国富论

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出版者:人民日报出版社
作者:[英] 亚当·斯密
出品人:
页数:525
译者:胡长明
出版时间:2009-4
价格:65.00元
装帧:
isbn号码:9787802087880
丛书系列:图版经典经济学
图书标签:
  • 经济学
  • 国富论
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具体描述

《国富论(全译典藏图本)》为影响世界历史进程的10部书之一,影响人类丈化进程的100部经典之一,对中国近代社会影响最大的经济学译著。这是一部将经济学、政治理论、哲学、历史和经济实践活动奇妙地结合在一起的书,一部由有着高深学问和敏感见识的人所写的书。这个人有强大的分析能力,他能对其笔记本中的所有材料进行甄别筛选;这个人还有着非凡的综合能力,能按照新的、引入注目的方式将其重新组合,他对当时的各种学术思想极为敏感。他像后来的卡尔·马克思一样不是与世隔绝的“书斋学者”,他仿佛全身都装着天线,能吸收所能接触到的一切信息。他在新时代开启之时写作,他不是为图书馆架藏而写作,他的思想不仅对经济学和国家政策的制定产生了深刻的影响,而且直至今天仍影响着人类的整个生活环境。

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The Wealth of Nations: Books 1-3

作者简介

亚当·斯密(1723~1790),著名经济学家,经济学的主要创立者。1723年,他出生于苏格兰法夫郡的魁克卡迪,青年时最早就读于格拉斯哥大学,后转入牛津大学。1750年到1764年在格拉斯哥大学担任逻辑学和道德哲学教授。在此期间,亚当·斯密于1759年出版了第一部著作《道德情操论》,并因此确立了他在知识界的地位。此后,于1766年开始着手《国民财富的性质和原因的研究》(简称《国富论》》的写作,1773年基本完稿,后又经3年润色,直至1776年3月出版。

此书的出版不仅在英国本土产生了重大影响,而且在欧洲和美洲大陆也引起了大众的广泛讨论。因此,亚当·斯密被认为是“现代经济学之父”和“自由企业的保护神”。

目录信息

编者语导读序论卷一 论生产力发展的原因及生产物分配给各阶层人民的顺序 第一章 论劳动分工对财富分配和经济发展的影响 论劳动分工 论劳动分工的起源 论劳动分工受市场范围的限制 第二章 论货币与商品的价格 论货币的起源及效用 论商品的价格 论商品价格的组成 论商品的自然价格与市场价格 第三章 论劳动工资与资本利润 论劳动工资 论资本利润 第四章 论工资和利润随职业性质与 资本用途的变化 职业性质产生的不均等 欧洲政策引起的不均等 第五章 论地租 论能够持续提供地租的土地生产物 论不能固定提供地租的土地生产物 论两类不同生产物价值比例的变化 改良进程对三种原生产物的不同影响卷二 论财富的性质及其蓄积和用途 第一章 论财富 论财富的划分 论作为社会总财富的部门或作为维持国民资本的费用的货币 第二章 论资本积累与贷出利息 论资本积累及生产性和非生产性劳动 论资本的贷出取息 论资本的各种用途卷三 论各国财富增长的不同途径 第一章 论财富的自然增长与 罗马帝国崩溃后的经济状况 论财富的自然增长 论罗马帝国崩溃后农业在欧洲旧状态下所受到的阻抑 论罗马帝国崩溃后都市的勃兴与进步 第二章 论城市商业对农村改良的贡献 论工商业城市在促进农村改良中的作用 论城市工商化革命卷四 论政治经济学体系 第一章 论重商主义 论重商主义的原理 论限制从外国输入国内能生产的货物 论对于贸易逆差国货物输入的异常限制 对重商主义所作的结论 论重农主义主张的财富来源 第二章 论退税制度与奖励金制度论退税 论奖励金制度 论奖励金制度下的谷物贸易和谷物条例 第三章 论通商条约及其对铸币业的影响 论通商条约 论通商条约影响下的铸币业 第四章 论殖民地 论开拓新殖民地的动机 论新殖民地繁荣的原因 美洲的发现和东方航线的开辟对欧洲的影响卷五 论君主或国家的收入 第一章 论君主或国家的费用 论国防费用 论司法费用 论公共工程和公共机关费用 第二章 论一般收入或公共收入的来源 专属于君主或国家的收入来源 论赋税 第三章 论公债 国家公债的源起 公债的发行 公债利息与偿还
· · · · · · (收起)

读后感

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之所以加上“我认为”三字是因为我知道许多人对此会嗤之以鼻。但不管你们现在怎么看这个问题,这就是一个简单的事实。总有一天人类会承认。 事实无数次的向我们证明,如果一个体系需要不断的通过附加条件加以修补,那么就说明这个体系本身很可能就是错误的。当年的地心说理论...  

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一. 亚当·斯密(Adam Smith)是经济学之父,他的代表作《国富论》(The Wealth of Nations),全称《国民财富的性质和原因的研究》(An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations),初版于1776年,和美国的《独立宣言》同年发表,被后人视为1776年发...  

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【按语:在阅读《国富论(1776)》之前,尚未来得及仔细阅读《道德情操论(1759)》,虽然知道后者是亚当·斯密(Adam Smith,1723-1790)的经济学和政治经济学的道德基础,因而只能暂时设定《道德情操论》与休谟《人性论》卷3中的道德理论是高度类似的:在休谟以同情原则来将...  

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老子曾经说,“太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足,焉有不信。犹兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。”老子理想中的政治是一种放任无为的政治,最好的政府(统治者)应是一个无为的政府,老百姓知道他的存在就可以了。好政府是很少发...  

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之所以加上“我认为”三字是因为我知道许多人对此会嗤之以鼻。但不管你们现在怎么看这个问题,这就是一个简单的事实。总有一天人类会承认。 事实无数次的向我们证明,如果一个体系需要不断的通过附加条件加以修补,那么就说明这个体系本身很可能就是错误的。当年的地心说理论...  

用户评价

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读的实在是艰难,几个月才看完,而且看一点乱一点,有时候真读不下去,但一想到自己是一名光荣的D员,心想不能退缩,于是硬是头皮读下去,比看弗洛伊德的作品还头大,希望读第二遍第三遍时会好一些。

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资本主义市场自动调控。。随后就贫富差距开始残杀穷人了么。。。= =其实我没怎么看懂。。跳了好多啊。。

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开始财富新思路

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高三下。还应该读很多遍。

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大学学的是经济,怎能不拜读《国富论》???只是.....道行太浅,读不来.....

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