中国灾害通史(秦汉卷)

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出版者:郑州大学出版社
作者:
出品人:
页数:440
译者:
出版时间:2009-1
价格:96.00元
装帧:精装
isbn号码:9787811065008
丛书系列:中国灾害通史
图书标签:
  • 历史
  • 贺予新
  • 焦培民
  • 明史
  • 刘春雨
  • 中国历史
  • 灾害史
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  • 通史
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具体描述

《中国灾害通史(秦汉卷)》主要介绍了我国秦汉时期(公元前221~220年)各种自然灾害状况及与之相关的灾害思想和救灾措施。本卷共分六章。第一章导论,主要介绍了当前学术界有关 秦汉灾害史的研究状况和《中国灾害通史(秦汉卷)》的构想;第二章介绍了秦汉时期水、旱、蝗、震、疫、风、雹、寒、火等各种灾害时空分布状况及其防救措施;第三章介绍了秦汉时期灾害发生的总体特征及成因;第四章介绍了秦汉时期流行的几种灾害思想;第五章介绍了秦汉 时期的灾害防救措施;第六章介绍了秦汉时期的救灾体制,包括 相关政府机构及其运行、监督制度。本卷在以往学者研究的基础上,对秦汉时期灾害史料进行了重新分析、整理和统计,尤其是对灾害思想、救灾措施、救灾体制进行了较为系统、深入的研究,对相关研究人员有一定的参考价值。

好的,这是一份为《中国灾害通史(秦汉卷)》量身定制的、不涉及该书具体内容的图书简介,力求详实且具有人文气息: --- 《丝路遗珍:早期中外文化交流的深度观察》 卷首语:文明的脉动与交汇的瞬间 历史的长河浩瀚无垠,而其中最引人入胜的篇章,莫过于不同文明在广袤疆域上的相遇与碰撞。本书《丝路遗珍:早期中外文化交流的深度观察》并非聚焦于朝堂更迭或疆域变迁的宏大叙事,而是将目光投向那些沉默的物质载体——那些跨越山川湖海、承载着人类智慧与生活方式的“遗珍”。我们试图揭示的,是在秦汉大一统帝国格局初步奠定时,中国与周边及更远方的世界,如何通过商品、艺术、信仰和技术的流动,共同塑造了一个早期全球化的雏形。 本书聚焦于公元前2世纪至公元3世纪这一关键时期,这是欧亚大陆被地理上初步连通,文化交融加速的“大融合”时代。我们相信,理解一个时代的深度,必须深入到其日常生活的细节和物质交换的轨迹中去。 第一部分:丝绸之路的物质密码——贸易与技术的双向输送 丝绸之路,这一概念在汉代已经具备了初具规模的实体面貌。本书的这一部分,将摒弃传统上将丝路视为单一“输出”路径的刻板印象,转而进行细致的“双向流动”分析。 一、 秦汉冶铁技术的西传路径与影响: 我们通过考古发现的铁器遗址,追踪中国先进的生铁冶炼技术如何沿着河西走廊,逐步影响到西域乃至更西方的冶金工艺。重点分析了汉代河西郡设立后,对沿线技术人员流动和标准化工具扩散的制度性保障。这种技术输出不仅仅是物品的转移,更是生产组织模式的渗透。 二、 西方玻璃与中原玉器的碰撞: 在这一部分,我们将详细审视中原地区发现的早期玻璃器皿的来源、化学成分分析,并将其与波斯萨珊王朝前期的玻璃风格进行比对。这些玻璃器不仅是奢侈品,更是检验汉代贸易网络密度的重要指标。同时,对汉代玉器(如和田玉)的雕刻技法与中亚地区石料工艺的相互借鉴,进行了图像学和材料学的交叉论证。例如,早期玉器上出现的具有“异域风情”的动物纹样,其母题的源头探究。 三、 农作物与畜种的隐秘交换: 超越丝绸本身,本书深入探讨了农业革命对早期交流的深远意义。苜蓿、葡萄等作物的引进对汉代边疆畜牧业的结构性影响;以及中原地区的小麦改良品种向西传播的可能性。通过分析出土的陶俑和壁画中描绘的牲畜特征,力求还原这一生物基因交流的真实图景。 第二部分:信仰的边界与精神的迁移——宗教和思想的深度渗透 文明的交流,最终体现于对“彼岸世界”的共同想象。秦汉之际,本土思想体系在完成对周边区域的整合后,开始面临来自外部精神力量的冲击与融合。 一、 早期佛教的“路线图”考证: 本书拒绝泛泛而谈佛教的东传,而是聚焦于其“早期形态”。通过对河西走廊、敦煌早期石窟的壁画风格与早期梵文或佉卢文残片的考据,推断佛教信仰在汉代是如何以碎片化的、与本土巫术和道家思想并存的方式,缓慢渗透进社会上层的。重点分析了几个关键的“文化中转站”遗址,这些地方的艺术风格呈现出显著的萨卡文化(Saka)或大月氏文化的痕迹。 二、 域外巫术与方术的混杂: 秦汉时期盛行方仙道术,但这些术法并非完全“本土化”的产物。我们对比了《淮南子》等典籍中记载的养生、炼丹术与中亚、波斯地区相关的萨满教或琐罗亚斯德教的某些仪轨的相似性。探讨了外来方士或“异域智者”在汉代宫廷和贵族阶层中所扮演的非主流但影响力巨大的角色。 三、 文字的边缘互动——简牍与异域符号: 对居延汉简、睡虎地秦简等出土文书的细致观察,揭示了部分带有明显非中原书写习惯的文字符号。这些符号可能源自西域的行政记录或与少数民族的文书往来,是汉朝国家机器延伸至边疆,与多元书写系统发生“摩擦”的直接证据。 第三部分:审美与生活的重塑——艺术与仪轨的相互影响 艺术与生活方式的交流往往是最微妙、也最持久的。它们构筑了一个时代共享的“美学空间”。 一、 汉代画像砖与金银器纹饰的“异化”现象: 本书收集了全国各地汉代画像砖中出现的、具有强烈“异域感”的狩猎场景、乐舞形象,以及与中亚流行的“对兽纹”、“生命之树”元素相近的金银器装饰。分析这些元素的引入如何丰富了汉代本土的丧葬艺术和宴饮文化。它们并非简单的模仿,而是被汉代工匠“再加工”的产物。 二、 早期青铜器合金技术的异质性: 通过对出土汉代青铜器(尤其是乐器和车马器)的成分分析,发现在某些特定区域或特定时间段内,其锡、铅的配比呈现出与中原主流体系不同的特征,这可能暗示着特定区域的工匠群体受到了外来技术或材料供应渠道的影响。 三、 丧葬仪制的细微调整: 本书将对比秦汉早期墓葬中发现的随葬品组合,探讨西方文化中的某些“礼仪细节”是如何被吸收或排斥的。例如,某些特定的服饰配饰或车马配置模式在边陲郡县的流行程度,远高于长安和洛阳,揭示了文化适应性的区域差异。 结语:被忽略的“早期全球化”瞬间 《丝路遗珍》力求在宏大的历史叙事之外,提供一个更具颗粒感的视角。秦汉之际的中国,绝非一个孤立的、自给自足的文明体,而是一个积极参与到早期欧亚大陆互动网络中的重要节点。通过对这些“遗珍”的深度挖掘,我们得以重新审视一个强大的、开放的、充满活力与创造力的帝国形象,它的辉煌,正是建立在与外部世界的持续对话之上的。本书旨在为读者提供一个理解早期中国如何“向外看”的崭新框架。 ---

作者简介

目录信息

第一章 导论
第一节 秦汉灾害史料的搜集整理
第二节 秦汉灾害研究综述
第三节 《中国灾害通史·秦汉卷》的研究内容
第二章 秦汉各种灾害及其防救
第一节 秦汉水灾及其防救
第二节 秦汉旱灾及其防救
第三节 秦汉蝗灾及其防救
第四节 秦汉震灾及其防救
第五节 秦汉疫灾及其防救
第六节 秦汉风灾及其防救
第七节 秦汉雹灾及其防救
第八节 秦汉寒灾及其防救
第九节 秦汉火灾及其防救
第三章 秦汉灾害总体特征及成因
第一节 秦汉灾害总体特征
第二节 秦汉灾害成因的自然因素
第三节 秦汉灾害成因的社会因素
第四章 秦汉灾害思想
第一节 秦汉失德天谴思想
第二节 秦汉天文示变思想
第三节 秦汉时令失序思想
第四节 秦汉五行八卦思想
第五节 秦汉自然积贮思想
第五章 秦汉救灾措施
第一节 秦汉祈禳救灾
第二节 秦汉修德救灾
第三节 秦汉赈济救灾
第四节 秦汉常平救灾
第五节 秦汉人力救灾
第六章 秦汉救灾体制
第一节 秦汉救灾机构
第二节 秦汉救灾程序
第三节 秦汉救灾监察
附录
附录一 秦汉帝王年号表
附录二 秦汉灾害年表
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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最近购入的这本《中国灾害通史(秦汉卷)》,着实让我眼前一亮。它的叙事方式,不是那种枯燥的年代记,而是更侧重于将一个个具体的灾害事件置于当时的社会政治经济背景下去解读。我读到一些关于汉代水患的记载,作者不仅仅是描述了洪水的泛滥程度,而是联动分析了当时的农业生产、漕运交通、以及民众迁移等一系列连锁反应。这种宏观与微观相结合的视角,让我对历史事件的理解更加立体和深刻。特别是对于一些史书上语焉不详的灾害,作者似乎进行了大量的考证和推演,引用了考古发现、文献史料等多方面的证据,力求还原历史真相。我最欣赏的是书中对于灾害后果的分析,它不仅仅关注了短期的经济损失和人员伤亡,更着眼于灾害对社会结构、阶级关系、甚至民族融合的长远影响。比如,某次大旱之后,土地兼并是否加剧?农民起义的发生与灾荒之间是否存在必然联系?这些问题都得到了细致的探讨,让我看到了历史发展的复杂性和多重驱动力。这本书的价值,就在于它能将冰冷的史料转化为鲜活的叙事,让我们仿佛置身于那个动荡而又充满生命力的时代,去感受历史的脉搏。

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坦白说,我之前对“灾害史”这个概念并没有太深的认识,总觉得不过是记录一些天灾人祸罢了。然而,这本《中国灾害通史(秦汉卷)》彻底颠覆了我的看法。它让我意识到,灾害不仅仅是阻碍历史进程的负面因素,更是塑造历史、推动社会变革的重要力量。书中对秦朝统一后,一系列大型工程(比如水利设施的修建)在防灾减灾方面的作用的论述,让我印象深刻。作者没有将这些工程仅仅看作是统治者彰显权力的工具,而是深入分析了它们在应对自然灾害、保障农业生产、稳定社会秩序方面的实际功能。此外,书中对汉代“天人感应”思想与灾害发生之间关系的探讨,也颇具启发性。它不仅仅是记录一种迷信,而是试图揭示这种思想如何影响了当时的政治决策和社会心理,以及统治者如何利用或回应这种观念来巩固自己的统治。这种跨学科的分析,让历史的解读更加丰满和耐人寻味。我对书中关于灾害引发的社会流动和人口迁徙的章节尤其感兴趣,想看看在秦汉时期,大规模的灾难是如何改变了中国的人口格局和文化版图的。

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这本书,我刚拿到手,就被那厚重感吸引了。中国历史,尤其是灾害史,本身就是一个极具分量的话题。我翻开目录,看到从秦汉时期开始,就觉得这绝对是一部大工程。想象一下,在那个时代,人们是如何面对洪水、干旱、地震、瘟疫的,他们的生存智慧,他们的社会结构如何被这些突如其来的灾难所改变,这些都让我充满了好奇。我特别期待书中能够详细梳理不同类型的灾害在秦汉时期的具体发生情况,比如哪些地区是易受灾区,灾害的频率和规模是怎样的。同时,我也希望作者能深入探讨当时的政府是如何应对这些灾害的,有没有形成一套相对完善的救助和治理体系?是中央集权下的统一调度,还是地方自治的因地制宜?这些都会是理解中国古代社会运作机制的关键。更进一步,我希望书中能不仅仅是列举事实,而是能挖掘灾害对当时社会文化、思想观念、甚至宗教信仰产生的影响。比如,灾害是否会引发民众对天命、神灵的敬畏和思考?是否会催生出新的民间信仰或宗教仪式?这些深层次的文化变迁,往往比单纯的事件记录更能触动人心,也更能展现历史的厚度和广度。总而言之,我对这本书抱有极高的期待,希望它能为我打开一扇了解秦汉时期人民生活与社会变迁的全新窗口。

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拿到这本《中国灾害通史(秦汉卷)》的时候,我最先关注的是其史料的严谨性。作为一部通史,其基础在于扎实的史料考据。我试着翻阅了几处关于汉武帝时期边患与自然灾害相互作用的分析,发现作者引用了大量的《汉书》、出土简牍以及一些地方志的史料,并且对这些史料的真伪和解读提出了自己的见解。这种严谨的态度,让我对书中其他内容的可靠性也充满了信心。我特别希望看到书中对具体灾害事件的成因分析,比如,某次大旱究竟是气候因素主导,还是与当时的土地利用方式、水利设施的损毁有关?作者在这方面是否有独到的研究和论证?同时,书中对灾害与政治体制的互动关系的分析也让我产生了浓厚的兴趣。灾害的发生是否会影响中央政府的财政状况、军事实力的部署,甚至引发政治斗争?这些都是值得深入挖掘的议题。我认为,一本好的历史著作,不应该仅仅是信息的堆砌,更重要的是能够提供一种思考框架,引导读者去理解历史事件背后的复杂联系。《中国灾害通史(秦汉卷)》似乎正具备这样的潜力,它让我看到了历史研究的深度和广度。

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这本《中国灾害通史(秦汉卷)》给我带来的最大惊喜,在于它将“灾害”这一看似单一的元素,编织进了中国古代社会错综复杂的肌理之中。我被书中对秦朝时期,统一后各地水系、地理环境差异如何影响了不同区域的灾害发生特点的描述所吸引。这不仅仅是地理知识的普及,更是将地理环境作为理解历史进程的重要维度。更让我感到震撼的是,书中对灾害引发的社会矛盾和冲突的分析。例如,某次严重的旱灾之后,基层社会的贫富差距是如何被进一步拉大的?农民与地主之间的矛盾是否因此激化,甚至演变成大规模的群体性事件?作者通过对这些细节的刻画,展现了历史的残酷性,也让我们对当时的社会现实有了更深的体悟。我非常期待看到书中对于不同阶层民众在灾害中的生存状态的描绘,是普通百姓艰难求生,还是官僚士绅能够利用灾害巩固自身地位?这种细致入微的描写,能让历史人物变得更加鲜活,也更能引发读者的共鸣。这本书的价值,在于它让我们看到,在宏大的历史叙事之下,普通人的命运如何与自然的伟力、社会的变迁紧密相连。

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里面有几张灾害表,资料还是挺全的,可以拿来用。

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