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出版者:中国社会科学出版社

作者:[美]亚历克斯.英克尔斯

出品人:

页数:185页

译者:陈观胜

出版时间:1981年6月

价格:0.51

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《人类世界：一套观察指南》 在这本引人入胜的导览手册中，我们将一同踏上一场探索我们集体生活奥秘的旅程。本书并非一本理论堆砌的教科书，而更像是一份详尽的观察指南，旨在揭示那些塑造我们日常互动、社会结构以及集体行为的无形力量。 第一章：窥探集体生活的根基 我们生而为群居动物，从最基础的家庭单元到庞大的国家，无不体现着群体的力量。本章将深入探讨人类为何会形成社会，个体如何从孤立走向联合，以及合作与冲突如何交织，构筑起我们共同生存的基础。我们将考察那些促使人类走到一起的原始动力，以及在群体内部，规范、习俗和仪式如何悄然诞生，维系着社会的秩序和连续性。你将了解到，即使是最微小的社区，也拥有一套复杂的运行逻辑，而理解这些逻辑，是认识更宏大社会现象的起点。 第二章：透视社会舞台上的角色与互动 我们每个人都在社会这个大舞台上扮演着不同的角色。从父母到子女，从职员到领导，这些身份并非一成不变，而是随着情境和互动而动态变化。本章将聚焦于个体在社会中的定位，以及他们之间错综复杂的互动模式。我们将分析社会身份是如何被赋予和协商的，以及这些身份如何影响我们的行为、期望和机遇。同时，我们也将审视那些定义我们行为边界的社会规范和期望，以及我们如何在遵守和挑战这些规范之间寻求平衡。通过对社会角色的细致观察，我们将更深刻地理解个体与社会之间的相互塑造关系。 第三章：解码无形的社会结构 在日常生活的表面之下，隐藏着一套更为宏大和持久的社会结构。这些结构，如经济体系、政治权力、教育网络和家庭制度，如同看不见的骨架，支撑起整个社会。本章将致力于揭示这些基本社会结构是如何运作的，它们如何分配资源、权力，以及如何影响着我们生活的方方面面。我们将探讨不同社会结构下，群体内部的等级差异是如何形成的，以及这些差异如何导致不平等。理解这些结构，能够帮助我们洞察社会变迁的根源，以及个体在其中扮演的复杂角色。 第四章：审视文化的多样性与影响力 我们被置于一个由文化编织而成的世界。语言、信仰、价值观、艺术和生活方式，共同构成了我们赖以生存的文化环境。本章将带领我们走进世界各地丰富多彩的文化景观，认识到文化的多元性是人类社会最迷人的特征之一。我们将探讨文化如何塑造我们的思维方式、情感反应，以及我们如何看待世界。同时，我们也将审视文化如何在群体认同的形成中发挥关键作用，以及不同文化之间的交流、冲突与融合所带来的深远影响。 第五章：探究社会变革的驱动力 社会并非静止不变的实体，它时刻处于演进之中。技术的革新、思想的传播、经济的波动，乃至于民众的诉求，都在不断推动着社会的转型。本章将聚焦于社会变革的发生机制。我们将考察那些引发社会变迁的强大力量，分析不同社会群体在变革过程中的角色和互动，以及变革所带来的机遇与挑战。从历史上的重大变革到当代的社会运动，本书将提供一个分析社会动力学的框架，帮助我们理解社会是如何走向未来的。 第六章：认识个体在社会中的位置与能动性 尽管社会力量如此强大，但个体并非被动的受造物。每个人都拥有选择、行动和影响社会的能力。本章将探讨个体如何在社会结构和文化规范的约束下，发挥自己的能动性。我们将考察个体如何通过自身的努力、创造力和参与，来改变自身命运，甚至影响周围的环境和整个社会。从个人选择到集体行动，个体力量的汇聚，正是社会变革的微观基础。 结语：成为一个敏锐的社会观察者 本书并非为提供终极答案，而是为激发你的好奇心，培养你敏锐的社会观察能力。通过对社会各个层面的探索，你将学会如何以全新的视角审视你所处的这个人类世界，理解那些平日里被忽视的细微之处。愿这份指南能成为你深入理解人类集体生活的宝贵起点，让你在纷繁复杂的社会图景中，找到属于自己的清晰认知。

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这本书的叙事节奏实在让人捉摸不透，像是作者在试图向你展示一个宏大而复杂的迷宫，但每走几步，出口的指示牌又被他自己随手抹去了。我原本期待能对现代社会结构有一个清晰的、基于理论框架的剖析，但读完之后，感觉更像是在听一位博学的长者在咖啡馆里信马由缰地拉家常。书中某些章节对特定历史事件的穿插显得尤为突兀，它们似乎是为了佐证某个尚未完全构建的论点而生硬地嵌入进去的，导致整体的逻辑链条断裂感很强。举例来说，当讨论到群体极化现象时，作者突然转入了对某个十九世纪末期欧洲小镇习俗的细致描写，这种跳跃在缺乏明确过渡的情况下，让读者很难跟上其思维的轨迹。我得承认，其中对“日常琐碎的仪式性”的观察视角是颇具启发性的，那些关于我们如何通过重复动作来确立身份认同的描述，确实触及了一些平日里被忽略的社会肌理。然而，这种零散的洞见被包裹在过多冗余的、略显学究气的笔触中，使得想要提炼出核心概念的努力变得相当耗费心神。读罢全书，我合上它时，脑海中留下的不是一个清晰的理论地图，而是一系列闪烁不定、色彩斑斓但彼此关联模糊的社会切片。

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这本书最让我感到困惑的，是其在立场上的不确定性。它似乎既想成为一个激进的批判者，对既有社会秩序提出尖锐的挑战，又时不时地流露出一种高度的保守主义式的怀旧情绪，对某种“失落的社区精神”表示惋惜。这种内在的矛盾使得整本书的论述显得摇摆不定，削弱了其作为社会学批判工具的说服力。当我们期待一个社会学理论能提供一个坚实的分析立场时，这本书却提供了一系列不断自我修正和自我否定的视角。它似乎在不断地提醒我们“一切皆有可能被质疑”，但这最终导向的不是更深刻的理解，而是对所有结论的虚无化。例如，在分析现代性带来的“去魅”过程时，作者前半段是持批判态度的，认为意义的丧失是社会病态的体现；但到了后三分之一，笔锋一转，开始赞扬这种“去魅”为个体解放创造了空间。这种立场的快速切换，让我这位读者感到无所适从，不知该相信哪一个版本的“社会真相”。这本书更像是作者个人的思想漫游记录，而不是一个经过充分论证和统一的社会学探索成果。

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从结构上看，这本书的组织方式极其反直觉，完全背离了任何标准的教科书或专著的编排逻辑。它没有明确的章节划分，或者说，它的章节划分是如此的内在化和隐蔽，以至于初次阅读时根本无法察觉其内部的脉络走向。我曾经试图制作一个思维导图来梳理其中讨论到的几个核心概念——比如“异质性黏合”与“社会边界的流动性”——但很快就放弃了，因为这两个概念在书中不同的部分以完全不同的术语和语境被反复提及，就像是作者在不同时间点对同一个问题的不同侧写，缺乏一个统一的参照点。这种看似随性的编排，或许是作者有意为之，意在模仿现实生活中社会现象的无序涌现，但对于需要系统学习的读者而言，这无疑是一种巨大的障碍。我不得不依赖于索引（如果它存在的话，但我似乎没有找到一个可靠的索引）或者反复翻阅，才能勉强将这些分散的知识点勉强串联起来。它更像是一本散文集，而不是一部旨在建构知识体系的专著。

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我必须指出，这本书在语言驾驭上的自由度达到了令人咋舌的程度。它几乎像是在进行一场文学实验，而非严谨的社会科学写作。某些段落的句子结构极其复杂，充满了嵌套从句和晦涩的专业术语，仿佛作者正在试图用语言本身的密度来模仿他所描绘的社会复杂性。有那么几次，我不得不停下来，反复阅读同一句话，试图解析出主谓宾结构，但这往往徒劳无功，因为作者似乎更在乎的是词语之间的音韵和象征意义，而非清晰的指代关系。这种风格在描述微观互动时尤为明显，那些对群体动态的捕捉本应是细腻而精准的，却被过于华丽和象征性的辞藻所遮蔽，形成了一种审美上的饱和感，让人喘不过气来。我甚至怀疑，某些章节的意义是否很大程度上依赖于读者自身已有的知识储备和心理投射。这本书无疑是“知识分子式的”，它要求读者付出极大的智力努力来解密文本的表层之下隐藏的真正意图，但这种对清晰度的牺牲，是否真的服务于其社会学目标，这一点值得深思。

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这本书的文风呈现出一种近乎于“后现代的碎片化”美学，这对于习惯了传统学术论著的读者来说，无疑是一场严峻的考验。它拒绝提供任何一锤定音的答案，反而热衷于提出一系列相互矛盾或至少是彼此张力巨大的问题。我的阅读体验就像是在一个巨大的、堆满了来自不同时代、不同地域的文献和观察记录的档案馆里漫步，每翻开一页，都可能撞见一个完全不同的话语体系。作者似乎对任何形式的“宏大叙事”都抱持着一种近乎苛刻的警惕，因此，他所构建的社会图景是高度分散的、充满了模糊地带和未完成的对话。例如，书中对技术中介性影响的探讨，并未沿着成熟的媒介社会学路径展开，反而引入了大量的哲学思辨，探讨“观看”这一行为本身的本体论危机，这使得原本可以非常实用的分析工具，变得过于抽象和难以落地。这种处理方式，一方面展现了作者广博的阅读面和批判精神，另一方面也让期待获得操作性框架的读者感到强烈的挫败感。最终，这本书更像是一份邀请函，邀请你参与一场永无休止的辩论，而不是提供一份现成的知识总结。

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还算不错的

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老书一本~清晰明了~

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老书一本~清晰明了~

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还算不错的

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在图书馆无意中看见的一本小册子，不知道为什么几乎没什么人看过，我倒是觉得这书挺好，因为它让我明白了它所要阐述的核心——社会学是什么。