媒介愿景论

媒介愿景论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:袁靖华
出品人:
页数:281
译者:
出版时间:2009-5
价格:48.00元
装帧:
isbn号码:9787811273977
丛书系列:21世纪媒介理论丛书
图书标签:
  • 新闻传播
  • 媒介理论
  • 传播学
  • 媒介史
  • 媒介哲学
  • 文化研究
  • 视觉文化
  • 技术与社会
  • 数字媒体
  • 媒介批评
  • 现代性
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具体描述

《媒介愿景论:社会转型时期的媒介组织管理》讲述了:从“媒介愿景”这一创新角度切入,研究媒介组织的市场经营和企业管理问题,建构媒介愿景战略管理理论,提出具体实践方略。指出要实现我国媒介组织的成功转型,有必要以愿景管理推动媒体改革,实现从媒体价值观、使命、核心理念到媒介组织行为的整体提升,而受众身份认知则关系媒介企业愿景战略的成败。也为思考媒介企业的身份定位这一理论悬疑问题,提供了新的思路。适读对象:新闻传播专业研究人员、师生,媒介管理部门人员,媒介爱好者。

历史的巨轮:一部关于信息传播的社会演进史 内容简介: 本书以宏大的历史视角,深入剖析了人类社会信息传播方式的变迁,及其对社会结构、文化范式和权力格局产生的深刻影响。它并非一部关于媒介技术的编年史,而是着眼于技术背后的社会逻辑、文化重塑与哲学思辨。通过对印刷术的兴起到大众传媒时代的崛起,再到数字革命浪潮的冲击,作者构建了一个动态的、互动的框架,用以理解人类如何通过不断迭代的传播工具,建构自身的认知世界与社会关系。 第一章:符号的起源与口语社会的边界 本章追溯了人类早期交流的形态,重点探讨了口语传播的特性及其所塑造的原始部落社会结构。口语信息的即时性、情境依赖性和易逝性,决定了早期社会的知识积累方式和权力运作模式。我们考察了“记忆”在信息保存中的核心地位,以及氏族内部叙事传统对个体身份认同的塑形作用。通过对神话、仪式和口头史诗的细致解读,揭示了早期的信息权力如何被掌握在那些“能言者”——祭司、长者或智者——手中,形成了垂直且封闭的知识传递体系。这一阶段,信息的稀缺性是社会分化的重要基础。 第二章:书写革命:从泥板到莎草纸的认知重塑 文字的发明被视为人类文明的第一次伟大跃迁。本章详细考察了苏美尔楔形文字、古埃及象形文字以及腓尼基字母的演变历程。我们聚焦于书写技术对人类思维模式的根本性冲击:从依赖情境的口语逻辑转向线性的、抽象的、可脱离语境的文本思维。书写使得知识的跨时空传播成为可能,为官僚体系的建立和复杂的经济核算提供了技术支撑。书中探讨了早期书吏阶层的崛起及其对知识垄断的巩固,以及不同载体(泥板、莎草纸、羊皮纸)的物理限制如何影响了知识的流通速度和保存难度,进而影响了早期城邦和帝国的管理效率。 第三章:印刷术的黎明:知识的工业化与启蒙的序曲 古腾堡的活字印刷术不仅仅是一项机械发明,它催生了一场知识的“工业革命”。本章将重点分析印刷术如何打破了中世纪修道院和贵族对知识的垄断。通过量化分析早期印刷品的生产成本和分发网络,我们得以理解宗教改革如何借助印刷品迅速传播思想,挑战既有的宗教权威。更重要的是,印刷术塑造了“读者”这一现代主体,促成了个人阅读习惯的养成,为后来的现代民族国家的形成奠定了语言和文化认同的基础。我们将深入讨论“标准化文本”的出现如何稳定了知识的形态,同时也引出了早期审查制度的萌芽,这是对信息自由流通的第一次大规模组织化抵抗。 第四章:大众传媒的崛起:从报纸到电波时代的社会整合与异化 进入十九世纪,工业化和城市化进程对更快速、更广泛的信息传播提出了迫切需求。本章考察了蒸汽驱动的印刷机和电报技术的突破如何催生了现代大众媒体——报纸、杂志和广播。我们剖析了这些新媒介如何成为社会整合的强大工具,它们创造了“共同的议程”和“公共领域”,使得不同阶层的市民能够共享信息并形成舆论。然而,这一章也毫不留情地揭示了大众媒体的“异化”面相:商业利益的介入、信息的娱乐化倾向,以及国家权力如何利用电波进行宣传和动员。通过对早期新闻业伦理的讨论,我们开始审视信息在追求效率和覆盖面的同时,是否正在丧失其批判性和深度。 第五章:光影的魔法:电影与广播对集体情感的操纵 本章聚焦于视觉和听觉媒介——电影和广播——如何以前所未有的强度,直接触及人类的情感深处。电影的蒙太奇手法和广播的即时性,使得信息不再仅仅是智力的说服,更成为情感的灌输。我们分析了好莱坞黄金时代的叙事模式如何在全球范围内输出文化价值观,以及二战期间各国政府如何娴熟地运用广播进行心理战。这一时期的研究着重于“沉浸感”的形成,探讨了当人们被声音和图像包裹时,其批判性思维的阈值如何被降低,以及群体情感如何在媒介的引导下迅速高涨或冷却。 第六章:从模拟到数字:信息世界的无限延展与碎片化 本书的最后部分转向二十世纪末至今的数字革命。我们分析了计算机、互联网和移动通信技术如何彻底颠覆了传统的信息层级结构。数字媒介的特点是双向互动、去中心化和无限的可复制性,这彻底瓦解了传统“把关人”的角色。本章探讨了“超文本”如何重塑阅读逻辑,以及社交网络如何建立起新型的社群关系——“连接的社群”。然而,这种无限的延展性也带来了新的挑战:信息过载、注意力经济的盛行,以及算法推荐机制对现实认知边界的隐性重塑。我们审视了身份的流动性、隐私的消解,以及在海量信息洪流中,如何重建意义与真实感的社会努力。 结语:传播的永恒张力 全书在结尾处总结道,人类社会的信息传播史,本质上是一部关于“控制与解放”、“深度与广度”、“个体与群体”之间永恒张力的历史。每一次传播技术的革新,都同时开启了巨大的社会赋权机遇和潜在的结构性风险。理解媒介的社会学维度,而非仅仅关注其技术指标,是我们驾驭未来信息社会变革的关键所在。 --- 作者按语: 本书力求以扎实的史料和跨学科的分析方法,构建一套关于信息传播社会影响的理论图景,旨在为读者提供理解当代社会复杂性的历史深度和哲学广度。全书的论述完全基于对既有历史文献、社会学理论和传播学经典研究的梳理与再阐释,严格聚焦于信息载体、社会结构、认知范式和权力运作之间的相互作用。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《媒介愿景论》是我近期读到的一本极具启发性的读物。作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力,将媒介这一抽象的概念,阐释得淋漓尽致。书中对“媒介的形而上学”的探讨,尤其令我着迷。它不仅仅停留在对媒介现象的描述,而是深入挖掘媒介背后的本体论意义,即媒介如何影响我们对“存在”本身的理解。作者认为,媒介不仅是我们认识世界的工具,更是我们体验“在场”和“意义”的方式。例如,摄影的瞬间凝固,改变了我们对时间流逝的感知;虚拟现实技术,则可能模糊了真实与虚幻的界限,挑战我们对“现实”的定义。这种对媒介哲学层面的深入挖掘,让我对媒介的力量有了全新的认识。我开始意识到,我们对媒介的选择,并非仅仅是技术偏好,而是在潜移默化中,在塑造着我们存在的本质。这本书让我更加警惕媒介的潜在影响,并努力去寻求一种与媒介和谐共处的方式。

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我一直对媒介与人类认知之间复杂的关系深感兴趣,而《媒介愿景论》恰恰满足了我这种求知欲。这本书以一种前所未有的深度和广度,剖析了媒介在我们理解世界、建构现实的过程中所扮演的关键角色。它不仅仅是罗列不同媒介的特征,而是深入探讨了媒介的“愿景”——它如何塑造我们的感知方式、思维模式,甚至价值观。作者旁征博引,从古老的象形文字到现代的数字媒体,无不被纳入其宏大的分析框架。尤其令我印象深刻的是,书中关于“沉默的媒介”的论述,它揭示了那些我们习以为常、甚至忽略不计的媒介形式,是如何在潜移默化中影响我们的。例如,城市规划、交通信号灯,甚至包装设计,它们都在以无声的方式传达着信息,引导着我们的行为。这本书迫使我重新审视日常生活中那些司空见惯的元素,意识到它们并非中立,而是承载着特定的“愿景”,并最终塑造了我们与世界的互动方式。作者并非简单地批判或赞美某种媒介,而是力求揭示其内在的逻辑和运作机制,让我们能够更清醒地认识到媒介的力量,从而更主动地选择和驾驭它,而不是被动地被其塑造。阅读此书,就像获得了一副全新的眼镜,让我看到了一个更加丰富、也更加复杂的媒介景观。

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《媒介愿景论》是一本让我受益匪浅的书籍。作者在书中对“媒介的经济学”的分析,让我看到了媒介与资本、权力的复杂关系。他探讨了不同媒介如何被商业化、被政治化,以及这些经济和权力因素如何塑造了媒介的内容和传播方式。例如,广告如何影响了我们对商品的认知,算法如何决定了我们看到的信息,以及媒体所有权如何影响了新闻的报道角度。这种对媒介经济和社会政治维度的深入剖析,让我对信息传播的背后逻辑有了更清晰的认识。我开始意识到,我们所接触到的信息,并非总是纯粹的,而是往往夹杂着各种经济和权力诉求。这本书让我更加警惕信息中的“潜规则”,并努力去辨别信息的真实性和独立性。它教会我,在媒介时代,保持独立的思考和判断至关重要。

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《媒介愿景论》给我带来的震撼,与其说是知识的灌输,不如说是思维的启迪。这本书最让我着迷之处在于,它不是从技术层面去解读媒介,而是从哲学和文化的高度去审视媒介的本质。作者巧妙地将媒介视为一种“世界观的发生器”,它不仅传递信息,更重要的是,它构建了我们认知世界的框架。书中的“媒介的语法”这一概念,对我来说尤为重要。它解释了不同的媒介为何会传递出不同的信息,以及这些信息又是如何被我们接收和理解的。比如,文字的线性逻辑与图像的并行结构,它们各自如何影响我们的思考过程,以及在信息爆炸的时代,碎片化信息与深度认知的冲突。作者并没有止步于理论的探讨,而是通过大量生动的案例,将抽象的理论具象化。从印刷术的发明如何改变了知识的传播和权力的分配,到互联网时代信息过载对个体注意力的侵蚀,再到虚拟现实技术可能带来的全新的体验和伦理困境,每一个案例都引人深思,发人深省。读完这本书,我发现自己对周围的世界有了更深刻的洞察力。我不再轻易接受信息,而是会去探究信息的来源、传递方式,以及它背后可能隐藏的“愿景”。这种批判性的思维方式,是我在这本书中最宝贵的收获。

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我一直认为,理解媒介是理解现代社会的关键。《媒介愿景论》恰恰提供了一个极其有价值的视角。作者在书中提出的“媒介的诗学”,让我眼前一亮。他将媒介的语言和表达方式,与文学和艺术的创作进行类比,探讨了不同媒介的“风格”和“韵律”如何影响信息的传递和接受。例如,新闻报道的客观语调与小说的情感渲染,它们各自如何构建不同的“现实”;短视频的快节奏剪辑,与电影的镜头语言,它们又如何影响观众的注意力。这种将媒介视为一种“表达艺术”的观点,让我看到了媒介中蕴含的创造性和审美维度。我开始意识到,我们每天接触到的媒介信息,并非仅仅是内容的堆砌,更是经过精心设计的“表达”。理解媒介的“诗学”,有助于我们更深刻地理解信息的意图和影响。这本书让我对媒介的观察,不再停留在表面,而是能够洞察其更深层的艺术性和思想性。

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一直以来,我都对媒介与人类心理之间的互动感到好奇,而《媒介愿景论》恰好满足了我的探索欲望。作者在书中关于“媒介的心理学”的探讨,让我豁然开朗。他分析了不同媒介如何影响我们的认知过程、情感体验,以及行为模式。例如,社交媒体的“点赞”机制如何满足了我们的社交需求,但同时也可能加剧我们的焦虑和攀比心理;游戏化的设计如何利用了我们的奖励机制,但同时也可能导致沉迷。这种对媒介心理学效应的深入研究,让我对自身在使用媒介时的状态有了更深刻的理解。我开始意识到,我的许多行为和情绪,都可能与我所使用的媒介有着密切的联系。这本书不仅揭示了媒介的强大影响力,也为我们提供了如何更好地管理自身与媒介的关系的思路,让我能够更自觉地去选择那些有益于身心健康的媒介。

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《媒介愿景论》是一本充满了智慧的著作,它以一种宏大的视角,为我们描绘了一幅关于媒介演变的壮丽画卷。作者在书中提出的“媒介的生态系统”理论,让我对媒介的理解上升到了一个新的高度。他认为,不同的媒介并非孤立存在,而是相互关联、相互影响,共同构成了一个复杂的生态环境。在这个生态系统中,一种媒介的兴衰,往往会影响到其他媒介的发展,并最终影响整个社会的文化生态。书中对“技术决定论”和“社会建构论”的辩证思考,也让我受益匪浅。作者并没有简单地倾向于任何一方,而是指出,媒介的发展既有其内在的技术逻辑,也受到社会文化因素的制约。这种 nuanced 的视角,使得他对媒介的分析更加全面和深刻。我尤其欣赏书中关于“媒介的伦理”的探讨,它将媒介的讨论从纯粹的学术领域,引向了更具实践意义的层面。在信息爆炸、虚假信息泛滥的当下,理解媒介的伦理维度,对于我们每个人都至关重要。这本书不仅提供了理论的框架,更引导我们去思考如何在媒介时代保持清醒和独立。

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当我翻开《媒介愿景论》时,我并没有预设它会是一本多么“惊世骇俗”的书,但它无疑是我近几年来读到的最令人耳目一新的作品之一。作者的写作风格极具个人特色,既有严谨的学术分析,又不失人文关怀的温度。他笔下的媒介,不再是冰冷的技术产物,而是一个活生生的、不断演变的有机体,它与人类社会相互塑造,共同前进。书中关于“媒介的记忆”的论述,尤其令我印象深刻。作者认为,每一种媒介都承载着特定的历史记忆和文化基因,而这些记忆又会影响我们对当下和未来的理解。例如,我们对传统媒体的信赖,很大程度上源于它们长期以来积累的公信力;而社交媒体的即时性和互动性,则可能在无形中鼓励了短视和情绪化表达。这本书让我意识到,我们对媒介的依赖,不仅仅是工具层面的,更是文化和情感层面的。它揭示了媒介如何成为我们“集体潜意识”的一部分,并在不经意间影响着我们的身份认同和归属感。我曾一度认为自己能够理性地使用媒介,但这本书让我看到了,原来媒介早已深度嵌入我的生活,并悄然塑造着我的思想。

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《媒介愿景论》的阅读体验,可以说是一场对自身认知结构的重塑。作者在书中提出的“媒介的未来学”,为我们描绘了媒介发展的前景,并引发了我对未来社会形态的深刻思考。他探讨了人工智能、虚拟现实、增强现实等新兴技术,将如何进一步改变我们的生活方式、工作模式,甚至人类的定义。书中对于“人机交互”的未来畅想,以及对“数字永生”等概念的讨论,都让我感到既兴奋又警惕。我开始意识到,我们正处在一个媒介变革的时代,而这种变革的速度和深度,是前所未有的。这本书不仅让我对未来的媒介发展有了初步的认识,更重要的是,它促使我去思考,在这样一个快速变化的时代,我们应该如何保持自身的适应性和创造力。它鼓励我以一种更加开放和积极的态度,去拥抱未来的媒介挑战。

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阅读《媒介愿景论》的过程,就像是在进行一场思想的探险。作者以其独特的洞察力,带领读者穿越媒介发展的历史长河,探索媒介与人类文明的深层联系。书中关于“媒介的拓扑学”的阐述,让我眼前一亮。它将媒介视为一种连接和组织信息的方式,并分析了不同媒介如何重塑我们的空间感和时间感。例如,地图作为一种媒介,它如何将二维的平面信息转化为我们对三维世界的理解;互联网的超链接结构,又如何打破了传统的线性叙事,创造了一种全新的信息导航方式。这种对媒介空间和时间维度的深入剖析,极大地拓展了我的认知边界。我开始意识到,我们对世界的感知,在很大程度上是由我们所使用的媒介所塑造的。这本书不仅让我对媒介有了更深的理解,也让我对自身的存在方式有了更深刻的反思。它促使我去审视自己是如何被媒介所“观看”和“组织”的,以及我应该如何主动地去“观看”和“组织”我的媒介体验。

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传播学很“淫”的又一佐证。 组织管理中借用的一个概念。 大意:媒介作为一个经济组织,与其被动地应对挑战,不如主动地构造发展理念,以期将社会责任、公众意识融入发展中。如果说论证的是组织发展方法,还不如说是评价态度体系。

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传播学很“淫”的又一佐证。 组织管理中借用的一个概念。 大意:媒介作为一个经济组织,与其被动地应对挑战,不如主动地构造发展理念,以期将社会责任、公众意识融入发展中。如果说论证的是组织发展方法,还不如说是评价态度体系。

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传播学很“淫”的又一佐证。 组织管理中借用的一个概念。 大意:媒介作为一个经济组织,与其被动地应对挑战,不如主动地构造发展理念,以期将社会责任、公众意识融入发展中。如果说论证的是组织发展方法,还不如说是评价态度体系。

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传播学很“淫”的又一佐证。 组织管理中借用的一个概念。 大意:媒介作为一个经济组织,与其被动地应对挑战,不如主动地构造发展理念,以期将社会责任、公众意识融入发展中。如果说论证的是组织发展方法,还不如说是评价态度体系。

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传播学很“淫”的又一佐证。 组织管理中借用的一个概念。 大意:媒介作为一个经济组织,与其被动地应对挑战,不如主动地构造发展理念,以期将社会责任、公众意识融入发展中。如果说论证的是组织发展方法,还不如说是评价态度体系。

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