具体描述
Where the boundary lies between falsehood and fiction, between an actual untruth and an admitted invention, has set off many debates in intellectual circles. In classical studies, this issue has gained prominence through the upsurge of interest in the ancient novel and through recent work on the rhetorical character of ancient historiography.
This pathfinding collection of essays charts the borderland between falsehood and fiction in the ancient world, especially by considering how far "lying" was distinguished from "fiction" at different periods and in different genres. The areas covered are early Greek poetry (E. L. Bowie), Plato (Christopher Gill), Greek and Roman historiography (J. L. Moles and T. P. Wiseman), and the Greek and Roman novel (J. R. Morgan and Andrew Laird). Michael Wood and D. C. Feeney discuss the literary critical questions involved and draw connections with contemporary debate. All Greek and Latin passages are translated into English, and the collection is designed to be accessible to students of literature and history generally, as well as to classicists.
Editorial Reviews
Review
“If the range of ideas developed by ancient writers does not precisely correspond to modern categories, that is hardly surprising: as Michael Wood and D.C. Feeney argue, the boundaries between fact, fiction and falsehood are culturally determined and change over time. This book explores the varying ways in which these categories were constructed in the ancient world, and in the process raises important questions about the definition of fiction in contemporary culture.” –Journal of Hellenic Studies
(Journal of Hellenic Studies )
“It has long been recognized that the imagination of the novelist, the poet, and the historian must be related in important, intimate ways. This collection advances our understanding of those related imaginations.” –Professor James Tatum, Dartmouth College, USA
(Professor James Tatum )
“Despite its selective focus, this superb collection of articles on the problem of fiction in antiquity is a valuable acquisition for any general library, the scope of the book and the range of the individual contributions extensive enough to ensure that the evidence for this protean literary category is given generous coverage.” –Classical World, June 1997
(Classical World ) --This text refers to an out of print or unavailable edition of this title.
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用户评价
我一直对古代文明中的“神话”与“历史”之间的界限模糊不清感到着迷。许多我们今天所熟知的古代事件和人物，其记载往往充满了传奇色彩，让人难以分辨哪些是真实的历史，哪些是后人的想象或神话加工。这本书《Lies and Fiction in the Ancient World》的标题，正好击中了我的兴趣点。我非常期待书中能够深入探讨，在古代社会，虚构的叙事是如何被创造、传播和接受的。这种虚构，不仅仅是为了娱乐，更是可能承担着重要的社会功能，例如解释世界、传承价值观、甚至是为了政治目的。我好奇作者是否会分析，古代的统治者是如何利用“神话”来巩固其统治的合法性的？例如，将自己描绘成神祇的后裔，或者编造祖先的辉煌事迹来证明其统治的合理性。我也想知道，在古代，普通民众是如何看待这些叙事的？他们是否能够轻易地分辨出历史的真实与虚构的成分？这本书有没有可能提供一些关于古代证据的考证方法，让我们读者也能尝试去辨别文本中的真伪？我期望它能带我走进一个充满智慧与狡黠的古代叙事世界，让我能够更深刻地理解那些流传千古的故事背后，隐藏的复杂人性与社会机制。
评分这本书的封面设计就足够吸引人，那种复古的字体和略带褪色的纸张质感，仿佛瞬间把我带回了那个遥远的古代。我一直对那些古老的传说、神话和历史叙事充满了好奇，但又常常疑惑，在那个信息传播远不如今天发达的时代，真相和虚构之间的界限是如何模糊的？这本书的标题“Lies and Fiction in the Ancient World”正是触及了我内心深处的疑问。我期待它能揭示古代社会是如何构建叙事、传播信息，以及在其中扮演了“说谎者”和“创作者”角色的各种力量。是统治者为了巩固权力而编造历史？是宗教为了传播信仰而添油加醋？还是仅仅是人们在口耳相传中，为了故事的精彩而进行的自然演变？这本书似乎承诺给我一个深入的探索，去理解那些流传至今的古代文本，究竟有多少是历史的真实反映，又有多少是精心编织的谎言或引人入胜的虚构。我尤其好奇，在古代，人们是如何辨别真伪的？是否有某种社会机制或个人智慧，能够帮助他们区分信史与传说？这本书会不会提供一些有趣的案例，例如古希腊的史诗，古罗马的史记，甚至是早期宗教文本中的记述，来剖析其中可能存在的虚构成分？我想象着，作者会引用大量的古代文献，并结合考古发现，来佐证或质疑那些我们习以为常的古代故事。这份期待，使得我在翻开这本书的扉页之前，就已经充满了兴奋。
评分《Lies and Fiction in the Ancient World》这个书名，仿佛在低语着那些隐藏在历史深处的秘密。我对于古代文明的认知，很大程度上来自于那些流传下来的文献，但我也深知，这些文献并非总是纯粹的记录。我希望这本书能够深入探讨，在古代社会，虚构的叙事是如何被用来构建和维护社会秩序的。例如，宗教神话的起源和传播，往往充满了奇幻的色彩，它们是如何被接受为“真实”的？而那些关于英雄的传说，又如何在民间流传，从而塑造了民族的英雄形象？我特别期待，书中能分析一些具体的古代文本，比如古希腊的神话故事，或者古埃及的宗教铭文，来揭示其中可能存在的虚构成分，以及这些虚构是如何服务于当时的社会、政治或宗教目的的。我想知道，在古代，是否存在着一种“官方的虚构”，它如何被用来合法化统治者的权力，或者统一民众的思想？这份对古代叙事机制的好奇，让我对这本书充满了期待。
评分这本书的书名本身就充满了张力，"Lies and Fiction in the Ancient World"，仿佛在向我抛出一个巨大的谜题：在那些遥远的时代，人们如何看待“真实”？又如何操纵“虚构”？我一直对古代社会中信息传播的机制感到好奇。在没有印刷术，甚至没有大规模普及的书写媒介的时代，故事和信息是如何流传的？口述传统在其中扮演了怎样的角色？这本书是否会探讨，口头叙事中，为了迎合听众、增强戏剧性而产生的“虚构”是如何发生的？它是否会分析，当时的社会结构，例如祭司、吟游诗人、说书人等群体，在传播信息和塑造公众认知方面的影响力？我非常想知道，在古代，是否存在着某种形式的“审查”或“过滤”机制，使得某些信息得以流传，而另一些则被压制？这本书有没有可能通过具体的例子，例如古埃及的传说，美索不达米亚的神话，或者早期印度教的文献，来展示虚构如何被用来解释自然现象、构建宗教信仰，或者巩固统治阶级的权威？我期待它能提供一种全新的视角，让我重新审视那些我曾经认为是“历史”的东西，并从中发现更多潜藏的“故事”。
评分这本书的书名，如同一道邀请，邀请我去探寻古代世界中那些被掩埋的真相和被精心构建的虚幻。我一直对古代文明的叙事方式充满好奇，尤其是在文字尚未普及，口头传播占据主导的时代，故事的变形和虚构是如何发生的。我想知道，在古代，是否存在着一种“公共真相”的观念？或者说，人们对“真实”的理解是否与我们今天有很大的不同？这本书是否会探讨，古代的诗人、哲学家、历史学家，他们是如何在创作中运用虚构的手段？例如，为了增强故事的感染力，他们是否会夸大人物的性格，或者虚构一些情节？我特别期待，书中能提供一些具体的案例分析，比如古罗马的史诗，或者古代以色列的宗教文本，来揭示其中可能存在的虚构成分，以及这些虚构是如何服务于当时的社会、政治或宗教目的的。我想了解，在古代，虚构是否不仅仅是一种文学手法，更是一种重要的社会工具，它如何被用来塑造民族认同，巩固统治，甚至影响人们的行为方式。
评分这本书的书名《Lies and Fiction in the Ancient World》直击了我一直以来对古代历史的疑问。我常常在阅读那些古老的文献时，会感到一种困惑：在那个信息传递远不如今日发达的时代，人们是如何辨别真伪的？又为何会有如此多的“虚构”内容流传下来？我尤其好奇，古代的统治者和精英阶层，是如何利用虚构的叙事来巩固权力和塑造民众认知的。例如，通过编造神话来证明统治的合法性，或者通过夸大历史事件来激发民族自豪感。我期待这本书能够提供一些具体的案例分析，比如古埃及的法老叙事，或者古罗马的英雄史诗，来揭示其中可能存在的虚构成分，以及这些虚构是如何被当时的社会所接受和传播的。我想了解，在古代，“谎言”与“虚构”是否是一种普遍存在的现象，它们在古代社会中扮演了怎样的角色，又如何影响了历史的进程。
评分在我翻开《Lies and Fiction in the Ancient World》之前，脑海中浮现的是那些古老的羊皮卷，那些被岁月侵蚀的石碑，以及那些在口耳相传中逐渐变形的传说。这本书的标题，精准地触及了我对于古代世界认识的盲点：我们所阅读的，所铭记的，有多少是经过精心雕琢的“现实”，又有多少是源自想象的“虚构”？我尤其好奇，在古代，是否存在着一种“官方叙事”，它如何通过编织谎言或夸大事实来巩固统治？例如，某些王朝的崛起，往往伴随着对前朝的贬低和对自身祖先的“神化”，这其中有多少是历史的真实，又有多少是政治的需要？这本书能否为我们揭示，古代社会中，那些“说谎者”是如何运作的？是智者们玩弄文字游戏，还是统治者们操纵舆论？我期待书中能提供一些关于古代文学、史学甚至哲学著作的深度分析，揭示其中可能存在的虚构手法，以及这些虚构如何影响了古代人的世界观和价值观。我想知道，在那个没有“媒体监督”的时代，虚构的力量究竟能有多大，它又如何在历史的长河中留下深刻的印记。
评分我对于古代世界的理解，很大程度上来源于那些留存下来的文本，无论是史诗、哲学著作，还是宗教经典。然而，随着知识的积累，我越来越意识到，这些文本并非是全然客观的记录，其中必然夹杂着作者的立场、时代的局限，甚至是蓄意的扭曲。这本书《Lies and Fiction in the Ancient World》的出现，就像为我打开了一扇新的窗户。我希望它能深入探讨，在那些我们赖以了解古代文明的文本中，“虚构”究竟扮演了怎样的角色。它不仅仅是简单的“编造”，更是可能包括了夸张、神化、刻意遗漏、甚至是篡导性的叙述。我想知道，这种虚构的目的是什么？是为了歌颂英雄，巩固统治，还是为了塑造民族认同？作者是否会分析那些我们耳熟能详的古代人物和事件，例如特洛伊战争的真实性，或者某些宗教故事的起源和传播，并提出一些颠覆性的见解？我特别期待书中能够提供一些方法论上的指导，让我们读者在阅读古代文献时，能够有意识地去辨别其中可能存在的虚构成分。是否有一些特殊的词语、句式、叙事模式，可以作为判断的线索？这本书能否帮助我构建一个更批判性的阅读框架，让我不再轻信一切，而是能够更深刻地理解古代文本的复杂性和多重含义？这份求知欲，驱使我迫不及待地想 dive into 这本书，去探索那些隐藏在文字背后的真相与谎言。
评分从拿到《Lies and Fiction in the Ancient World》这本书开始，我就被其标题所吸引。在那个信息传播远不如今天的时代，古人是如何理解“真实”的？又如何创造和传播“虚构”？我想知道，这本书是否会探讨，古代的统治者是如何利用虚构的叙事来巩固其权力的。例如，编造祖先的辉煌事迹，将自己描绘成神祇的化身，或者夸大敌人的威胁来团结民众。我特别期待，书中能提供一些关于古代文学作品、史诗或者宗教经典的案例分析，来揭示其中可能存在的虚构成分，以及这些虚构是如何被当时的社会所接受和传播的。我想了解，在古代，人们是否有一种模糊的界限感，能够区分历史的真实与虚构的传说？或者说，虚构的叙事本身，就构成了古代社会的一部分“真实”？这份对古代叙事机制的探究，让我迫不及待地想深入其中，去寻找答案。
评分这本书的封面设计，有一种古典而神秘的美感，瞬间就吸引了我的目光。标题《Lies and Fiction in the Ancient World》更是让我心头一动，这正是我一直以来在阅读古代历史时所感到困惑的焦点。我常常在阅读那些古老文本时，会产生一种怀疑：在那个没有现代科学技术，信息传播方式也极其有限的年代，人们是如何区分历史的真实与虚构的？书中的“Lies”一词，更是引人遐想，它暗示了在古代，是否就存在着有意识的欺骗，或者信息在传播过程中被扭曲和篡改？我非常期待这本书能够深入探讨，古代社会中，虚构的叙事是如何产生的，以及它们为何会被接受和传播。是宗教的需要？是政治的宣传？还是仅仅是为了满足人们对故事的渴求？我想知道，这本书会不会提供一些具体的案例，比如古希腊神话中的英雄事迹，或者罗马帝国时期的历史记载，来分析其中可能存在的虚构成分，以及这些虚构是如何服务于当时的社会需求的。我渴望了解，在那个远古的时代，智慧与谎言是如何交织在一起，塑造了我们今天所看到的古代文明的形象。
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