《诵经典学书法(1)》以国学经典为主线,以书法教学为主体,以人文精神为主导,力图将经典诵读和书法教学进行有机整合。书法是一种形式,没有文化支持的形式是没有意味的形式,任何艺术形式都是文化积淀的产物,我们的书法应该是超越技术之上的文化书法,书法教育也应该强调文化底蕴以及书法本身温润的人格内涵、恢弘的意义表达、美妙的诗意呈现、广博的人情关怀。强调文化内涵,注重书写内容的出经入史,传承传统文化中有生命力的经典仪式,并以此传播中国文化精神,从而实现书法对人格的塑造。我们提倡诵读经典,让学生积累书写内容,续接上古时代的文化正脉,把握真正的中国文化精神,使之刚健、清新、厚德载物、文质彬彬、立己达人的精神为人类所共识共赏。这也是我们编写这套教材的目的。
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这本书《诵经典学书法》,简直是我近期在书法学习道路上遇到的一个惊喜。我一直觉得,单纯地模仿字帖,很容易陷入“纸上谈兵”的境地,缺乏一种深度的理解。而这本书,它巧妙地将经典的文化内涵与书法的艺术表现力相结合,为我打开了一扇新的大门。最让我印象深刻的是,书中选取的经典,都不是那种晦涩难懂的学术典籍,而是那些脍炙人口、意蕴深远的篇章。比如,我尝试用楷书临摹《论语》中的“子曰:‘学而不思则罔,思而不学则殆。’”在写的时候,我脑海中会不断浮现出孔子关于学习的教诲,那种笔画的方正与结构的严谨,仿佛都在印证着学习需要理论与实践的结合。书中提供的字帖非常精美,而且还会针对不同的经典,给出一些不同书体的建议,这让我觉得非常有启发性。我随后尝试着用行书来临摹《道德经》中的“道可道,非常道”。那种流畅的笔触,仿佛在诉说着宇宙万物的无常与变幻,也让我对“道”有了更深的感悟。书中还有一个非常棒的设计,就是它不仅仅提供字帖,还会对所选的经典进行简要的解读,并给出一些临摹时的技巧和心得。比如,在写“腹有诗书气自华”时,书中会提示说,在写“腹”字时,要注意字的饱满和圆润,在写“华”字时,要写出清秀和灵动。这让我下笔不再是机械的模仿,而是带着一种对文字内涵的理解和对笔触的追求。我还尝试用隶书写“海纳百川,有容乃大”,那种厚重而又不失灵动的笔画,让我感觉充满了包容与豁达。这本书对我来说,不仅仅是一本书法教材,更像是一次心灵的洗礼,一次文化的熏陶。它让我明白,真正的书法,是能够在笔墨中融入思想,在线条中传递情感。
评分收到《诵经典学书法》这本书,我最初的感受是好奇,因为“经典”与“书法”这两个概念的结合,本身就充满了吸引力。我一直觉得,学习书法,光掌握笔画和结构是远远不够的,真正能让一幅字“活”起来的,是其中蕴含的情感和文化。这本书恰恰满足了我的这个需求。我首先尝试的是临摹《论语》中的“己所不欲,勿施于人”。书中提供了几种不同的书体,我选择了比较稳重的隶书。在书写的过程中,我脑海中会不断回响着这句话的含义,那种换位思考的道理,仿佛也通过笔画的厚重与古朴传递出来。书中选取的经典非常广泛,从《诗经》的优美篇章,到《道德经》的深邃哲理,再到唐诗宋词的意境描绘,应有尽有。我尤其喜欢书中关于《庄子》的章节,我尝试着用一种比较飘逸洒脱的行书来写“北冥有鱼,其名为鲲”。那流畅的线条,让我仿佛看到了鲲在广阔的海水中自由遨游,也感受到了那种逍遥自在的意境。书中还有一个让我觉得非常贴心的设计,就是它不仅仅提供精美的字帖,还会对所选的经典进行简要的解读,并给出一些临摹的建议。例如,在写“腹有诗书气自华”时,书中会提示说,在写“腹”字时,要注意字的饱满和圆润,在写“华”字时,要写出清秀和灵动。这让我下笔不再是机械的模仿,而是带着一种对文字内涵的理解和对笔触的追求。我还尝试用草书写“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,那种飞扬的笔势,让我感觉充满了力量,也给了我面对困难的勇气。这本书对我来说,不仅仅是一本书法教材,更像是一位循循善诱的良师益友,它引导我通过书法的形式,去感受、去理解、去传承中华文化的精髓。
评分这本《诵经典学书法》简直是我近期读书体验中的一大亮点,完全颠覆了我之前对书法教材的刻板印象。我一直觉得,书法练习如果只是枯燥地重复临摹,很容易失去热情。但这本书,它把“经典”的力量注入到了书法学习中,让每一次落笔都充满了意义。最开始吸引我的是书中关于《道德经》的章节,我尝试着用一种比较古朴的篆书来临摹“道可道,非常道”。在写的时候,我脑子里会回响着这句话深邃的含义,感觉笔下的每一个线条都仿佛在诉说着宇宙万物的奥秘。书中提供的字帖非常精美,而且还会根据不同的经典,建议不同的书体,这让我觉得非常人性化。我随后尝试着用行书来写《论语》中的“学而时习之,不亦说乎”,那种流畅的笔触,仿佛就传递着学习带来的喜悦与满足。书中的经典选材非常广泛,涵盖了诗经、楚辞、唐诗、宋词、古代散文、格言等等,每一篇都经过精心挑选,既有文学价值,又有哲学深度。我特别喜欢其中关于《菜根谭》的部分,用小楷写下“宠辱不惊,看庭前花开花落”,那种细腻的笔画,配合着文字本身的淡泊宁静,让我感觉心灵得到了净化。书中还有一个非常贴心的设计,就是不仅仅提供字帖,还会对所选的经典进行简要的解读,并给出一些关于临摹时的指导。比如,在临摹“腹有诗书气自华”时,书中会提示说,在写“腹”字的时候,要注意字的饱满和圆润,在写“华”字的时候,要写出清秀和灵动。这让我下笔不再是机械的模仿,而是带着对文字内涵的理解和对笔触的追求。我最近正在练习用隶书写“海纳百川,有容乃大”,那种厚重而又不失灵动的笔画,让我仿佛看到了大海的广阔与包容,心中也随之开阔起来。这本书让我觉得,书法不仅仅是写字,更是一种与古人对话、与经典共鸣的方式。通过临摹这些充满智慧的文字,我不仅提升了书法技巧,更重要的是,我的精神世界也得到了极大的丰富。这本书就像一位循循善诱的良师,指引我在书法的道路上,不止步于形,更追求神。
评分当我拿到这本《诵经典学书法》时,内心是抱着一种既期待又审慎的态度。市面上关于书法学习的书籍琳琅满目,但真正能够触及灵魂、引人深思的却并不多。我一直认为,书法不仅仅是线条的组合,更是思想情感的表达。这本书的独特之处就在于,它巧妙地将“经典”的深度与“书法”的技法融为一体。我尝试着临摹《论语》中的“知之为知之,不知为不知,是知也”。书中提供了几种不同的书体,我选择了一种相对工整的行楷。在书写的过程中,我脑海中不断回响着这句话的含义,体会着那种求知的诚实与谦逊。笔尖的每一次落下,仿佛都在印证着“知”与“不知”的边界,也让我对学习的态度有了更深的思考。书中选取的经典,涵盖了先秦诸子、唐诗宋词、明清小品等多个方面,每一篇都蕴含着丰富的文化底蕴和人生哲理。我特别喜欢其中关于《道德经》的部分,我尝试着用一种比较飘逸的书法去临摹“上善若水”。看着那些随性而发的线条,我仿佛能感受到水之柔韧与包容,也体会到了“道”的无形无相。书中还有一个让我非常惊喜的设计,就是它不仅仅提供精美的字帖,还会在旁边附上对经典内容的简要解读,并给出一些临摹时的技巧和心得。例如,在写“腹有诗书气自华”时,书中会提示说,在写“腹”字时,要注意字的饱满和圆润,在写“华”字时,要写出清秀和灵动。这让我下笔不再是机械的模仿,而是带着一种对文字内涵的理解和对笔触的把握。我最近还在尝试用草书写“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,那种挥洒自如的笔势,让我仿佛看到了李白豪放不羁的个性,也感受到了那种把握当下、尽情享受人生的洒脱。这本书对我而言,不仅仅是一本教授书法的工具书,更像是一次与古人智慧对话的旅程,一次心灵的洗礼。它让我明白,真正的书法,是能够在笔墨中融入思想,在线条中传递情感。
评分我拿到这本《诵经典学书法》的时候,其实是带着一种将信将疑的态度。市面上关于书法的书籍太多了,大部分都是技术层面的讲解,看得人眼花缭乱,却始终不得要领。但这本书的独到之处在于,它把“经典”这两个字摆在了前面。我一直觉得,书法不仅仅是写字,更是写人,写情。而经典,恰恰是凝结了民族文化精髓,承载着古人智慧与情感的载体。这本书非常巧妙地将两者结合起来。一开始,我尝试着临摹《诗经》中的“关关雎鸠,在河之洲”,书中提供了隶书和楷书的字帖。看着那些古朴的文字,我仿佛能听到古人在河畔悠扬的歌唱,那份纯真与爱恋,通过笔尖流淌出来,感觉格外不同。接着,我尝试了《论语》中的“学而时习之,不亦说乎”,书中不仅有清晰的字帖,还附有对这句话的简要解读,告诉我学习的乐趣在于温故而知新。当我将这句话用行书写出来时,那种流畅的线条,似乎就蕴含了学习带来的喜悦,笔画的起伏间,也透露出一种豁然开朗的感觉。书中的经典选材非常广泛,从《大学》的“格物致知”,到《道德经》的“上善若水”,再到唐诗宋词中的佳句,应有尽有。我印象最深刻的是用行草书写“海纳百川,有容乃大”,看着那些恣意挥洒的笔触,我仿佛看到了海洋的广阔与包容,心中也随之开阔起来。这本书的编排也很有意思,不是简单地将字帖罗列出来,而是常常在字帖旁边附上一些与经典相关的文化背景、哲学思考,甚至是一些临摹时的注意事项。比如,在临摹“腹有诗书气自华”时,书中会提示我们,在写这几个字时,要体会那种饱读诗书的从容与优雅。这让我下笔不再是机械的模仿,而是带着一种对文字背后含义的理解与感悟,每一笔都充满了思考。我还尝试用小楷写下《菜根谭》中的“宠辱不惊,看庭前花开花落”,那种细腻的笔触,配合着文字本身的淡泊宁静,让我感觉内心也平静了许多。这本书的价值,远不止于教授如何写出漂亮的字,它更像是一次心灵的对话,一次文化的熏陶。通过临摹这些经典,我不仅提升了书法技巧,更重要的是,我与古人的思想产生了连接,在潜移默化中,提升了自己的精神境界。这本书就像一位循循善诱的良师益友,指引着我在书法的道路上,不止步于形,更追求神。
评分这本《诵经典学书法》真是让我惊喜连连,简直是为我这样的书法爱好者量身定制的。一直以来,我总觉得学习书法,光临摹名家碑帖,虽然形似,但总缺了点神韵,缺乏一种文化的底蕴。这本书记载的经典,不是那种晦涩难懂、高高在上的学术典籍,而是那些历经千年传诵,蕴含着中华民族智慧与情感的篇章。比如,我一直对《论语》中的“君子坦荡荡,小人长戚戚”这句话深有感触,书中不仅提供了精美的楷书、行书、隶书、篆书等多种书体的字帖,还详细解读了这句话的含义,从历史背景到人生哲理,层层剖析。当我在临摹时,脑海中浮现出孔子及其弟子的教诲,体会着“坦荡荡”的胸怀,“长戚戚”的局限,下笔时便多了几分从容与沉静,笔画的起承转合仿佛也带上了古人的智慧。书中选取的经典,涵盖了诗词、散文、格言等多个方面,每一篇都经过精心挑选,既有艺术性,又富含教育意义。我尤其喜欢关于“仁”的探讨,用行书临摹“仁者爱人”,感觉笔下的每一个笔画都充满了温度,仿佛能感受到那种博大的爱意。更难能可贵的是,书中还提供了不同书体的对照,让我可以清晰地看到同一段经典在不同书体下的呈现方式,这对于我理解不同书体的风格特点和艺术表现力有着极大的帮助。我尝试着将《道德经》中的“道可道,非常道”用篆书书写,那古朴的线条,如龙蛇盘踞,仿佛诉说着宇宙万物的奥秘,与文字本身的哲理相得益彰,这种跨越时空的对话,让我沉醉其中。书中还收录了一些古代文人的诗歌,比如李白的《静夜思》,用行楷临摹,那“床前明月光”的思乡之情,在舒展的笔画间流淌,仿佛我也置身于那孤寂的月夜,与诗仙共鸣。对于初学者来说,书中提供的笔画讲解、结构分析也非常细致,结合经典内容,让学习过程不再枯燥,而是充满了探索的乐趣。我还会尝试用草书写下“天行健,君子以自强不息”,感受那飞扬的笔势,仿佛看到了君子在逆境中奋发图强,永不言弃的精神,这对于我日常的坚持和努力也是一种莫大的激励。总而言之,这本书不仅仅是一本书法教材,更是一次心灵的洗礼,一次文化的传承,让我真正体会到“书为心画”的深刻含义。
评分老实说,一开始我拿到这本《诵经典学书法》的时候,并没有抱太大的期待。市面上关于书法类的书籍实在是太多了,很多都只是教你一些笔画和结构,学来学去,感觉还是写不好,总觉得少了点什么。但这本书,它真的是让我眼前一亮。它把“经典”这两个字放在了非常重要的位置,我觉得这才是关键。我一直觉得,书法不只是写字,更是写心。而经典,恰恰是承载着我们民族文化、智慧和情感的宝库。我首先尝试的是用楷书临摹《论语》中的“君子坦荡荡,小人长戚戚”。在写的时候,我脑海中会不断回响着这句话的含义,那种豁达与狭隘的对比,仿佛也体现在了笔画的舒展与拘谨之中。书中的字帖设计得非常精美,而且还会根据不同的经典,给出一些合适的书体建议。比如,写《道德经》里的“道可道,非常道”时,建议用篆书,那种古朴的线条,与文字的深邃含义简直是天造地设。我试着用篆书临摹,感觉自己仿佛穿越回了远古,与老子一同对话。书中选取的经典非常广泛,从《诗经》的“关关雎鸠”,到唐诗宋词,再到古代的格言警句,应有尽有。我特别喜欢用行书写“海纳百川,有容乃大”,那种流畅而又不失力量的笔画,让我感觉自己的心胸也随之开阔起来。这本书最让我欣赏的一点是,它不仅仅是给你字帖,还会对所选的经典进行一些简要的解读,还会给出一些临摹的建议。比如,在写“腹有诗书气自华”的时候,书中会提示说,在写“腹”字的时候,要注意字的饱满和圆润,在写“华”字的时候,要写出清秀和灵动。这让我下笔不再是机械的模仿,而是带着一种对文字内涵的理解和对笔触的追求。我还尝试用隶书写“天行健,君子以自强不息”,那种厚重而又不失灵动的笔画,让我感觉充满了力量,也给了我坚持下去的动力。这本书对我来说,不仅仅是一本书法教材,更像是一位循循善诱的良师益友,它引导我通过书法的形式,去感受、去理解、去传承中华文化的精髓。
评分拿到这本《诵经典学书法》的时候,我其实是带着一种“试试看”的心态。毕竟,市面上的书法教材太多了,很多都只是教你一些基础的笔画和结构,学了很久,总觉得写出来的字还是少了点“灵魂”。但这本书,它真的是让我眼前一亮。它最大的特色就是,把“经典”这两个字融入到了书法学习中,这才是真正打动我的地方。我一直认为,书法不应该只是技巧的堆砌,更应该是思想和情感的表达。我首先尝试的是临摹《论语》中的“三人行,必有我师焉”。书中提供了多种书体,我选择了比较端庄的楷书。在临摹的过程中,我脑海中不断回响着这句话的含义,那种谦虚好学的态度,仿佛也体现在了笔画的疏密有致和结构方正之中。书中选取的经典非常广泛,从《诗经》的优美篇章,到《道德经》的深邃哲理,再到唐诗宋词的意境描绘,应有尽有。我尤其喜欢书中关于《庄子》的章节,我尝试着用一种比较飘逸洒脱的行书来写“北冥有鱼,其名为鲲”。那流畅的线条,让我仿佛看到了鲲在广阔的海水中自由遨游,也感受到了那种逍遥自在的意境。书中还有一个让我觉得非常贴心的设计,就是它不仅仅提供精美的字帖,还会对所选的经典进行简要的解读,并给出一些临摹的建议。例如,在写“腹有诗书气自华”时,书中会提示说,在写“腹”字时,要注意字的饱满和圆润,在写“华”字时,要写出清秀和灵动。这让我下笔不再是机械的模仿,而是带着一种对文字内涵的理解和对笔触的追求。我还尝试用草书写“天生我材必有用,千金散尽还复来”,那种飞扬的笔势,让我感觉充满了力量,也给了我面对困难的勇气。这本书对我来说,不仅仅是一本书法教材,更像是一位循循善诱的良师益友,它引导我通过书法的形式,去感受、去理解、去传承中华文化的精髓。
评分坦白说,我收到《诵经典学书法》这本书的时候,并没有抱太大的期望。市面上的书法类书籍千篇一律,无非就是各种碑帖的临摹,看得人眼花缭乱,学了很久也觉得自己笔下的字总是“形似而神不至”。但这本书,它真的是一股清流。最让我眼前一亮的是,它不仅仅是给你字帖,而是将“经典”这两个字融入其中。一开始,我临摹了《大学》中的“修身齐家治国平天下”,书中提供了几种不同的书体,我选择了一种比较工整的楷书。在临摹的时候,我脑子里会不由自主地回想起这句话的含义,那种循序渐进的道理,仿佛也在笔画的起承转合中体现出来。接着,我尝试了《道德经》里的“道法自然”,用一种比较飘逸的行书来书写。看着那行云流水的笔画,我仿佛能感受到“道”的无形无相,以及万物顺应自然的规律。这本书的选材非常精妙,都是那些耳熟能详、意蕴深远的经典。比如,《论语》里的“己所不欲,勿施于人”,我用一种相对厚重的隶书来写,感觉笔下的每一个字都充满了力量,提醒我要时刻反思自己的行为。书中还有一个非常棒的设计,就是在提供字帖的同时,还会对所选的经典进行一些简要的解读,还会给出一些关于临摹的建议。比如,在写“腹有诗书气自华”的时候,书中会提示说,在写“腹”字的时候,要注意写出圆润饱满的感觉,在写“华”字的时候,要写出清秀灵动的感觉。这让我下笔不再是盲目地复制,而是带着一种对文字内涵的理解和对笔触的把握。我还在练习用草书写《诗经》里的“蒹葭苍苍,白露为霜”,那飞动的线条,让我仿佛看到了秋日河畔朦胧的景色,以及那份朦胧中的情愫。这本书让我最大的收获是,它让我明白了,书法不仅仅是技巧,更是一种文化的传承和精神的内化。当我用颜体写下“仁者爱人”时,那种端庄厚重的笔画,仿佛传递着一种博大的胸怀。而当我用瘦金体写下“零落成泥碾作尘,只有香如故”时,那种清瘦遒劲的笔法,又恰如其分地表达了那份坚韧不拔的品格。这本书就像一位博学的老师,不仅教你写字,更带你走进古人的精神世界,让你在笔墨丹青中,感悟人生的真谛。我最近正在尝试用篆书写“大篆”,那种古朴而富有力量的线条,让我对文字的起源和演变有了更深的理解。
评分这本《诵经典学书法》的出现,对我来说,简直是一场及时雨。我一直对书法有着浓厚的兴趣,但往往在练习过程中感到迷茫,不知道应该从何入手,也不知道如何才能写出有“味道”的字。这本书的出现,完美地解决了我的困惑。它将学习书法与诵读经典结合起来,让我觉得每一次的书写都充满了意义。一开始,我尝试着临摹《论语》中的“温故而知新,可以为师矣”。书中提供了好几种不同的书体,我选择了比较规整的行书。在临摹的时候,我脑海中会不断回响着这句话的含义,那种学习的乐趣,仿佛也通过笔画的流畅舒展传递出来。书中的经典选材非常丰富,从《诗经》的优美篇章,到《道德经》的深邃哲理,再到唐诗宋词的意境描绘,应有尽有。我特别喜欢书中关于“仁”的解读,我尝试着用一种比较厚重的颜体来写“仁者爱人”,感觉笔下的每一个字都充满了力量,也传递着一种博大的爱。书中还有一个非常棒的设计,就是它不仅仅提供字帖,还会对所选的经典进行简要的解读,并给出一些临摹的建议。比如,在写“腹有诗书气自华”的时候,书中会提示说,在写“腹”字时,要注意字的饱满和圆润,在写“华”字时,要写出清秀和灵动。这让我下笔不再是机械的模仿,而是带着一种对文字内涵的理解和对笔触的追求。我还尝试用小楷写下《菜根谭》中的“宠辱不惊,看庭前花开花落”,那种细腻的笔触,配合着文字本身的淡泊宁静,让我感觉内心也平静了许多。这本书对我来说,不仅仅是一本书法教材,更像是一次心灵的洗礼,一次文化的熏陶。通过临摹这些充满智慧的文字,我不仅提升了书法技巧,更重要的是,我的精神世界也得到了极大的丰富。
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