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对诗人的定义：我为了一个人成为诗人，为了他写诗，讲不出什么规则。根本就没有这样的规则，正是创造这些诗规则的人才成为诗人。一方面说没有规则，一方面又说创造诗的规则的人才是诗人，这完全是自相矛盾的。创造者，创造新事物、新规律者才是诗人（正如数学家一般），而那些规律的运用者，决不是数学家，也不可能是诗人。那些合韵的坏诗就和熟练的誊写员受到的待遇一般。建立一种规则，这不是诗的目的，否则诗人会成为注解家。诗在有倾向的地方开始。记载、反映实际，在诗中没有独立位置。诗歌工作所必须的：第一是社会任务、社会订货。第二是阶级愿望（目标），第三是材料（词语），第四是写作工具，第五是推敲字眼的习惯和手法。现代文学的研究工作不是对现成之物做出评价，而是正确地研究生产过程本身，这里是马克思主义与诗学研究结合的路数。

对诗人的定义：我为了一个人成为诗人，为了他写诗，讲不出什么规则。根本就没有这样的规则，正是创造这些诗规则的人才成为诗人。一方面说没有规则，一方面又说创造诗的规则的人才是诗人，这完全是自相矛盾的。创造者，创造新事物、新规律者才是诗人（正如数学家一般），而那些规律的运用者，决不是数学家，也不可能是诗人。那些合韵的坏诗就和熟练的誊写员受到的待遇一般。建立一种规则，这不是诗的目的，否则诗人会成为注解家。诗在有倾向的地方开始。记载、反映实际，在诗中没有独立位置。诗歌工作所必须的：第一是社会任务、社会订货。第二是阶级愿望（目标），第三是材料（词语），第四是写作工具，第五是推敲字眼的习惯和手法。现代文学的研究工作不是对现成之物做出评价，而是正确地研究生产过程本身，这里是马克思主义与诗学研究结合的路数。

对诗人的定义：我为了一个人成为诗人，为了他写诗，讲不出什么规则。根本就没有这样的规则，正是创造这些诗规则的人才成为诗人。一方面说没有规则，一方面又说创造诗的规则的人才是诗人，这完全是自相矛盾的。创造者，创造新事物、新规律者才是诗人（正如数学家一般），而那些规律的运用者，决不是数学家，也不可能是诗人。那些合韵的坏诗就和熟练的誊写员受到的待遇一般。建立一种规则，这不是诗的目的，否则诗人会成为注解家。诗在有倾向的地方开始。记载、反映实际，在诗中没有独立位置。诗歌工作所必须的：第一是社会任务、社会订货。第二是阶级愿望（目标），第三是材料（词语），第四是写作工具，第五是推敲字眼的习惯和手法。现代文学的研究工作不是对现成之物做出评价，而是正确地研究生产过程本身，这里是马克思主义与诗学研究结合的路数。

对诗人的定义：我为了一个人成为诗人，为了他写诗，讲不出什么规则。根本就没有这样的规则，正是创造这些诗规则的人才成为诗人。一方面说没有规则，一方面又说创造诗的规则的人才是诗人，这完全是自相矛盾的。创造者，创造新事物、新规律者才是诗人（正如数学家一般），而那些规律的运用者，决不是数学家，也不可能是诗人。那些合韵的坏诗就和熟练的誊写员受到的待遇一般。建立一种规则，这不是诗的目的，否则诗人会成为注解家。诗在有倾向的地方开始。记载、反映实际，在诗中没有独立位置。诗歌工作所必须的：第一是社会任务、社会订货。第二是阶级愿望（目标），第三是材料（词语），第四是写作工具，第五是推敲字眼的习惯和手法。现代文学的研究工作不是对现成之物做出评价，而是正确地研究生产过程本身，这里是马克思主义与诗学研究结合的路数。

对诗人的定义：我为了一个人成为诗人，为了他写诗，讲不出什么规则。根本就没有这样的规则，正是创造这些诗规则的人才成为诗人。一方面说没有规则，一方面又说创造诗的规则的人才是诗人，这完全是自相矛盾的。创造者，创造新事物、新规律者才是诗人（正如数学家一般），而那些规律的运用者，决不是数学家，也不可能是诗人。那些合韵的坏诗就和熟练的誊写员受到的待遇一般。建立一种规则，这不是诗的目的，否则诗人会成为注解家。诗在有倾向的地方开始。记载、反映实际，在诗中没有独立位置。诗歌工作所必须的：第一是社会任务、社会订货。第二是阶级愿望（目标），第三是材料（词语），第四是写作工具，第五是推敲字眼的习惯和手法。现代文学的研究工作不是对现成之物做出评价，而是正确地研究生产过程本身，这里是马克思主义与诗学研究结合的路数。