纠纷处理和部分刑罚观念的潜在软化作用。 第四章:唐律的典范地位及其文化输出 唐代是中国古代法律制度的巅峰,其影响远播东亚。 《唐律疏议》的精妙结构: 细致解析《唐律疏议》的“体例、条文、疏议”三位一体结构,阐明其逻辑严谨性。重点分析“十恶”制度的社会等级体现。 刑罚体系的精细化: 探讨唐律在量刑上的复杂考量,包括亲属关系、身份地位、犯罪动机等因素的综合权衡,体现了法律对社会伦理的深刻关怀。 律令制度的成熟与定型: 论证唐律如何成为后世中国历代王朝乃至东亚邻国的法律蓝本,标志着中国古代法律体系的完成。 第五章:宋元明清:法制的动态调整与社会适应 在宋代及其后的时代,法律不再是简单的模仿与继承,而是更强调对社会现实问题的回应。 宋代的司法改革与判例汇编: 考察宋代在司法实践中的创新,特别是《宋刑统》的编纂与判例在司法中的作用增强。分析城市经济发展对合同、商事纠纷处理的新要求。 元代法律的多元性: 探讨元朝时期,在汉法的基础上,蒙古法律(札撒)与伊斯兰法对司法实践的交叉影响,形成一种独特的复合型法制。 明清律例的僵化与细密: 分析《大明律》、《大清律例》在维护皇权专制方面的强化趋势。探讨“律”、“例”的结合如何使得法律条文庞杂且僵硬,并分析其对社会活力的潜在束缚。 第三部:现代转型的法律挑战与遗产的再认识 第六章:晚清的法律自强与西方法律的冲击 十九世纪中叶,内忧外患促使清政府开始正视传统法律体系的落后性。 “修律”的艰难开端: 考察戊戌变法前后,法律官员对西方法制(特别是德国法)的初步接触与学习。分析引进外部法律理念所面临的文化阻力。 民事与商事立法的尝试: 评述清末预备立宪时期,在外交压力下,中国开始着手制定现代民法、商法典的努力,这些工作为民国时期的法制建设奠定了基础。 第七章:民国时期的法律移植与本土化探索 民国时期是中国法律现代化最激进的时期,旨在建立一个与西方接轨的现代法律体系。 六法体系的构建: 详细分析以《中华民国刑法》、《民法典》等为核心的西方法律框架的引入过程,及其对传统法律观念的颠覆性。 本土的适应与冲突: 探讨新法在乡村社会与特定地域的落地困境,以及传统家族观念对现代财产权、婚姻法等领域的持续影响。 结语:历史的镜鉴 本书在审视中国法律文化数千年流变的过程中,清晰地展示了其连续性与断裂性。我们看到一个在“礼”与“法”之间不断寻求平衡的文明,以及在面对外部冲击时,如何试图整合不同法律传统的尝试。我们所获得的,是对中国法律基因深刻的理解,这种理解并非指向某一具体方案的效仿或摒弃,而是关于如何在一个悠久的历史框架内,审慎地发展符合自身国情的现代法治体系。

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读后感

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用户评价

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这部作品的语言风格,可以用“含蓄而有力”来形容。它不像某些流行的历史读物那样追求夸张的戏剧性,而是以一种克制而精准的笔触,描绘出时代变迁中那种深沉的、难以言喻的张力。在叙述那些涉及重大社会变革的法律事件时,作者的文字总是在冷静的分析和对人类命运的深刻关怀之间保持着一种微妙的平衡。你很少看到情绪化的表达,但字里行间流淌出的那种对历史复杂性的深刻理解和尊重,却比任何激昂的文字都更具感染力。这种成熟的文风,使得这本书不仅适合专业人士研读,也对追求深度阅读体验的普通读者具有极强的吸引力,它提供的是一种沉静的、需要思考后才能品味出其醇厚的阅读享受。

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从阅读体验上来说,这本书的节奏把握得相当到位。它不像某些学术著作那样,一开始就抛出大量的专业术语和复杂的论证结构,反而采取了一种娓娓道来的方式。开篇部分,作者巧妙地设置了一些悬念和未解之谜,迅速抓住了读者的好奇心。随着阅读的深入,你会发现作者的论证层层递进,逻辑链条严密得令人叹服,但这种严密性是通过大量详实的史料支撑起来的,而非纯粹的演绎推理。每一次关键转折点的出现,都伴随着对原始文本的精准引用和细致解读,这种扎实的学风让人感到非常可靠。特别是书中对一些关键判例或官方文书的重新解读,视角新颖,常常能颠覆人们固有的印象,让人忍不住停下来反复揣摩其中的深意。

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这本书的价值,我认为很大程度上在于它提供了一种“反思的工具箱”。它没有直接给出“应该”或“不应该”的结论,而是提供了一套分析现有法律制度深层结构和历史成因的有效方法论。作者频繁地运用比较法的视角,虽然聚焦于特定地域,但其揭示的人类社会在面对外部压力和内部变迁时所展现出的共性规律,具有极强的普适性。我感觉自己读完这本书后,看任何一部当代法律文本时,都会不自觉地去追溯它在历史长河中的“基因序列”。这种后设的、批判性的阅读习惯的养成,远比记住书中的具体结论更为宝贵。它教会我们,法律并非僵化的教条,而是活生生的历史产物,需要用历史的眼光去审视它的当下形态。

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这部书的叙事手法实在是引人入胜,作者仿佛是一位资深的引路人,带领我们在一个错综复杂的历史迷宫中穿梭。它没有直接给你一个宏大的理论框架,而是通过一系列精妙的个案研究,让你在不知不觉中领悟到法律制度变迁的内在逻辑。我尤其欣赏作者在处理那些看似微不足道的历史片段时所展现出的洞察力,那些片段往往是理解整体结构的关键。比如,书中对某个地方性习惯法在不同历史时期的演变进行了细致的描摹,这种“自下而上”的观察角度,与传统上宏大叙事的法律史著作形成了鲜明的对比。读完之后,你会发现,很多你过去认为理所当然的法律现象,其实都隐藏着复杂的历史沉积和权力博弈。那种豁然开朗的感觉,是阅读其他同类书籍难以获得的。作者的文字功底也十分扎实,兼具学术的严谨性和文学的流畅性,使得即便是初涉法律史领域的读者,也能轻松跟上思路,沉浸其中,完全不会感到枯燥。

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这本书在理论构建上的野心是巨大的,它挑战了许多既有的、将法律视为孤立体系看待的传统观点。它成功地将法律置于一个更广阔的社会、经济和文化场域中进行考察,这使得整本书的视野极其开阔。我印象最深的是作者对“移植与本土化”这一核心议题的处理,他没有简单地将外国法律视为一个完整的模块被生硬地嵌入,而是着重分析了在嵌入过程中,本土社会结构、士绅阶层乃至民间信仰是如何对这些外来规范进行“消解”和“重塑”的。这种动态的、充满张力的分析方法,极大地丰富了我对法律现代化进程的理解。此外,书中对不同时期法学家的思想脉络梳理得尤为清晰,如同绘制了一幅思想的星图,让你能清晰地看到不同学派之间如何继承、批判与融合,构建起一个绵延不绝的知识谱系。

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拳拳之心

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拳拳之心

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拳拳之心

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不破不立,重建中国法系。建国大业,任重道远。

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不破不立,重建中国法系。建国大业,任重道远。

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