The City in Late Antiquity (Leicester-Nottingham Studies in Ancient Society)

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出版者:Routledge
作者:John Rich
出品人:
页数:216
译者:
出版时间:1996-10-21
价格:USD 41.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780415144315
丛书系列:
图书标签:
  • 古代晚期
  • Late Antiquity
  • Urban History
  • Roman Empire
  • Early Christianity
  • Archaeology
  • Social History
  • Leicester-Nottingham Studies
  • Ancient Society
  • Cities
  • Mediterranean History
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具体描述

The city was the nexus of the Roman Empire in its early centuries. The City in Late Antiquity charts the change undergone by cities as the Empire was weakened by the third-century crisis, and later disintegrated under external pressures. The old picture of the classical city as everywhere in decline by the fourth century is shown to be far too simple, and John Rich seeks to explain why urban life disappeared in some regions, while elsewhere cities survived through to the Middle Ages and beyond.

罗马帝国的暮光:晚期古典时期城市生活的变迁与重塑 本书导言:一个时代的转折点 晚期古典时期(Late Antiquity),通常指公元三世纪至七世纪,是罗马世界经历剧烈社会、政治和文化转型的关键阶段。它并非一个单纯的衰落期,而是一个充满活力与矛盾的“过渡时代”。在这个时期,古典的城市结构、公共生活和信仰体系遭受了前所未有的冲击,同时也孕育了新的社会形态和文化景观。本书旨在超越传统的“罗马衰亡论”叙事,深入考察这一时期城市空间的物质变化、社会阶层重组以及信仰的深刻转变,尤其关注那些在帝国核心地带和周边省份中展现出的地方性应对策略。 本书将关注的核心问题是:在帝国权力结构日益碎片化、外部压力不断增加的背景下,城市如何维系其作为社会和经济中心的职能?市民身份的意义发生了怎样的变化?地方精英与中央权威的关系如何演变?以及,异教、基督教和新兴的伊斯兰势力是如何共同塑造了这些居住地的未来面貌? 第一部分:城市空间的物质重构与防御化 晚期古典时期的城市不再是我们想象中奥古斯都时代那种宏伟、开放的样板。外部环境的动荡迫使城市规划和建筑实践发生了根本性的转向。 一、城墙的回归与城市边界的收缩: 随着蛮族迁徙浪潮的加剧和军事需求的上升,防御工事的修建成为刻不容缓的任务。本书将详细分析从四世纪开始,地中海世界各地,如意大利、高卢和东部行省,城市如何大规模重筑或加固城墙。这些城墙不仅是军事屏障,更是一种社会心理的投射,标志着“安全区”与“外部世界”的明确划分。我们不仅考察城墙的工程学特征(如厚度、塔楼设计),更分析其对城市内部空间分配的影响——城市的功能区域开始向内紧缩,公共广场的规模可能缩小,而私人化的防御性住宅则开始兴起。 二、公共建筑的衰败与“再利用”现象: 宏大的公共建筑群,如剧院、巴斯、集会场所,在晚期古典时期显示出明显的衰退迹象。本书将探讨造成这种衰败的多重原因:财政枯竭、建筑材料的短缺,以及最重要的——功能上的过时。例如,许多体量巨大的浴场被改建为仓库、作坊甚至教堂,这种“再利用”(spolia/re-purposing)不仅仅是资源的节俭,也反映了公共生活范式的转移。我们将通过考古证据,描绘出这些曾经的公共中心如何被纳入新的,更具地方性和宗教性的使用框架中。 三、从“论坛”到“主教座堂区”的转移: 传统的罗马政治生活中心——论坛(Forum),其政治功能逐渐被削弱。取而代之的是,主教的权威和教堂的选址开始成为城市空间组织的新核心。本书将深入研究主要大城市中,主教座堂的选址策略及其对周边社区的影响。这种权力焦点的转移,是城市生活从世俗(Civic)转向宗教(Religious)的关键物质体现。 第二部分:社会阶层的演变与地方精英的崛起 罗马的城市社会结构在晚期古典时期经历了深刻的内部调整,传统的“公民”概念被地方性的身份和财富所取代。 一、地方贵族的权力固化与“城市赞助人”角色的转变: 昔日的“市议员”(Decurions)阶层面临着严峻的经济压力,中央政府不断将税收责任转嫁给他们,导致许多人破产或逃离城市。然而,一些拥有巨大地产和军事背景的精英阶层,如大地主(Possessores)和地方军事领袖,却趁机崛起。本书将分析这些新的地方“统治者”如何通过对城市基础设施的赞助(例如,修建教堂、资助城墙维护),来巩固其在城市中的地位,将公共服务转化为私人影响力。 二、城市居民的流动性与身份的界定: 城市人口的构成变得更加复杂。一方面,乡村人口为逃避税收或战乱而涌入城市,增加了城市的压力;另一方面,军队、教会官员和行省官僚的增多,使得社会阶层划分更为精细。本书将利用碑文和法律文本,考察“市民”(Cives)的法律概念如何被地方性和职业性的身份所渗透和稀释。手工业者和行会(Collegia)的作用在某些城市中得到加强,形成了一种新的城市经济组织模式。 三、城市与乡村的互动: 城市不再是绝对的主宰者。晚期古典时期的城市与周边乡村之间的经济和政治联系变得更为紧密,但关系也更为紧张。乡村的大庄园(Villae)成为了新的权力中心,它们往往能够自给自足,甚至在军事上具备防御能力,挑战了传统城市对周边地区的控制。 第三部分:信仰的转型与城市精神生活 信仰的重塑是晚期古典城市最重要的特征之一,基督教的崛起彻底改变了城市中的公共话语、仪式和空间使用。 一、基督教的制度化与城市空间的占领: 随着基督教成为国教,教堂的修建速度显著加快。本书将比较东部和西部帝国在城市中建设大型教堂(如巴西利卡)的模式差异。这些新的宗教建筑如何与现存的异教神庙、公共浴场和行政建筑并置或取代它们,是理解城市景观变化的关键。我们关注“圣徒崇拜”的兴起,以及圣徒遗物(Relics)在城市中的地位如何赋予特定地点新的神圣意义和吸引力。 二、异教的韧性与最后的抵抗: 尽管基督教占据了主导地位,但异教信仰在许多城市中依然顽强存在,尤其是在学术界和传统精英阶层中。本书将考察异教神庙在四世纪末和五世纪初是如何被关闭、拆除或转化的。重点研究那些在基督教化进程中,仍然保留了部分古典文化元素的“混合”城市空间。 三、辩论、冲突与共存的复杂性: 城市是信仰冲突的熔炉。本书将梳理记载的关于异教徒与基督徒之间(或不同教派基督徒之间)的冲突事件,分析这些冲突如何反映了城市内部社会张力的加剧。同时,也会展现那些成功的整合案例,即地方精英如何巧妙地将古典的修辞、建筑形式融入到新的基督教语境中,实现了文化上的平稳过渡。 结论:朝向中世纪的城市原型 晚期古典时期的城市并非走向了彻底的“崩溃”,而是经历了痛苦的“收缩”与“适应”。它们失去了原有的政治统一性,但却发展出了一种新的、更具韧性的社会和宗教结构。这些城市为中世纪欧洲和拜占庭世界中,地方性、宗教性色彩浓厚的城市原型奠定了基础。理解这一时期的城市,就是理解西方文明如何在剧变中找到了新的立足点。本书旨在提供一个多维度的、基于物质证据和文本分析的综合图景,展示这些古老城市在帝国黄昏时所展现出的复杂生命力。

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这本《晚期罗马的城市》(Leicester-Nottingham Studies in Ancient Society)的封面和排版就透着一股子严谨的学术气息,厚实的纸张,沉稳的字体,仿佛诉说着跨越千年的历史回响。我拿到手的时候,就迫不及待地想一窥究竟,尤其是对“晚期罗马”这个时段的城市生活充满了好奇。我一直觉得,罗马帝国的衰落并非一夜之间,而是一个漫长而复杂的过程,而城市作为这个庞大帝国的心脏,在这一时期必然经历了剧烈的变革。我尤其关注的是,在帝国政治、经济和军事力量逐渐式微的同时,城市的社会结构、文化面貌以及居民的生活方式是如何演变的。书中是否会深入探讨那些曾经辉煌的城市,如罗马、君士坦丁堡、安提阿等,在面对外部压力和内部动荡时,是如何自我调整和适应的?我对城市中不同阶层的人们,比如贵族、商人、工匠、普通市民,甚至是那些边缘群体,他们在晚期罗马的生存状态、社会互动以及信仰变化都充满疑问。另外,作为历史爱好者,我也对城市规划、建筑风格、公共设施(如浴场、剧院、水道)的演变和功能转型非常感兴趣,尤其想知道它们在后基督教时代是否依然保留原有的社会功能,或者又被赋予了新的含义。这本书的书名本身就有一种召唤感,似乎在邀请我一同走进那个充满挑战与转型的时代,去感受那些古老城池在历史长河中的呼吸与脉搏。

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这本书的书名,特别是“Leicester-Nottingham Studies in Ancient Society”这一部分,让我对其学术深度和研究方法充满了期待。我知道,优秀的学术研究往往能为我们提供全新的视角,去审视那些我们以为已经熟知的历史。我希望《晚期罗马的城市》能够带来这样一种“惊喜”。我尤其关注的是,它是否会挑战一些传统的历史叙事,或者提出一些颠覆性的观点。比如,在对晚期罗马城市进行研究时,它是否会更加侧重于那些被忽视的城市,或者从全新的角度去解读那些知名城市的变迁?作者是否会运用最新的考古发现和研究成果,来佐证自己的论点?我希望书中能够展现出作者严谨的治学态度和深厚的学术功底,通过对史料的精细梳理和逻辑严密的分析,为我们构建出一个更为真实、更为 nuanced 的晚期罗马城市图景。我对书中可能涉及的比较研究也充满兴趣,比如,在不同的地理区域,晚期罗马的城市发展是否呈现出不同的模式?这种比较研究又如何帮助我们更全面地理解那个时代城市化的复杂性?

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我一直对那些古老城市中的“日常”充满着莫名的迷恋。当历史的洪流裹挟着帝国的兴衰更迭,普通人在城市里究竟是如何度过他们的每一天的?《晚期罗马的城市》这本书,如果能提供这样一个切入点,我会觉得非常有价值。我想象书中会描绘出古罗马城市街道的喧嚣,集市上的讨价还价,家庭里的琐碎日常,以及人们在公共浴场里的交流。在晚期罗马这个动荡的时代,这些“日常”是否依然如故?或者,是否有更多的不安和焦虑渗透其中?我尤其想知道,在社会秩序逐渐松弛,外部威胁日益增大的情况下,人们是如何维系社区的联系,如何保护自己的家庭,如何寻求精神上的慰藉?这本书是否会涉及城市中的社会保障、治安管理、甚至是基本的医疗卫生状况?我好奇的是,在那些曾经繁华的广场和宏伟的建筑旁边,是否也存在着贫困、疾病和犯罪的阴影?如果这本书能够通过生动的细节,将那个时代的城市生活“鲜活”地呈现在我面前,让我感受到那些生活在其中的个体的喜怒哀乐,那将是一次非常难忘的阅读体验。

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我对《晚期罗马的城市》这本书的期待,更多是基于我对那个时代社会变迁背后驱动力的探究。我想知道,究竟是什么样的力量,在潜移默化地重塑着罗马世界的城市面貌。是基督教的兴起,还是日耳曼民族的迁徙?是经济的重心转移,还是地理上的新发现?我希望作者能够深入剖析这些宏观因素是如何具体地体现在城市居民的日常生活中的。比如,教会的兴起是否改变了城市的公共空间布局?教堂是否取代了某些传统的公共集会场所?蛮族入侵的阴影下,城市的防御工事又发生了怎样的变化?市民的经济活动模式是否因此而调整?我尤其关注的是,在物质条件可能日益窘迫的情况下,人们的精神世界和文化信仰会发生怎样的迁移。是否会有更多的宗教仪式渗透到日常生活中?艺术和建筑风格是否会呈现出新的趋势?这本书能否帮助我理解,那些古老的罗马城市,在日耳曼人、哥特人、汪达尔人等不同民族的涌入之后,是如何在融合与冲突中,逐渐孕育出新的欧洲文明的早期形态?我希望书中能够呈现出一些具体的案例,通过对特定城市的深入研究,来揭示这种普遍性的变迁。

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我一直对城市作为文明载体的角色深感着迷,尤其是那些在历史巨变中依然保持生命力的古老城市。《晚期罗马的城市》这个书名,让我预感到它可能是一部关于城市适应与转型的深刻研究。我特别好奇的是,在晚期罗马那个政治动荡、社会结构深刻调整的时期,城市是如何找到新的生存逻辑和发展动力的。是否会提到城市精英阶层如何应对危机,如何重塑权力格局?是否有关于宗教权威在城市生活中日益增长的影响力的论述?我希望这本书能够深入探讨城市在经济转型中的角色,比如,贸易路线的变化、手工业的发展以及新兴经济活动如何在城市中落地生根。另外,我对于城市在文化传承与创新中的作用也非常感兴趣。在基督教化的浪潮中,古老的罗马文化是否依然有所保留?又有哪些新的文化元素,在城市的土壤中孕育生长?这本书如果能展现出晚期罗马城市在面对挑战时的韧性,以及它们如何为后来的中世纪城市奠定基础,那将是一次富有启发性的阅读。

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