本雅明

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出版者:上海译文出版社
作者:[以色列]格肖姆·肖勒姆
出品人:
页数:238
译者:朱刘华
出版时间:2009-08
价格:29.00
装帧:平装
isbn号码:9787532748204
丛书系列:世纪人文系列丛书·开放人文
图书标签:
  • 本雅明
  • 传记
  • 肖勒姆
  • 哲学
  • 文化
  • 本雅明及其研究
  • 本雅明,锡安主义、友谊
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具体描述

瓦尔特·本雅明(1892—1940)是德国著名哲学家和文学家,被誉为欧洲真正的知识分子,其罕见的才华和悲剧的人生为后人留下了无尽的话题。本雅明的生平和思想变动不拘,文风亦不像一般理性主义者般循规蹈矩。在阿伦特、阿多诺或是桑塔格的笔下,各自呈现给公众的似乎是他矛盾的多侧面。肖勒姆以两人间的私人信件为底本, 步步揭示了徘徊于犹太神秘传统与锡安主义,欧洲与巴勒斯坦之间的本雅明。尤其重要的是,肖勒姆的回忆,解释了本雅明思想中的 个大变革,即他如何因为受了阿多诺、布莱希特,甚至其苏联女友的影响,而从犹太神秘主义传统转向马克思主义。

《时间的缝隙与现代的碎片:二十世纪文化思想的深度剖析》 内容简介: 《时间的缝隙与现代的碎片》是一部对二十世纪以来西方乃至全球文化、哲学、艺术和政治思潮进行深度考察的集腋成裘之作。本书并非旨在梳理宏大叙事下的历史脉络,而是专注于那些在“现代性”的剧烈震荡中被撕裂、被遗忘,或是在看似无序的“碎片”中蕴含着深远意义的文化现象与思想节点。作者以其敏锐的洞察力和扎实的文献功底,构建了一个多维度的分析框架,邀请读者一同潜入二十世纪思想的幽深处。 一、 现代性的两难:进步的幻象与异化的现实 本书开篇即对“现代性”这一宏大概念进行了去神圣化的解构。作者认为,现代性并非单一且线性的进步历程,而是一个充满了内在矛盾与悖论的“时间缝隙”。一方面,启蒙理性带来了科学技术的飞速发展和对传统权威的颠覆;另一方面,这种理性化进程也催生了空前的技术统治、官僚化异化,以及对个体主体性的侵蚀。 作者深入分析了工业化、城市化对人类经验的重塑。通过考察早期城市文学、社会学报告以及大众文化(如电影的兴起)如何捕捉和反映这种“失落的家园感”,本书揭示了在机械化生产的节奏中,时间感如何从有机、循环的生命体验,异化为抽象、量化的钟表时间。这种时间性的断裂,是理解二十世纪所有文化焦虑的起点。 二、 符号的帝国与意义的消解 进入中期篇章,本书聚焦于语言、符号和图像在现代社会中的权力转移。随着大众传播媒介的崛起和消费主义文化的渗透,世界逐渐被符号所覆盖。作者审视了结构主义和后结构主义思潮对传统“本体论”基础的颠覆,探讨了“意义是如何生产、流失和被操控的”。 书中详细剖析了广告、媒体新闻以及流行艺术如何建构出一种“拟态真实”(Simulacra)。这种拟态的真实性,模糊了原创与复制的界限,使得追寻“本真性”的努力在信息洪流中变得愈发困难。我们如何在一个被符号和图像饱和的世界中,重新定位我们与真实世界的连接点?本书提供了丰富的案例来探讨艺术、哲学和日常实践中的抵抗与顺从。 三、 政治的幽灵:权力、主体与抵抗的边缘 本书的第三部分转向了二十世纪的政治实践与理论冲突。作者避免了对两极对立的简单描述,而是着重于考察权力运作的微观机制,以及主体在被规训(Discipline)过程中如何产生反思与抵抗的火花。 通过对法西斯主义、斯大林主义等极端政治形态的文化心理基础的分析,本书揭示了意识形态如何渗透进日常生活的肌理,将集体意志塑造成一种不可抗拒的自然力量。同时,作者也并未忽视边缘群体的发声。从殖民地经验的文学反思,到女性主义对传统父权话语的挑战,本书强调了在宏大叙事崩溃之后,那些被压抑的声音如何通过个体叙事、地下文化和非主流艺术形式,重新书写历史和身份。 四、 美学的转向:从整体到断裂的艺术实践 在艺术领域,本书考察了二十世纪艺术如何回应社会和哲学的剧变。二十世纪的艺术不再追求和谐与再现,而是热衷于表现断裂、荒谬和非理性。 作者分析了从达达主义的嘲弄、超现实主义对潜意识的探索,到抽象表现主义对纯粹体验的追逐。这些艺术流派不再是孤立的风格演变,而是对“整体性”崩溃的文化回应。通过对特定艺术作品的细致解读,本书展现了艺术家如何在材料、形式和空间上,实践着对既有认知结构的颠覆,预示着一种新的、碎片化的感知方式的诞生。 五、 在废墟之上:记忆、遗忘与未来的伦理 最后,本书探讨了在目睹了两次世界大战、技术灾难和文化革命的“废墟”之后,我们应如何处理历史记忆与伦理责任。记忆并非简单的回顾,而是一种主动的、充满张力的文化行为。 本书考察了“创伤记忆”如何被集体叙事所吸收、扭曲或边缘化。它强调了“遗忘”的结构性作用——哪些被选择性地遗忘,决定了我们能看见怎样的现在。在伦理层面,作者呼吁在后现代的怀疑论浪潮中,重新锚定一种面向未来的、立足于具体他者经验的“责任伦理”。 总结: 《时间的缝隙与现代的碎片》提供了一个精微的地图,指引读者穿越二十世纪的知识迷宫。它不是提供确定的答案,而是致力于激发更深刻的问题意识:在技术加速、符号泛滥的当下,我们如何理解自身的处境,如何在既有的结构性限制中,重新发现意义的可能与伦理的勇气。本书适合所有对现代文化史、哲学思潮、艺术理论及社会批判有浓厚兴趣的读者。它要求读者放下对清晰逻辑的依赖,准备好拥抱复杂性、矛盾性与持久的追问。

作者简介

G·肖勒姆是20世纪最为深刻的犹太神学家,年轻时因研习灵知主义同本雅明相识,并成为至交。

目录信息

读后感

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与德国亲近的人,自然会亲近这本书。如繁星样的思想者以友人和路人登场,编制了友谊故事的背景。 我看到了一个我所不知的会歇斯底里的暴君一样的本雅明,一个会通过笔迹看相的巫师般的本雅明,当然两者或许都是敏感的副产品。 玄学和物质性的完美结合。 那个说黑格尔的哲学是“...

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与一般的回忆录或传记不同,《本雅明》一书非但没有减轻本雅明身上已经叠加的神秘性,反而增强了本雅明的神秘性,在汉语语境来说。 《本雅明》一书从1915年本雅明23岁、作者17岁开始写起,以大量的书信摘录、谈话记录描述了本雅明的研究及日常生活;直到1930年本雅明38岁,都...  

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与德国亲近的人,自然会亲近这本书。如繁星样的思想者以友人和路人登场,编制了友谊故事的背景。 我看到了一个我所不知的会歇斯底里的暴君一样的本雅明,一个会通过笔迹看相的巫师般的本雅明,当然两者或许都是敏感的副产品。 玄学和物质性的完美结合。 那个说黑格尔的哲学是“...

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用户评价

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这本书的语气是如此的独特,带着一种近乎宿命论的悲悯和一种知识分子对时代的深刻忧虑。它读起来不像是在讲述故事,更像是在进行一场对特定历史时期的深刻“诊断”。作者的文字里有一种历经沧桑的智者才有的沉静,但这种沉静之下又暗流涌动着对真相的执着追寻。我特别喜欢那种夹杂在严谨论述中的个人化反思,它们像是一面面镜子,映照出我们在面对历史洪流时的无力和挣扎。整本书的气场非常强大,它不迎合读者的预期,也不试图取悦谁,它只是忠实地、近乎残酷地呈现出它所观察到的世界结构。对于那些对文化批评和历史哲学感兴趣的读者来说,这无疑是一座需要攀登的高峰,虽然过程曲折,但山顶的风景绝对值得。

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这部作品读起来,就像是走进了一个充满了古老回响和现代碎片的迷宫。作者的笔触细腻而富有穿透力,似乎能捕捉到那些稍纵即逝的灵光和深藏于日常之下的潜流。它不急于抛出明确的结论,反而更像是在引领读者进行一场漫长而私密的对话,关于时间、记忆的碎片如何构建起我们对世界的认知。我尤其欣赏作者在叙事结构上那种近乎舞蹈般的跳跃感,从一个看似不相干的场景,倏忽之间又拉回到某个关键的历史瞬间,那种手法本身就蕴含着一种对线性时间的反叛。阅读过程中,我常常需要停下来,不是因为内容晦涩,而是因为某些句子、某个意象过于饱满,需要时间去消化它所承载的重量。这并非一本可以轻松翻阅的消遣之作,它需要你投入全部的注意力,去捕捉那些潜藏在字里行间的微妙暗示,那种阅读体验,既是挑战,也是一种极高的精神享受。它迫使你重新审视自己熟悉的那些概念,用一种全新的、略带疏离感的视角去观察周围的世界。

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这是一次关于感知极限的探索之旅。我惊喜地发现,作者竟然能够将那些晦涩难懂的哲学概念,通过极为具象化的场景和比喻来阐释,使得原本高高在上的理论变得触手可及,却又保持着足够的复杂性。这本书的结构如同一个精密的万花筒,每一次旋转——也就是每一次主题的转换——都会折射出全新的图案,但图案的组成元素始终是那些基础的、关于光影、关于复制、关于存在的母题。它没有给我“读完就结束”的感觉,反而像是一个开关被打开了,从此我对某些日常的体验,比如逛街、看电影、甚至只是在午后阳光下打盹,都会不自觉地用书中的某些视角去重新审视。这是一种非常高级的阅读体验,因为它真正改变了你观察世界的方式,而不是仅仅提供了一些新的信息。

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说实话,初读时我有些跟不上节奏,感觉自己像是被卷入了一场急速流动的意识洪流。这本书的特点在于其强烈的内在关联性,它建立了一套独特的符号系统,需要读者付出努力去学习和适应。它没有提供清晰的导航图,而是要求你信任作者的判断,跟随他穿梭于不同的历史文本和文化现象之间。但一旦你适应了这种非线性的叙事模式,你会发现其中蕴含着惊人的洞察力。作者似乎拥有某种“X射线视觉”,能够穿透社会表象的表皮,直达其运作的核心机制。我尤其欣赏他对“断裂”和“弥合”这一对矛盾概念的处理,这种辩证法不是僵硬的教条,而是灵活地应用于分析艺术、政治乃至日常的审美经验之中。这本书需要耐心,但回报是丰厚的——它让你对“理解”这件事本身产生了更深层次的怀疑与探索欲。

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简直令人着迷,这本书的文字排列方式本身就是一种艺术品。我很少遇到能将理论的深度与散文的韵律结合得如此天衣无缝的作者。它不是那种堆砌辞藻或故作高深的文字游戏,而是每一个词语都像是经过了反复的捶打和精心的选择,恰到好处地落在了应该停留的位置。我感觉作者仿佛是一位技艺精湛的钟表匠,他拆解了我们对现代性那些习以为常的理解,然后用极其精密、甚至可以说是冷峻的逻辑重新组装起来。最让我印象深刻的是,它在探讨那些宏大叙事时,总能精准地锚定在具体的人类经验上,那些关于围观、关于商品的符号学分析,读起来丝毫没有枯燥的学术腔调,反而充满了生活的张力。每一次翻页,都像是在揭开一层新的幕布,后面总有更复杂、更引人深思的结构等待着被发现。读完之后,我感到自己的思考框架被拓宽了,那种满足感,是其他许多书籍无法比拟的。

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翻译太差了!

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珍贵的书信。

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在深圳大学城图书馆匆匆翻过 2011

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"第一是要尊重他的孤独 这一条容易遵守..第二条我也容易做到 即他彻底反感谈论日常的政治事件和战争进程..难的是要遵守第三条 即默默地忽视他的故弄玄虚,,,这经常需要真正的努力,"

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糟糕的翻译 臭不可比,捂着鼻子恶心到最后

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