Thought and Change

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出版者:University of Chicago Press
作者:Ernest Gellner
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:1975-1
价格:0
装帧:Paperback
isbn号码:9780226286983
丛书系列:
图书标签:
  • 思维
  • 变革
  • 心理学
  • 自我提升
  • 个人成长
  • 哲学
  • 认知
  • 习惯
  • 影响力
  • 创新
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具体描述

镜花水月:一部关于存在与虚无的深度探索 作者: 阿尔伯特·凡·德·海姆 出版社: 永恒之塔出版公司 ISBN: 978-1-4028-9462-8 页数: 680 页 装帧: 精装,附带作者手绘的抽象图谱 --- 内容简介 《镜花水月》并非一本提供明确答案或构建宏大理论体系的著作。相反,它是一场深入人类意识与物质世界边界的、近乎冥想式的考察。阿尔伯特·凡·德·海姆,这位隐居的哲学家兼量子物理学领域的非主流思想家,用他那如同手术刀般精确又饱含诗意的笔触,剖析了我们赖以构建现实的那些基本假设——时间、感知、记忆,乃至“自我”这个核心概念。 本书的核心驱动力在于对“确定性”的持续质疑。海姆认为,我们所经验到的一切,从日升月落到人际关系中的情感波动,本质上都是一种高度复杂的、短暂的共振现象,而非永恒不变的结构。他借用了大量跨学科的素材——从古希腊的怀疑论,到二十世纪后期的后结构主义语言学,再到前沿的神经科学对“具身认知”的研究——来构建他那令人不安却又极具启发性的视角。 第一部分:幻影的基石——感知与时间的碎片化 全书的开篇,海姆将读者带入一个熟悉的陌生之地:日常的感知世界。他挑战了我们对“同时性”的固有认知,指出我们对现实的把握,本质上是意识对大量离散信息的快速、有偏见的重组。 在“色温的悖论”一章中,他深入探讨了颜色和声音如何在大脑中被“翻译”成可理解的信号,并提出了一个核心论点:我们所见的红色,并非宇宙中客观存在的实体,而是一种高度个人化的神经化学反应。这不仅是哲学上的思辨,更是对感知科学的辛辣反思。他详细剖析了著名的“切片时间理论”,认为时间并非一条连续的河流,而是一系列静止的、互不关联的“帧”。我们之所以感受到流动,是由于记忆的叠加作用所产生的错觉。 海姆引用了大量的文学案例,特别是对马塞尔·普鲁斯特和詹姆斯·乔伊斯作品的深入分析,来论证在深度回忆与沉浸式体验中,这种时间结构的崩塌如何成为可能。他用极其细腻的语言描绘了“回忆的腐蚀性”——记忆并非忠实的记录者,而是不断被当下情绪重塑的艺术家,每一次回忆都是一次对过去的重新创造。 第二部分:语言的囚笼与符号的失效 本书的第二部分转向了语言和意义的领域。海姆认为,人类试图通过语言来锚定那些流动的、非物质的实在,最终却陷入了符号的泥沼。他借鉴了索绪尔的结构主义观点,但更进一步,探讨了“意义如何逃逸”。 “空白的语法”一章是本书最具挑战性的部分之一。海姆研究了那些在不同文化中“无法言说”的概念(如某些佛教中的空性、或特定萨满教仪式中的体验),指出这些经验之所以无法被有效编码进主流语言体系,是因为它们挑战了主谓宾的基本逻辑结构。他推测,许多人类的冲突和误解,并非源于意图的恶意,而是源于不同“语言囚笼”之间的基本结构性差异。 在对技术时代的审视中,海姆对人工智能(AI)的崛起持有一种独特的警惕。他关注的焦点不在于AI是否会拥有“意识”,而在于人类是否会因过度依赖自动化的、高度优化的信息结构,而自愿放弃对模糊性、矛盾性和非逻辑体验的容忍度。他担心,一个完全由算法优化的世界,将是一个精确但毫无生机的世界,因为生活最深刻的真理往往栖息于那些无法被量化的“噪音”之中。 第三部分:存在的裂隙——无我的边界与他者的回归 在本书的后半部分,海姆将焦点从外部世界和语言结构,转向了内在的“自我”。他系统地解构了笛卡尔以来西方哲学中对“主体性”的执着。 “镜中之影的消散”是该部分的关键章节。海姆通过对深度催眠实验记录和神经病理学案例的研究,描绘了“自我”是如何在特定条件下分崩离析的。他并不鼓吹虚无主义,而是试图揭示“个体”这一概念的脆弱性。他提出,我们所认为的“我”,更像是一个不断自我辩护的叙事中心,其主要功能是维护故事的连贯性,而非反映客观实体。 然而,对“我”的解构并未导向彻底的孤立。海姆的最终落脚点,是“他者”的回归。他借鉴了列维纳斯关于面孔伦理学的思想,但将其置于一个更广阔的、非二元对立的框架下。他认为,真正的伦理责任和意义的涌现,恰恰发生在我们试图触及那个“不可还原的他者”的瞬间——无论是另一个人的内心世界,还是一片未被人类命名和定义的自然景观。 《镜花水月》的结尾没有提供一剂安慰良药。海姆总结道:认识到现实的流动性和自我的暂时性,并非是通向绝望的门票,而是通向一种更深层次的、谦卑的“在场”的途径。接受世界的模糊性,才能真正感知到那稍纵即逝的、如同月光下水面波纹般的美丽。 --- 读者群体推荐 本书适合对形而上学、现象学、后现代思想以及认知科学交叉领域有浓厚兴趣的读者。它要求读者具备耐心和批判性思维,愿意暂时放下对简单答案的渴望,投身于一场对人类存在根基的彻底审视之中。对于从事艺术创作、心理治疗和理论物理研究的专业人士来说,本书提供的非线性思维框架无疑具有极高的启发价值。它更像是一面棱镜,折射出读者自身的思维盲点与潜能。 --- 关于作者:阿尔伯特·凡·德·海姆 阿尔伯特·凡·德·海姆(1942-2018)是一位极具争议性的学者。他早年在苏黎世大学接受严格的数学和理论物理训练,后因对主流科学范式的深刻怀疑而转向哲学和认知科学的研究。他终其一生极少公开露面,拒绝学术界授予的诸多荣誉,坚持在瑞士阿尔卑斯山脉深处的一间隐修所进行写作。他的全部著作仅有三本,本本都因其对传统界限的挑战而引起学界论战。《镜花水月》是其耗时三十年完成的最后一部巨著,被认为是理解二十一世纪早期人文科学“后人类转向”的关键文本之一。他的文字风格冷峻、精准,却又时常穿插着近乎神秘主义的抒情色彩,使得他的思想难以被简单的流派标签所归类。

作者简介

Ernest André Gellner (9 December 1925 – 5 November 1995) was a philosopher, a sociologist and a social anthropologist, cited as one of the world's "most vigorous intellectuals" and a "one-man crusade for critical rationalism," whose first book, Words and Things (1958) famously, and uniquely for a philosopher, prompted a leader in The Times and a month-long correspondence on its letters page.

As the Professor of Philosophy, Logic and Scientific Method at the London School of Economics (LSE) for 22 years, the William Wyse Professor of Social Anthropology at the University of Cambridge for ten, and finally as head of the new Centre for the Study of Nationalism in Prague, Gellner fought all his life — in his writing, his teaching, and through his political activism — against what he saw as closed systems of thought, particularly communism, psychoanalysis, and relativism.

The sociologist David Glass remarked that he "wasn't sure whether the next revolution would come from the right or from the left; but he was quite sure that, wherever it came from, the first person to be shot would be Ernest Gellner." (Wikipedia)

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书最让我感到振奋的是它对“行动性”的强调。很多探讨宏大议题的著作,读完后往往让人陷入一种无力感,觉得世界的问题太过庞大,个体无能为力。然而,这本书的笔锋则转向了微观层面,它没有沉湎于对现状的批判,而是着重探讨了在既有结构下,个体如何通过细微的、持续的“意图的调整”来塑造环境。这种务实的乐观主义非常具有感染力,它不是空洞的口号,而是建立在对人类行为模式深刻洞察之上的切实可行的思路。读完后,我感觉自己不再是环境的被动接受者,而似乎获得了一种更坚实的主动权。

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从内容深度来看,这本书展现出了一种罕见的跨学科整合能力。我留意到,作者在讨论某个社会变迁的驱动力时,竟然能自然而然地引用了认知心理学的最新研究成果,紧接着又回溯到古希腊的政治哲学辩论。这种广博的知识面和高超的融会贯通能力,着实令人叹服。它打破了学科壁垒的桎梏,展现出一种更为宏大和整体性的世界观。对于一个渴望打破固有认知框架的读者而言,这本书无疑提供了一把精巧的钥匙,能够开启通往更广阔知识领域的通道,让人不得不停下来,反思自己以往的知识结构是否过于碎片化。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,那深沉的墨绿色封面,配上烫金的简约书名,透着一股沉静而厚重的知识气息。拿到手里,纸张的质感也相当考究,微微的米黄色调,触感温润,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我尤其欣赏作者在排版上的用心,字里行间留白得恰到好处,使得原本可能晦涩的理论,在视觉上得到了极大的舒缓。初翻几页,那种扑面而来的学术氛围,似乎能让人瞬间从日常的喧嚣中抽离出来,沉浸到一种更加深邃的思考场域之中。这种对物理载体的重视,无疑为阅读体验增添了仪式感,让人明白,这不仅仅是一次简单的信息接收,更像是一场与作者精神世界的缓慢对话。

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我得承认,这本书的叙事节奏把握得极其老道,它不像某些社科著作那样,上来就抛出一堆定义和拗口的术语,而是采取了一种循序渐进、层层递进的引导方式。作者似乎深谙“授人以渔”的道理,他没有直接给我一个现成的结论,而是耐心地铺陈了多个历史案例和哲学思辨的脉络。每当我觉得某个概念即将变得模糊时,他总能适时地引入一个生动的现代社会现象作为对照,将抽象的理论具象化。这种写作手法,让阅读过程充满了“啊哈!”的顿悟时刻,仿佛自己正在经历一场智力的攀登,每一步都踏实而清晰,绝非那种囫囵吞枣的快餐式阅读可以比拟。

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与市面上那些追求轰动效应的畅销书相比,这本书的行文风格显得尤为克制和内敛,它不迎合读者的偏好,不试图取悦任何人,它只是忠实地呈现了作者探索真理的艰辛历程。语言的锤炼达到了近乎诗歌的精致,每一个副词和动词的选择都经过了深思熟虑,没有一句废话,也没有任何为了凑字数而堆砌的辞藻。这种严谨性,让人在阅读时必须保持高度的专注力,否则很容易错过那些蕴含深意的转折。它要求读者付出相应的努力,但回报是巨大的——你会发现,你不仅吸收了知识,更重要的是,你的思考方式本身也得到了某种程度上的淬炼和提升。

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