Yi wei xuan jing di ru xue lun li da shi

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出版者:Sichuan sheng xin hua shu dian jing xiao
作者:Kaiguo Huang
出品人:
页数:184
译者:
出版时间:1989
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9787805232577
丛书系列:
图书标签:
  • 玄幻
  • 修仙
  • 东方玄幻
  • 奇幻
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具体描述

一位玄静的儒学伦理大师 扬雄思想初探

作 者 :黄开国著

出版发行 : 成都:巴蜀书社 , 1989.11

《哲人石的炼金术:探寻物质与精神的终极转化》 导言:在永恒的追寻中,我们凝视着未知的深渊。 本书并非对任何既定宗教或神秘学教义的阐述,而是一部关于人类理性、直觉与物质世界之间复杂互动的深度哲学考察。它聚焦于“转化”这一古老而永恒的主题,它不仅是化学嬗变(如炼金术士所追求的从贱金属到黄金的转变),更是精神层面的觉醒与自我超越。我们将带领读者穿越历史的长河,考察从古希腊的赫尔墨斯主义,到中世纪的秘传哲学,再到近代科学兴起时对“统一场”的浪漫构想,探寻人类对“终极真理”的刻画与挣扎。 第一部分:物质的低语——从自然哲学到化学的萌芽 本部分深入探讨古代文明对自然界基本元素的理解。我们首先考察柏拉图的四元素说(土、水、火、气)及其在亚里士多德体系中的地位。这种朴素的宇宙观如何影响了早期炼金术士对物质进行分离、凝固、蒸馏等操作的理论基础? 随后,我们将详细剖析阿拉伯世界的贡献。贾比尔·伊本·哈扬(Geber)提出的“硫磺-汞”理论,是如何首次尝试用可操作的化学原理来解释金属的形成与腐朽?这一理论虽然带有明显的象征意义,但它标志着从纯粹的形而上学思辨向经验性观察的艰难迈进。我们不谈论任何关于特定宗教典籍的解读,而是关注这些操作的实际意义——它们是对自然界永恒变化的模仿,是对“不完美”到“完美”的渴望。 深入剖析:微观世界的隐喻 本章特别关注炼金术中“白化”(Albedo)和“红化”(Rubedo)的过程。这不仅是物质颜色和状态的变化,更是哲学意义上的净化与完善。我们将借鉴现代符号学和心理学对这些图像的解读,但着重强调其在当时语境下作为“操作手册”的实践价值:如何通过控制温度、压力和反应物比例,达到物质的预期稳定状态。 第二部分:心灵的熔炉——炼金术士的精神维度 许多后世的解读将炼金术士的工作场所视为其内心世界的投射。本部分将探讨这种“内在炼金术”(Alchemia Interior)的概念,但采取一种纯粹的现象学视角。当一个学徒在坩埚旁度过漫长而孤独的夜晚,面对失败的产物和微弱的火光时,他所经历的“耐心”、“怀疑”、“狂喜”和“绝望”,本身就是对人类意识状态的一种系统性实验。 案例研究:时间与等待 我们分析了早期文献中对“大工作”(Magnum Opus)所需时间的强调。这种对“时间维度”的重视,是否反映了一种对“急功近利”的否定?我们认为,这体现了一种对自然节奏的尊重——任何真正的、根本性的改变都需要一个不可压缩的培育期。这种等待,本身就是一种精神训练,而非空洞的迷信。 第三部分:科学的黎明与哲学的阴影 随着启蒙运动的到来,科学方法论逐渐确立。牛顿、波义耳等早期化学家在很大程度上继承了炼金术的某些实践技巧。本部分将探讨这种知识的“世俗化”过程。当“精神转化”的语言被替换为“元素分析”和“质量守恒”时,我们失去了什么,又获得了什么? 我们聚焦于“物质的同一性”这一概念。炼金术士坚信所有物质的根源是相同的,只是形态不同。尽管现代化学推翻了这种元素观,但这种对“统一性”的追求,是否在后来的物理学——例如对基本粒子和统一场理论的探索中,以一种全新的形式获得了回响? 超越二元对立:熵与秩序的永恒斗争 本书的哲学高潮在于对“熵”(Entropy)的讨论。如果宇宙的自然趋势是趋于混乱和无序(高熵),那么炼金术士所追求的“完美黄金”或“长生不老药”,是否可以被理解为对局部负熵(Negentropy)的极端追求?这不是为了获得财富,而是为了在时间洪流中,强行建立一个永恒的、完美的“秩序点”。 结论:未竟的转化 《哲人石的炼金术》总结道,无论是古代的坩埚,还是现代的粒子加速器,人类对“转化”的渴望从未停止。我们不断地试图将“未知的”转化为“已知的”,将“原始的”转化为“精炼的”。真正的“哲人石”,或许并不在于某一种物质,而在于我们理解和面对这种永恒转化过程的哲学勇气与严谨态度。这本书邀请读者以一种审慎而开放的心态,重新审视那些被贴上“神秘”标签的古老思想,将其视为人类对自身潜力与物质世界极限的早期、深刻的探索。它是一份对人类求知欲的致敬,一份对未知可能性的持续追问。

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目录信息

读后感

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用户评价

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从书名“易为玄经地儒学论大势”的字面含义来推测,我猜想这本书或许在探讨一种将传统智慧与现代观念相结合的视角。特别是“地儒学”这个词,它听起来像是融合了中国传统哲学中的“地”的意象,比如厚德载物、承载万物,与“儒学”的伦理道德、社会秩序等概念相结合。我期待书中能够展现出一种宏观的哲学框架,能够解释人类社会发展的普遍规律,以及个体在其中所扮演的角色。或许它会从“易”的变易思想出发,结合“玄”的深邃与奥秘,来阐述“地”的承载与滋养,以及“儒”的仁义礼智信。我设想书中可能会涉及一些历史案例的分析,用以佐证其理论的合理性,又或者会提出一些具有前瞻性的思考,引导读者去思考未来的发展方向。这种融会贯通、古今结合的著作,往往能够带来意想不到的启发。

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我注意到书名中的“大势”二字,这让我联想到这本书可能具有一种宏大的叙事和深刻的历史洞察力。它可能不仅仅局限于某个具体的学科领域,而是试图从一个更高的层面,去梳理和解读整个社会、乃至人类文明的发展脉络。我期待书中能够展现出一种“经世致用”的精神,不仅仅停留在理论层面,而是能够为我们理解当下、规划未来提供有益的启示。或许它会剖析当前社会发展中存在的各种挑战和机遇,并从中国传统文化的视角出发,提出具有建设性的解决方案。我希望这本书能够如同一盏明灯,照亮我们前进的道路,帮助我们更清晰地认识世界,更明智地做出选择。这种能够引领时代思潮、启迪社会智慧的著作,总是能引起我极大的兴趣。

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这本书的书名给我一种非常“硬核”的感觉,似乎不是那种轻松读物,而是需要读者投入相当的精力去理解和消化。我预想它会是一本非常有分量的著作,字里行间可能充满了严谨的论证和深刻的思考。也许它会引用大量的古典文献,又或者会提出一些复杂的概念和理论模型。我期待作者能够是一位学识渊博、洞察力敏锐的学者,能够用清晰而又不失深度的语言,将那些晦涩的道理娓娓道来。读这样一本书,就像是参加一场高层次的学术研讨会,能够从中汲取宝贵的知识和深刻的见解。我希望它能够挑战我的思维极限,让我不断地去思考、去质疑、去探索。对于我这样一个渴望知识、追求进步的读者来说,这样一本能够激发深度思考的书籍,无疑是巨大的财富。

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这本书的书名确实令人印象深刻,初看之下,就充满了探索未知的神秘感。我一直对那些能够触及事物本质,揭示深层原理的著作抱有浓厚的兴趣,而《易为玄经地儒学论大势》这个名字,恰恰勾起了我内心深处的好奇。它似乎暗示着一种宏大的视野,一种对天地人伦之间相互关系的深刻洞察,仿佛能够打开一扇通往更高层级理解的大门。我预想这本书会像一位饱经风霜的智者,用他沉淀多年的智慧,为读者铺展开一幅波澜壮阔的画卷,让我们得以窥见事物运作的奥秘。或许它会涉及哲学、历史、甚至一些我们日常生活中难以察觉的规律,将它们编织成一张严丝合缝的理论网络。我期待书中能够出现那些让人醍醐灌顶的观点,能够启发我重新审视周遭的世界,甚至改变我固有的认知模式。那种“豁然开朗”的感觉,是阅读的极致体验,而《易为玄经地儒学论大势》这个书名,给了我这样的期待。

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我对这本书的封面设计以及整体的装帧风格充满了期待。在如今这个信息爆炸的时代,一本书如果想要在众多出版物中脱颖而出,除了内容本身,视觉呈现也至关重要。我希望《易为玄经地儒学论大势》能够拥有那种沉静而有力的视觉语言,或许是古朴典雅的字体,或许是意境深远的插画,又或者是一种别具匠心的排版方式,都能够传递出它深邃的思想内涵。想象一下,翻开一本厚重的书籍,纸张散发出淡淡的书香,触感温润,每一页都像是经过精心雕琢的艺术品。我希望它的文字能够如同涓涓细流,缓缓地注入读者的心田,又如同惊涛骇浪,激起思想的涟漪。书中的段落划分、章节安排,甚至是标点符号的使用,都可能蕴含着作者的匠心独运,引导读者一步步深入探索。我期望这本书不仅仅是一次阅读,更是一次身心的沉浸式体验,从拿起它到放下它,都能感受到一种由内而外的充盈和满足。

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