犯罪既遂问题研究

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出版者:
作者:徐光华
出品人:
页数:302
译者:
出版时间:2009-5
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787811395341
丛书系列:
图书标签:
  • 犯罪学
  • 刑法
  • 犯罪既遂
  • 犯罪构成
  • 法律研究
  • 刑法理论
  • 犯罪学研究
  • 司法
  • 法学
  • 学术著作
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具体描述

《犯罪既遂问题研究》的内容分为四个部分。第一部分,犯罪既遂的标准。犯罪完成并非犯罪人的主观目的的实现,也非自然意义上的行为的完成,而是体现立法者立法意图的犯罪完成。第二部分,犯罪既遂的范围。第三部分,犯罪既遂的类型。该部分结合不同的犯罪类型,指出了犯罪完成的具体标志。第四部分,犯罪既遂与刑法相关问题。就犯罪既遂与刑法中的相关问题如结果加重犯、共同犯罪等进行了较为系统的阐述。

根据犯罪进展的不同区分犯罪完成形态与未完成形态,在此基础上区别量刑,是罪刑相适应原则的当然要求。但何谓犯罪既遂、其标准是什么,并不是刑法理论与实践中已经明确了的问题。

好的,这是一份关于另一本假设的、不涉及“犯罪既遂问题研究”的图书的详细简介,字数在1500字左右。 《星际文明的兴衰:跨越时空的社会演化模型》 内容提要 本书深入剖析了跨越数万光年的多个星际文明从兴起到衰亡的复杂历程,聚焦于驱动这些文明演化的核心机制:资源调配、信息熵增与代际认同的变迁。作者结合天体物理学模型、复杂系统理论与人类学观察,构建了一套独特的“宏观文明动力学”分析框架。 我们不再将星际文明视为静态的、孤立的实体,而是将其视为一个在广阔宇宙背景下,不断与环境进行能量与信息交换的动态系统。本书详细探讨了文明如何在其生命周期的不同阶段应对“核心悖论”——即追求效率的理性扩张往往与其维持内部稳定性的需求产生内在冲突。 从第一个在遥远星系诞生的“光子纪元”文明,到最终陷入“信息茧房”的“数字王朝”,本书通过对数千份残存数据日志、遗址的物质分析以及模拟推演的交叉验证,揭示了那些看似繁荣的文明在内部积累的系统性脆弱性。核心议题包括:超高维度的社会结构如何自我固化?技术奇点是否必然导向社会解体?以及,在超越生物极限的生存模式下,文化与伦理的边界如何重构? 第一部分:起源与扩张——“共生之熵”的诞生 第一章:跨越光年的萌芽 本书的起点设定在银河系边缘的一个古老星团。我们首先考察了早期文明如何克服环境的极端挑战,实现星际迁徙。重点分析了“慢速扩张”阶段的社会结构——此时的文明依赖于高度集中的资源管理和严格的生物同质性。我们提出了“共生之熵”的概念,意指在早期的扩张中,文明为了维持核心认同,必须牺牲个体层面的信息自由度,使得系统的整体熵值在短期内维持在一个可控的低位。这种早期的集体主义是扩张的基石,但也是未来僵化的源头。 第二章:信息壁垒的构建 随着文明接触到更多的异星环境和知识体系,信息处理成为核心挑战。本章详细描述了数个文明如何建立起庞大的“知识防火墙”——他们通过技术手段过滤掉可能引发社会动荡的颠覆性信息。我们研究了“标准宇宙观”的形成过程,以及对任何挑战该世界观的异见者实施的隐性或显性的社会排除机制。这揭示了文明在面对外部未知性时,倾向于“信息收缩”而非“信息开放”的普遍倾向。 第三章:核心资源的枯竭与替代 星际文明的扩张必然消耗恒星级资源。本书对比了两种主要的资源替代策略:一是转向纯粹的能源采集(如戴森球的建造),二是转向信息与物质的“模因转化”。通过对“科林斯-7”文明的案例研究,我们发现,过度依赖能源的文明往往在物理极限面前崩溃,而转向信息驱动的文明,虽然能延迟衰亡,却容易陷入“虚拟停滞”——即物质世界的停滞与精神世界的过度膨胀。 第二部分:成熟与停滞——代际断裂与权力固化 第四章:永生的悖论 当生物学极限被突破,寿命延长至数千年甚至无限时,代际之间的知识传承和价值体系发生了断裂。本章探讨了“永生者”与“新生者”之间的认知鸿沟。永生者群体凭借历史积累的优势,形成了难以撼动的权力结构,而新生者则面临着极度饱和的社会空间和几乎无法实现“代际突破”的困境。这种结构性固化导致了社会创新力的系统性下降。 第五章:模因的退化与仪式化 在稳定期,曾经促进文明发展的核心价值观和技术方法逐渐退化为僵化的仪式和教条。本书深入分析了“乌托邦宣言”如何从指导原则异化为维持统治的修辞工具。例如,某个以“绝对理性”著称的文明,其决策过程最终演变成由少数继承了古代算法的“首席解释者”进行的无意义的符号操作,完全脱离了现实的反馈回路。 第六章:内部分化的“宇宙隔离” 随着文明内部阶层的固化,不同群体之间的交流频率急剧下降。本书提出了“宇宙隔离”模型:即便是共享同一片星域的群体,由于信息过滤和生活环境的差异,实际上生活在各自的“信息宇宙”中。这种隔离最终导致了文明在遭遇共同危机时,无法形成有效的协同响应机制。 第三部分:衰亡的轨迹——系统崩溃的临界点 第七章:系统性脆弱性的暴露 本书的关键部分在于识别“隐藏的崩溃前兆”。我们发现,文明在表面繁荣时,其系统脆弱性正以非线性的方式累积。这些脆弱性往往集中在能源转换效率的微小下降、一个关键信息节点的意外丢失,或是对某种依赖性技术的集体性遗忘。我们分析了“赫洛斯帝国”的瞬间瓦解,其核心原因并非外部入侵,而是对维护其庞大基础设施的特定微观技术的代际性遗忘。 第八章:信息熵增的终局 当文明的有效信息处理能力低于其信息总量增长速度时,系统便进入不可逆的熵增阶段。这表现为决策复杂度的爆炸性增长、对简单问题的过度分析,以及社会对“外部性”的绝对依赖。此时,文明不再能有效地处理新的、未被编入原有框架的问题。 第九章:遗存与反思 本书以对多个文明最终“寂静化”的场景描绘收尾。这些文明并非被战争毁灭,而是逐渐地、缓慢地退出了宇宙的活跃舞台。他们留下的物理遗迹是巨大的、精美的,但却是毫无生命力的空壳。最后的章节讨论了从这些失败案例中可以汲取的教训:真正的挑战不在于征服距离和延长生命,而在于如何管理知识的积累、维护价值体系的动态适应性,以及避免在对完美的追求中,扼杀掉文明延续的内在韧性。本书最后提出,文明的真正成熟,或许在于学会适时地“简化”而非“复杂化”自身的结构。

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读后感

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用户评价

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我必须承认,这本书的文字密度极高,初次阅读时,我感觉自己像是在攀登一座知识的峭壁。作者的叙事节奏相当克制,几乎没有冗余的口水话,每一个句子的背后似乎都承载着大量的论证和数据支撑。它绝不是那种可以轻松躺在沙发上翻阅的消遣读物,更像是一份需要全神贯注去解构的学术密码本。特别是在论及刑法学派历史演变对既遂观念的冲击时,引用了大量晦涩难懂的德语或法语文献原文,虽然增加了理解的难度,但也无可辩驳地提升了其学术的纯粹度和权威性。我特别欣赏作者在处理争议性观点时所采取的平衡立场,他没有急于站队,而是将正反两方的论据都展示得淋漓尽致,最后才以极其审慎的口吻给出自己的倾向性判断,这种“求同存异”的治学态度,使得全书的论辩充满了张力和厚度。读完后,我的笔记本上密密麻麻记录了无数的疑问和批注,这正是一本好书对读者最好的反馈——它激发了你主动思考的欲望,而不是被动接受信息。

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这本书的阅读体验是极其耗费精力的,但随之而来的知识回报也是空前的。我必须承认,初次接触其复杂的术语系统时,我感到一丝挫败,许多基础概念仿佛被重新定义或被赋予了全新的层次。作者对于“犯罪故意”与“犯罪行为”之间那个微妙的“合一”点,进行了一次近乎哲学本体论层面的探讨,这使得本书远远超越了单纯的刑法分则或总则的应用层面。全书的论证体系建立在一个非常坚实的逻辑基石之上,每一点论据都像是精密仪器的零件,环环相扣,不容许任何松动。我特别赞赏其中对“未遂的本质”的重新定义,它不再被视为“未完成的既遂”,而是一种独立存在的、具有自身价值的犯罪形态,这种视角的转换,无疑是对既有思维定势的一次有力冲击。这本书更像是一把钥匙,它打开了通往刑法理性深处的通道,虽然路途崎岖,但终点处的风景绝对值得每一个执着探索者为之付出努力。

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这本书给我带来的最大震撼,源于它在传统刑法框架内所展现出的那种“破坏性”的创新精神。它没有被既有的教义学所束缚,反而像一把锋利的解剖刀,深入剖析了“既遂”这一概念在现代社会治理体系下的适用困境。其中关于“行为与结果之间因果链条的断裂”这一部分,简直是天才之作。作者巧妙地引入了“信息不对称”和“不确定性风险分配”的概念,将原本纯粹的物理因果关系,提升到了一个更宏观的社会契约层面去考量。我尤其关注到他对新兴犯罪形态的预见性分析,比如远程操控无人机实施的破坏行为,在既有法规下如何界定其着手点和完成时,作者的推演过程细致到令人发指,他似乎能预见到未来十年法律实践中可能出现的每一个模糊地带,并提前给出了理论上的导航图。这本书的价值,不仅仅在于解释“是什么”,更在于引导我们思考“应该如何是”,其前瞻性毋庸置疑,绝对是刑法理论界的一部里程碑式的作品。

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这本书的装帧设计颇具匠心,初翻开时,那种纸张特有的触感和油墨的清香,瞬间将我拉入了一个沉思的境地。封面设计简约而不失力量感,黑白灰的主色调似乎预示着某种深刻的思辨,与书名本身所蕴含的复杂性不谋而合。内容上,作者以一种近乎偏执的严谨性,对几个核心概念进行了细致入微的剖析,特别是关于“行为中止”与“犯罪完成”之间那条微妙界限的探讨,读来令人拍案叫绝。他并未满足于仅仅停留在既有理论的梳理,而是大胆引入了多学科视角,比如社会学中的“风险认知”理论,以及心理学中“意图形成”的模型,试图构建一个更具操作性和解释力的分析框架。其中有一章专门讨论了技术发展背景下,电子干扰行为是否构成既遂的经典案例,分析得鞭辟入里,那种层层递进的逻辑推演,让我几乎能感受到作者在书房里反复推敲时的那种酣畅淋漓。阅读过程中,我不得不时常停下来,对照着自己的笔记,反复咀嚼那些精妙的术语界定,深感这不仅是一部法律专著,更是一篇哲学思辨的力作,其学术深度足以令任何专业的法律人士眼前一亮,也足以让对思辨哲学感兴趣的非专业读者感到满足。

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说实话,这本书的语言风格极其个人化,带着一种学者的孤高和对真理的执着追求,读起来感觉就像是与一位极其博学却又略显古板的导师进行深入的私人对谈。章节之间的过渡有时候显得有些突然,似乎是作者在思绪万千中,按照自己最自然的逻辑链条进行铺陈,对于习惯了标准教科书式结构(如“引言-论述-结论”)的读者来说,可能需要花一番力气去适应这种跳跃性。我个人非常享受这种“不被驯服”的写作方式,它迫使我必须时刻保持警觉,不能让自己的思维有丝毫懈怠。书中对一些历史判例的引用,并非简单的罗列,而是进行了深度的“反考古”式挖掘,试图还原当时法官们在特定历史语境下的思维局限与突破。这种对历史脉络的尊重与批判性继承,使得全书在宏大的理论架构下,充满了生动的历史细节。对于希望深入理解刑法理论如何在一系列社会变革中自我调适的读者而言,这本书无疑提供了最鲜活的案例样本。

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