米歇爾·福柯 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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一部為逡巡於福柯門前的讀者提供的入門小書

“不止一人像我這樣，寫作是為瞭不再擁有自己的麵孔。不要問我是誰，也彆要求我一成不變。” ——福柯

為瞭說明福柯的哲學活動中，不斷地掙脫自我和追求以另一種方式進行思考這兩大特徵，本書對福柯自20世紀60年代至80年代的著作進行瞭解 讀，並著重關注他研究中的兩個方麵。其一是通過曆史研究，不斷問題化那些不證自明而反倒顯得模糊不清的東西；其二則是不停地轉變其研究重心和內容，徹底拒絕被閉鎖於某種自我同一性之中，一如既往的呈現齣掙脫自我的姿態。

對於那些希望在哲學之中探尋思考與行動不可動搖之原則或者堅實之指南的讀者而言,福柯的作品恐怕隻能引起多餘的不安而無法迴應他們的疑問。但是,還有另外一種讀者,他們對那些試圖將某種原則或指南加諸自身的話語感到不快,在這種話語的泛濫與增殖中感到瞭厭煩。對於這群讀者而言,福柯也許是一位寶貴的作者,閱讀福柯將會是一種既愉悅又睏難的鍛煉與實踐。

作者 慎改康之（Yasuyuki Shinkai）

日本明治學院大學文學部教授，專注於20世紀法國思想研究，一方麵深入分析福柯、德勒茲等人的著作，另一方麵也嘗試對電影、繪畫等藝術作品進行哲學性的探討。其研究橫跨哲學、思想史與社會理論，尤以對福柯思想的深度研讀與係統闡釋而知名。

代錶作有《ミシェル・フーコー：自己から脫け齣すための哲學》《フーコーの言説》等，並廣泛參與福柯著作的翻譯與研究文獻編輯工作，是日本福柯研究的重要代錶人物之一。

譯者 葉晨陽

法學博士，畢業於日本慶應義塾大學，研究方嚮為福柯思想，兼及政治思想史與政治哲學。

第一章 人類學圈環——— 《古 典 時 代 瘋 狂 史》與 福 柯 的誕生
1.心理學與人類學——— “前福柯”文本
心理學傢福柯
夢與實存
異化與擺脫異化
人類學思想
2.理性、瘋狂、疾病——— 《古典時代瘋狂史》
新問題
理性與瘋狂
監禁製度的創立
瘋狂與疾病
3.瘋狂與人之真理———人類學的問題化
人類學預設
有限性的烙印
人類學幻相
第二章 不可見的可見性——— 《臨床醫學的誕生》與脫離自我的過程
1.被異化的瘋狂———人類學思想的殘留
瘋狂本身
沉默的考古學
瘋狂的異化
悲劇結構
2.近代醫學的形成——— 《臨床醫學的誕生》
醫學目光的考古學
從臨床醫學到病理解剖學
錶層與深層、生與死
3.無止境的任務———掙脫的決定性契機
不可見的可見性
暴露與隱蔽
“否定”的力量
事物的晦暗核心
第三章 人之死——— 《詞與物》
1.無限與有限———與現象學的對決
有限性的反轉
有限性與現象學
福柯與有限性
2.認識型及其變化———相似性、錶象、人從對相似性的解讀到錶象分析
“人”的缺位
深層的發明
客體難以逾越之厚度
3.人類與有限性———人類學陷阱
“人”的登場
有限性分析
人類學沉睡
第四章 幸福的實證主義——— 《知識考古學》
1.主體、結構、曆史———如何書寫曆史
結構主義
電影與幻燈片
自人類學的解放
“考古學”的定義
2.連續的曆史———主體的避難所
曆史與主體
幾何學的起源
科學的統一性
曆史先天性
3.解釋——— “再占有”的努力
任何解釋之外
再占有
解釋與稀缺性
目光的轉換
第五章 “靈 魂”的 譜 係 學——— 《規 訓 與 懲 罰》和 權 力分析
1.話語與權力——— 《話語的秩序》
話語的稀缺化
反轉原則
GIP與公學院課程
2.監獄的誕生——— 《規訓與懲罰》
從 “主權權力”到 “規訓權力”
全景敞視監獄
權力與知識
3.身體的監獄———將自我緊縛於自身之中的權力
輕罪犯與輕罪性
監獄的成功
靈魂與審判權力
權力與 “人”
第六章 性態的曆史——— 《性史》第一捲 《認知的意誌》
1.性與話語———進行煽動的權力
研究性史的計劃
壓抑假說
坦白
2.臣屬化/主體化———作為臣屬/主體之人的産生
“同性戀”的誕生
主體的科學
戰術上的反轉
對 “臣屬化/主體化”的鬥爭
3.生命權力——— “令其生,任其死”
身體與 “人口”
性與生命
治理技藝
第七章 自我實踐——— 《性史》第二至四捲及晚年研究
1.新的掙脫———絕不一成不變
若乾事件
欲望解釋學
以其他方式思考
2.進行欲望的主體的譜係學———新 《性史》
《性史》的再構成
生存美學
專注自我
欲望與主體
3.自我技術———晚年的法蘭西公學院課程
關照自我與認識自我
自我與真理
直言
終章 主體與真理
後記
簡略年錶
術語錶
參考文獻
· · · · · · (收起)