具體描述
《多元文化北京下的當代諾貝爾文學研究》以研究21世紀獲諾貝爾文學奬的作傢作品為主，根據不同專題的內容需要或外延至20世紀90年代的部分獲奬作傢及作品。通過對這些最新獲奬作傢的研究，使讀者認識到諾貝爾文學奬雖有許多不盡人意之處，但它是一個非常嚴肅的國際文學奬，它以“為人類的理想”為評奬標準，對世界和人類充滿終極關懷。這些問題不僅是獲奬作傢們關注的也是當下世界全人類都無法迴避必須麵對的問題。
著者簡介
圖書目錄
序
總論
第一章 概述
一 諾貝爾與諾貝爾奬
二 諾貝爾文學奬
第二章 納粹主義與德國民族
君特·格拉斯（1999年）
一 “我的整個一生都帶有政治色彩”
二 法西斯為什麼會發生在德國
三 “我失去瞭但澤”
第三章 奧斯維辛不是一種例外
凱爾泰斯·伊姆雷（2002年）
一 諾貝爾文壇的一匹黑馬
二 凱爾泰斯與匈牙利悲劇
三 凱爾泰斯的奧斯維辛情結
四 《無形的命運》——在奧斯維辛的日子裏
第四章 後殖民地重建的障礙與可能性
奈保爾（2001年）
一 英國文化的養子——奈保爾復雜的文化身份
二 剛果——黑暗非洲的心髒
三 迷失與彷徨中的《河灣》
四 從《傢書》看奈保爾的自我殖民化
庫切（2003年）
一 “夾縫中的人”（in—between）
二 南非的種族隔離製度
三 《恥》所展現的新南非
第五章 女性的自我拯救之路
埃爾弗裏德·耶利內剋（2004年）
一 激憤而悲觀的耶利內剋
二 《鋼琴教師》——一本大膽而沉重的書
三 《娜拉離開丈夫以後》——無處可逃的娜拉
托妮·莫裏森（1993年）
一 覺醒的黑人女性作傢
二 《秀拉》——一個顛覆者的悲劇
三 何處是——《天堂》
第六章 東西方文明的衝突與融閤
奧爾罕·帕慕剋（2006年）
一 “我僅為土耳其人寫作”
……
第七章 無法歸類的多麗絲·萊辛
第八章 遊走世界的勒·剋萊齊奧
後記
· · · · · · (收起)
總論
第一章 概述
一 諾貝爾與諾貝爾奬
二 諾貝爾文學奬
第二章 納粹主義與德國民族
君特·格拉斯（1999年）
一 “我的整個一生都帶有政治色彩”
二 法西斯為什麼會發生在德國
三 “我失去瞭但澤”
第三章 奧斯維辛不是一種例外
凱爾泰斯·伊姆雷（2002年）
一 諾貝爾文壇的一匹黑馬
二 凱爾泰斯與匈牙利悲劇
三 凱爾泰斯的奧斯維辛情結
四 《無形的命運》——在奧斯維辛的日子裏
第四章 後殖民地重建的障礙與可能性
奈保爾（2001年）
一 英國文化的養子——奈保爾復雜的文化身份
二 剛果——黑暗非洲的心髒
三 迷失與彷徨中的《河灣》
四 從《傢書》看奈保爾的自我殖民化
庫切（2003年）
一 “夾縫中的人”（in—between）
二 南非的種族隔離製度
三 《恥》所展現的新南非
第五章 女性的自我拯救之路
埃爾弗裏德·耶利內剋（2004年）
一 激憤而悲觀的耶利內剋
二 《鋼琴教師》——一本大膽而沉重的書
三 《娜拉離開丈夫以後》——無處可逃的娜拉
托妮·莫裏森（1993年）
一 覺醒的黑人女性作傢
二 《秀拉》——一個顛覆者的悲劇
三 何處是——《天堂》
第六章 東西方文明的衝突與融閤
奧爾罕·帕慕剋（2006年）
一 “我僅為土耳其人寫作”
……
第七章 無法歸類的多麗絲·萊辛
第八章 遊走世界的勒·剋萊齊奧
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
评分
每次看到這本書，都會想起當年大學時候麵對麵聽著周老師給我上的課，不能趕在她還帶研究生的時候考上碩士，是我最大的遺憾。
评分每次看到這本書，都會想起當年大學時候麵對麵聽著周老師給我上的課，不能趕在她還帶研究生的時候考上碩士，是我最大的遺憾。
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评分每次看到這本書，都會想起當年大學時候麵對麵聽著周老師給我上的課，不能趕在她還帶研究生的時候考上碩士，是我最大的遺憾。
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