Augustine and Politics As Longing in the World

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出版者:University of Missouri Press
作者:John von Heyking
出品人:
页数:296
译者:
出版时间:2001-05
价格:USD 42.50
装帧:Hardcover
isbn号码:9780826213495
丛书系列:
图书标签:
  • 外文
  • 奥古斯丁
  • 政治哲学
  • 渴望
  • 基督教思想
  • 西方政治思想
  • 古典哲学
  • 伦理学
  • 神学
  • 历史哲学
  • 中世纪思想
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具体描述

论人类境遇中的渴望与政治秩序:一种超越疆域的审视 图书名称: 《论人类境遇中的渴望与政治秩序:一种超越疆域的审视》 内容提要: 本书旨在对人类经验的深层驱动力——即“渴望”(Longing)——及其与政治生活的结构性关系进行一次深刻、跨学科的探究。我们摒弃将政治仅仅视为权力分配或制度建构的狭隘视角,转而将其置于一个更广阔的人类学和存在论的背景之下。本书的核心论点是:所有政治形成、合法性诉求乃至意识形态冲突,都根植于人类对某种“完满性”或“终极归属”的内在而永恒的渴望,这种渴望在世俗政治领域中被不断地投射、扭曲和制度化。 全书分为四个主要部分,层层递进,从现象学描述深入到政治哲学的批判性重构。 --- 第一部分:渴望的谱系学——从匮乏到超越 本部分着重于界定和描绘“渴望”这一人类基本状态。我们首先考察了古典哲学(如柏拉图对美的永恒追寻和亚里士多德对eudaimonia的论述)中对人类完满性追求的早期表达。然而,本书更关注一种更具张力的、结构性的“匮乏感”——这种匮乏并非简单的物质短缺,而是本体论层面的“缺失”,是对完整自我、和谐社群或绝对真理的永不满足的向往。 我们引入了现象学的方法,探讨在日常生活中,这种渴望如何以具体形式显现:对时间流逝的抗拒(对永恒的渴望)、对孤立的恐惧(对绝对社群的渴望)、以及对意义的追寻(对超越性解释的渴望)。通过分析文学和艺术中的原型表达,我们论证了“渴望”的二重性:它既是行动的强大引擎,也是幻灭的必然源头。 第二部分:政治的投射——世俗化与偶像崇拜 在第二部分,我们将焦点转向政治领域。本书认为,政治秩序的建立,在很大程度上是对形而上学渴望的“世俗化投射”。当超越性的宗教或哲学承诺在现实中无法兑现时,人类便将对终极安宁的诉求转嫁到世俗结构上——国家、意识形态、经济体系,乃至特定的领袖人物。 我们详细分析了两种主要的投射模式: 1. 宏大叙事的建构: 民族主义、共产主义或自由资本主义等意识形态,它们承诺提供一个“最终的共同体”或“历史的必然终点”,从而安抚人们对历史无序性的焦虑。 2. 全能的国家想象: 现代主权国家在追求完全内部秩序和外部安全时,往往无意中扮演了“救世主”的角色,试图通过法律和强制力来弥合本体论上的裂痕。 本书批判性地审视了启蒙运动以来对“政治解放”的乐观预期,指出这种解放往往只是将一种形式的渴望(宗教性)替换成了另一种形式的偶像崇拜(政治性),而未触及渴望本身的根源。 第三部分:边界与张力——城邦的局限与流亡者的伦理 人类的渴望天然是“无疆域的”,它指向无限和永恒;然而,政治生活却必然是“有疆域的”,它受制于地理、法律和人力所能及的范围。第三部分集中探讨了这种内在张力如何塑造政治伦理与实践。 我们探讨了“城邦”(Polis)作为人类努力构建的有限家园,它在提供安全感和归属感的同时,也必然排斥和构建“他者”。渴望的投射如果过度集中于本土政治实体,便会导致排外主义和对内部异见的压制。 此处,我们深入分析了“流亡”(Exile)和“异乡人”(Stranger)的概念。对于那些被排除在建构好的政治叙事之外的个体而言,他们恰恰成为了渴望最纯粹的体现者。他们的存在提醒我们,任何地上的政治方案都是暂时的、不完整的。本书提出,一个真正成熟的政治伦理,必须学会与这种内在的、永恒的流亡状态共存,承认政治的“不圆满性”。 第四部分:政治的谦逊——重建对治理的期望 最后一部分转向了对未来政治实践的伦理学反思。如果政治无法提供终极慰藉,那么我们应如何理性地、负责任地进行治理? 本书倡导一种“政治的谦逊”(Political Modesty)。这意味着: 1. 克制“完成论”的野心: 放弃建立一个“绝对正义”或“永恒和平”的政治实体的幻想,转而关注持续的、渐进的制度改进和冲突管理。 2. 承认非政治领域的价值: 珍视艺术、学术、个人信仰等领域中对超越性的探索,认识到这些领域才是真正容纳人类无限渴望的“避难所”,政治的职责是保护这些空间的自由。 3. 修复集体记忆: 对历史中未能实现的渴望保持敬意,而不是将其粗暴地抹去或替换为新的政治口号。 通过对政治现象的深刻挖掘,本书不仅是对当代政治危机的诊断,更是一种呼唤——呼唤一种将人类对意义和完满的深层需求纳入考量的、更具人文关怀的政治哲学。它引导读者认识到,最持久的政治秩序,或许是那些最清醒地认识到自身局限性,并为人类永恒的渴望留出空间的秩序。

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读后感

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光是看到“Augustine”这个名字,我就知道这绝对不是一本轻松的读物,而“Politics As Longing in the World”则进一步加剧了我的好奇与敬畏。我脑海中浮现的是奥古斯丁那充满矛盾和挣扎的内心世界,他作为一个哲学家、神学家,同时又是那个时代政治漩涡中的人物,他的思想无疑是复杂而多层次的。这本书似乎试图挖掘的,是一种不那么显而易见的政治观——不是关于权谋、不是关于制度设计,而是关于一种深植于人类灵魂的“渴望”,一种对某种难以企及之物的永恒追寻。我想象着,作者会如何巧妙地运用奥古斯丁的个人经历和哲学思想,来阐释这种“渴望”如何在政治领域中显现。或许,我们会看到,我们对秩序、对正义、对归属感的追求,都源于一种更根本的,对“家”的渴望,对“圆满”的追寻。即使在最世俗的政治活动中,也可能隐藏着这种对超脱、对解脱的深层需求。这本书听起来就像是一次对政治现象的哲学溯源,一次对人类驱动力的深刻探究,它承诺的将是一场智识上的盛宴,让我们重新审视那些习以为常的政治行为背后,那颗跳动不安的心。

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这本书的书名, Augustine and Politics As Longing in the World,仿佛是一扇通往古老智慧与现代困境交汇点的门。奥古斯丁,这个名字自带一种厚重感,他穿越了千年时空,他的思想依然在我们心中激荡。而“Politics As Longing in the World”,这八个词语组合在一起,却让我感受到一种前所未有的新鲜解读。我猜想,本书并非在罗列奥古斯丁的政治语录,也不是在梳理教会的历史,而是试图以一种非常规的视角,去理解政治现象的本质。也许,它将奥古斯丁的个人体验——那种对上帝的全然皈依,以及在世俗生活中感受到的种种缺憾——视为理解政治行为的关键。那种对于永恒的、绝对的“美好”的渴望,是否恰恰是驱动人类在尘世中不断探索、不断构建政治秩序的根本动力?这本书似乎在暗示,我们所有关于制度、关于变革的努力,或许都只是在填补内心深处那份无法满足的“渴望”。我期待书中能够展开一段精妙的论证,将奥古斯丁那深刻的个体认知,与我们共同面对的,那个充满不确定性与纷争的政治世界,有机地联系起来。这不仅仅是一本书,更像是一次关于存在与意义的哲学远足。

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“Augustine and Politics As Longing in the World”——仅仅是书名就足以引发我内心深处的共鸣,仿佛它触及了一个我一直以来都隐约感受到的,却又难以言表的真理。奥古斯丁,这位思想巨匠,他的名字总是与深刻的灵魂拷问联系在一起。而“Politics As Longing in the World”,这后半部分则将我带入了一个更加具象化的思考。我想象着,本书作者是否在试图揭示,人类在政治活动中所表现出的种种行为,并非仅仅出于功利或权力,而是源于一种更加深沉的、几乎是本能的“渴望”。这种渴望,也许是对秩序的渴求,是对公平正义的向往,甚至是某种形式的“救赎”。它不一定指向具体的政治目标,而更像是一种内在的驱动力,驱使着人们去塑造、去改变、去建立。也许,奥古斯丁在《上帝之城》中所描绘的那种对彼岸世界的无限向往,与我们在这个“地上之城”中对理想社会的不断追求,有着异曲同工之妙。这本书听起来像是一次对政治现象的哲学透视,一次对人类动机的深入探究,它承诺的,将是一次关于政治与人性的深刻对话,一次对我们自身存在状态的全新审视。

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这本书的书名让我联想到一种难以言说的哲学思辨,它似乎在探讨人类永恒的追寻与存在的张力。Augustine,这位古老而伟大的思想家,他的名字本身就承载了太多关于信仰、理性和尘世的纠葛。而“Politics As Longing in the World”,这个副标题则为我打开了一个更为广阔的想象空间。它不仅仅是指涉政治体制的运作,更似乎是一种存在主义的视角,将政治行为解读为一种深层心理需求的投射,一种对超越性、对完善性的永恒渴望。我想象着,作者是如何将奥古斯丁那充满挣扎和洞察的个体生命体验,与宏大的政治图景相结合的。或许,书中会深入剖析奥古斯丁对于“上帝之城”与“地上之城”的辩证思考,并将其映射到我们当下错综复杂的社会现实中。那种对理想国度的向往,对完美秩序的追求,究竟在多大程度上驱动着人类的政治行动?又或者,政治本身的无力感和局限性,恰恰反映了人类在“地上之城”中无法摆脱的“渴望”?我期待书中能够呈现出对这些问题的深刻反思,那种抽丝剥茧般的分析,能够揭示出政治背后那更深层次的,关于人性、关于存在的本质性困境。这本书的气质,似乎是既庄重又充满动感的,既是对历史的回溯,也是对现实的叩问。

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这本书的书名,Augustine and Politics As Longing in the World,本身就充满了诗意与哲学的张力。它让我立刻联想到奥古斯丁那既充满激情又极度内省的生命历程,以及他对于人类存在状态的深刻洞察。而“Politics As Longing in the World”这个副标题,更是将我的思绪引向了一个全新的维度。它不仅仅是对政治制度的分析,更像是一种对人类政治行为背后那深层动机的哲学解读。我猜想,本书可能在探讨,人类在政治领域中所做的一切努力,无论是建立秩序、追求公正,还是试图改变社会,其根本驱动力,都源于一种源源不断的“渴望”。这种渴望,或许是对失落伊甸园的追忆,是对某种超越性的、理想状态的永恒追寻。它可能体现在个体对理想生活的向往,也可能体现在集体对完美社会的构建。我想象着,作者如何巧妙地将奥古斯丁那关于罪、恩典与救赎的思想,与当下复杂的政治现实相联系,揭示出政治活动中那份难以磨灭的“渴望”的印记。这本书听起来就像是一次对政治现象的深度哲学挖掘,一次对人类永恒追寻的深情审视,它必将引领读者进行一场深刻的自我反思。

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