Eloge de l'inconsommable

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出版者:Editions de l'Eclat
作者:Jean-Clet Martin
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2006-04-28
价格:EUR 14.00
装帧:Broché
isbn号码:9782841621200
丛书系列:
图书标签:
  • 法语
  • français
  • Martin_Jean-Clet
  • Martin,Jean-Clet
  • *L'Éclat*
  • 哲学
  • 消费主义
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  • 文化
  • 社会
  • 可持续性
  • 反物质主义
  • 简约主义
  • 生活方式
  • 伦理学
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具体描述

《永恒的尘埃:论物质消逝的哲学与艺术》 作者:维克多·德拉罗什 (Victor Delaroche) 出版社:伽利玛出版社 (Éditions Gallimard) 出版日期:2022年10月 页数:488页 --- 内容概要 《永恒的尘埃:论物质消逝的哲学与艺术》是一部跨学科的深度研究,旨在探讨人类文明与物质世界之间复杂且悖论性的关系——即我们对“永恒”的追求,与我们所处世界的本质性“易逝”之间的张力。本书超越了传统的物质文化研究范畴,将目光投向了那些在时间洪流中必然走向解体、分解、遗忘和重塑的客体。德拉罗什教授挑战了启蒙运动以来主导西方思想的“积累”与“保存”的驱动力,转而颂扬那些注定要被时间“收回”的事物的美学与意义。 本书的结构分为三个主要部分:“哲学的腐蚀”、“艺术的瞬逝”与“文明的残骸”。通过对古代炼金术文本、中世纪的衰败记录、浪漫主义的废墟情结,直至当代消费主义的快速更迭进行细致的考察,作者构建了一个关于“消耗”(Consommation)的全新框架,但这里的“消耗”并非仅指经济学意义上的消费,而是更广义上的、由熵增法则所决定的,万物最终归于无形的转化过程。 第一部分:哲学的腐蚀 (La Corrosion Philosophique) 德拉罗什首先回到古希腊的赫拉克利特式的“万物流转”思想,并追溯其在西方形而上学中的边缘化地位。他探讨了柏拉图主义如何通过强调“理念”的永恒性,间接贬低了物质世界的短暂与不完美。然而,真正的焦点集中在十七世纪笛卡尔主义对世界的“机械化”理解上。作者认为,将世界视为一台可以被精确测量和维护的机器,恰恰隐藏着对物质终将失灵、锈蚀和瓦解的深层恐惧。 这一部分深入分析了“遗忘”的本体论地位。德拉罗什认为,记忆与保存是人类对抗时间的首要手段,但这种对抗本身就是徒劳的。他详细考察了法国思想家布莱兹·帕斯卡尔关于人类有限性的沉思,并将其延伸至对所有人工制品的宿命论理解。书中特别辟出章节,论述了“痕迹”与“虚无”的关系,论证了只有承认事物的消亡,其存在才具有真正的“密度”。 他以精妙的笔触剖析了炼金术士对“转化”的执着——他们并非仅仅追求黄金,而是在追寻一种超越腐败的、内在的完美状态,但德拉罗什指出,这种追求本身就证明了他们对现实中物质脆弱性的深刻认知。 第二部分:艺术的瞬逝 (L'Art Éphémère) 在第二部分中,德拉罗什将理论的焦点转向了创造物本身,探讨了艺术如何捕捉或反抗时间的侵蚀。本书挑战了博物馆和艺术史中根深蒂固的“不朽性”神话。作者指出,从壁画颜料的褪色、雕塑石材的粉化,到纸张的泛黄,所有物质艺术品都带着走向消亡的“原罪”。 德拉罗什对“动态艺术”和“表演艺术”给予了高度关注,他认为这些形式才是最诚实地拥抱了“瞬时性”的艺术表达。他详细分析了十九世纪末的沙龙表演、日本的“浮世绘”在当时作为日常廉价印刷品的生命周期,以及二十世纪初的“偶然事件”艺术。 特别引人入胜的是他对“废弃物美学”的考察。德拉罗什并不满足于将废弃物视为当代社会问题的象征,而是将其提升至一种本体论层面:当一件物品失去其功能性(即它被“用尽”时),它便完成了其存在的最高使命——彻底融入环境。他用大量的篇幅讨论了欧洲文学中对“颓废的奢华”的迷恋,这种迷恋是对物质生命力枯竭的颂歌。 第三部分:文明的残骸 (Les Débris de la Civilisation) 最后一部分是作者对当代社会物质饱和的反思。德拉罗什犀利地批评了二十世纪以来,尤其是在战后经济繁荣中,被推崇的“快速更替”模式。他认为,这种对“新颖”的狂热追求,本质上是对“持久性”的集体恐惧和逃避。我们制造出大量设计精良、但预期寿命极短的物品,这与其说是经济驱动,不如说是一种文化仪式,旨在不断地确认世界的流动性。 作者深入探讨了“数字遗迹”的问题。在看似永恒的数字存储背后,隐藏着更大的风险:格式过时、硬件报废和信息过载导致的实际“遗忘”。他论证了,一个高度依赖数字媒介的文明,可能比依赖泥板或羊皮纸的文明,更容易在下一次历史断裂中彻底失声。 本书的结论部分回归到对“接受”的呼吁。德拉罗什认为,只有当我们停止徒劳地试图将物质凝固,并学会欣赏事物在分解过程中所展现出的复杂色彩和结构时,我们才能真正理解生命与时间的循环本质。他没有提供解决方案,而是提出了一种理解世界的新的姿态:不再是占有者,而是短暂的见证者。 --- 评论家引言 “德拉罗什的这部著作,是对我们时代‘囤积’冲动的有力解毒剂。他迫使读者面对一个令人不安的事实:我们所珍视的一切——从宏伟建筑到瞬息的电子信息——都在悄无声息地向时间献祭。这是一部既悲观又极其清醒的杰作。” —— 雅克·勒鲁瓦,《世界报文学副刊》 “本书在哲学深度上可以与列维纳斯的论述相媲美,但在文化观察的广度上,则让人联想到本雅明的《发达资本主义时代的灵韵》。《永恒的尘埃》是一部关于‘失去’的宏大史诗。” —— 塞西莉亚·莫雷蒂,《罗马文学评论》 目标读者 本书适合哲学、艺术史、文化人类学、社会学领域的研究人员和学生,以及所有对时间、记忆、物质性与现代消费文化持批判性反思态度的普通读者。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的文字像一首舒缓的诗,字里行间流淌着一种宁静的力量,让我不自觉地放下了外界的喧嚣,沉浸其中。我一直以来对“创造”和“生产”有着近乎本能的追求,总觉得生命就应该不断地输出价值,不断地留下痕迹。然而,《Eloge de l'inconsommable》却让我看到了另一种可能,一种关于“静观”和“存在”的可能。它并非是要我们彻底放弃一切,而是鼓励我们去发现那些超越物质消耗的价值,去拥抱那些不被时间磨灭的深刻体验。我开始理解,那些看似“无用”的事物,例如一次深刻的对话,一首动人的音乐,甚至一段沉默的陪伴,它们所带来的滋养,是任何物质上的“消费”都无法比拟的。这本书像是一杯醇厚的老酒,需要慢慢品味,才能体会到其中深邃的意境,它让我对生命的理解,又向前迈进了一大步,更加注重内在的丰盈,而非外在的拥有。

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阅读《Eloge de l'inconsommable》的过程,就像是在进行一场心灵的漫步,没有明确的目的地,却总能在不经意间发现令人惊喜的风景。我一直以来都习惯于将事物分门别类,区分“有用”与“无用”,而这本书则模糊了这条界限,甚至可以说,它是在歌颂那些被我们贴上“无用”标签的事物。它让我开始思考,我们所追求的“消耗”是否是一种对生命本质的逃避?我们是否过于急切地想要将一切都变成可触摸、可支配的实体,从而失去了感受“存在”本身的契机?这本书并没有提供答案,它只是抛出了问题,邀请我去思考,去感受。我发现自己会不自觉地放慢脚步,去留意那些被忽略的细节,去品味那些被遗忘的味道。它让我重新认识到,生命的丰富性,并不完全来自于我们所“得到”的东西,也来自于我们所“看见”和“感受”到的,那些不被时间侵蚀,不被需求改变的东西。

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我最近读完了一本名为《Eloge de l'inconsommable》的书,虽然它不像市面上许多畅销书那样直白地告诉你“应该怎么做”,但它提供了一种截然不同的视角,让我对日常生活中的许多习以为常的事物产生了新的思考。我一直以来都习惯于追求效率和实用性,总是想着如何最大化地利用每一分资源,无论是时间还是物质。然而,这本书让我意识到,也许我们过于强调“消费”和“消耗”本身,而忽略了那些在过程中被赋予的意义,以及那些超越了物质本身的价值。它并没有给我一个明确的行动指南,更像是一面镜子,照出了我内心深处对“无用”的恐惧和对“永恒”的渴望。读这本书的时候,我常常会停下来,望向窗外,看着光影在树叶间跳跃,或者看着远方模糊的山峦,这些景象本身并没有什么“功能性”,却能带来一种宁静和满足,而这种感觉,恰恰是这本书所试图捕捉的。它促使我去反思,在快节奏、高效率的社会里,我们是否正在失去某些更宝贵的东西。

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我必须说,《Eloge de l'inconsommable》这本书带给我的震撼是细水长流式的,而非一蹴而就的。它没有那些戏剧性的情节,也没有惊心动魄的论断,它的力量在于其娓娓道来的叙述,以及其中蕴含的深刻洞察。我发现自己会在读完一章后,久久地凝视着书页,试图去理解作者所描绘的那个“不可消耗”的世界。那是一个充满耐心、沉思和一种近乎虔诚的态度去对待生活和周遭一切的世界。我曾经以为,“价值”就等于“可交换性”或“可衡量性”,而这本书则彻底颠覆了我的认知。它让我意识到,有些东西的美丽和价值,恰恰在于它们的“不可得”,在于它们的“不可驯服”。我开始重新审视我的收藏,我的书架,我那些珍藏多年的物件,它们对我而言,早已超越了物质本身的意义,它们承载着回忆,承载着情感,承载着一段段不可复制的时光。这本书让我对这些“无用”之物,生出了由衷的敬意。

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这本书给我最深刻的感受是,它似乎在邀请我进入一种更深沉的对话,一种关于存在本身的对话,而不是关于拥有的对话。我一直认为,人生的价值体现在于不断地积累和成就,而《Eloge de l'inconsommable》却挑战了我这个根深蒂固的观念。它让我开始审视那些看似“无用”的爱好,那些耗费大量时间却不产生直接经济效益的实践,比如静静地坐着,或者只是观察一片云朵的飘动。起初,我感到一丝不安,觉得这是在浪费生命,但随着阅读的深入,我开始体会到其中蕴含的另一种力量——一种沉淀的力量,一种回归内在的力量。这本书并没有否定物质的重要性,但它强调了物质的“消费”并非唯一的目的,甚至不是最重要的目的。它鼓励我们去发现那些不被量化、不被消耗,却能滋养心灵的事物。这种体验就像在喧嚣的都市中找到了一处僻静的庭院,虽然没有宏伟的建筑,却能感受到岁月的静好和生命的本真。

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