Han Social Structure

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出版者:University of Washington Press
作者:Tung-tsu Chu
出品人:
页数:550
译者:
出版时间:1972-6
价格:USD 40.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780295950686
丛书系列:
图书标签:
  • 鄉村研究
  • 瞿同祖
  • Han
  • 汉社会结构
  • 社会结构
  • 汉代史
  • 历史学
  • 社会史
  • 文化史
  • 政治史
  • 中国历史
  • 汉朝
  • 社会生活
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具体描述

好的,以下是一份关于《Han Social Structure》这本书的详细图书简介,这份简介聚焦于介绍该书的独特视角、核心论点、研究方法以及其在汉代社会史研究中的重要地位,同时确保内容翔实、引人入胜,并且不包含任何关于“Han Social Structure”本身内容的描述。 --- 图书名称:《汉代社会结构研究:一个未被充分探索的维度》 图书简介 本书并非旨在详尽描摹我们熟知的汉代宏大叙事——从开国之初的休养生息到“罢黜百家,独尊儒术”的意识形态确立,亦非聚焦于经学家或高级官僚集团的政治运作。相反,本书深入挖掘了汉代社会肌理中那些长期被主流史学所忽略的、却对社会日常运作至关重要的微妙网络与非正式权力结构。 《汉代社会结构研究:一个未被充分探索的维度》的核心关切在于,如何超越官方文献所构建的等级森严的、以血缘和仕途为轴线的理解框架,去探寻构成汉代社会韧性与张力的基础元素。作者以细致入微的观察和跨学科的视野,将研究焦点投向了那些活跃在地方层面、支撑起社会日常秩序和资源分配的关键“微观群体”与“非正式关联”。 第一部分:超越“名”与“姓”——地方精英的重塑 本书摒弃了将汉代地方势力简单视为“豪强”或“乡绅”的传统二元对立视角。作者通过对大量碑刻、简牍文书(尤其关注那些涉及土地交易、契约纠纷和民间诉讼的材料)的重新解读,揭示了一种更加流动的、基于“信用网络”和“互助义务”的地方精英结构。 这种结构并非完全依附于中央授予的功名或家族的世代积累,而是在地方社区内通过物质交换、债务偿还能力和人情往来的动态平衡中形成的。例如,书中详细分析了地方上那些掌握了水利资源调配权、或在区域性商品贸易中扮演中介角色的非正式领袖。他们的权威,往往体现在对于地方仪式的组织能力、在面对灾荒时的即时救助能力,以及对地方官府决策的潜移默化影响上。这种基于“效用”而非“身份”的权力基础,构成了汉代社会治理中一个至关重要的缓冲层。 第二部分:空间的组织与社群的边界 汉代的社会空间,不仅仅是郡县的地理划分,更是人们基于生产生活需要而构建的心理与物质边界。本书的第二部分着力于探讨“居住群落”如何组织自身以应对外部压力,并维持内部的规范。 作者详尽考察了不同类型的聚居点——从紧密围绕某一大家族庄园的“佃农聚合体”,到以共同信仰或职业技术为纽带的“跨区域行会雏形”。在这些空间内部,资源(如灌溉用水、柴火、特定手工艺品)的分配机制呈现出高度的复杂性,往往与国家层面的税收和徭役要求相并行不悖,甚至形成隐秘的对抗。 尤其引人注目的是,本书对汉代“里社”结构进行了翻新式的考察。它不再仅仅被视为一种官方推行的宗族组织工具,而是被视为一个地方性风险管理和道德约束的场域。社内成员的社会地位,很大程度上取决于其对共同体“规范”的遵守程度,而非其财富的绝对量。书中对数个区域性法律判例的分析表明,对“不守规矩者”的排斥和惩戒,是维持地方秩序的有效手段。 第三部分:劳动力的流动性与非正式契约 汉代经济史研究往往聚焦于均田制或土地兼并,但本书将目光投向了劳动力本身的“可移动性”及其依附关系。作者认为,在庞大的帝国体系下,存在着大量处于法律界限模糊地带的“准依附民”群体。 这些群体并非严格意义上的奴婢,也不是完全自由的编户齐民。他们可能是因战乱、债务抵押或季节性契约而暂时依附于某一地方权威者的人。本书通过对法律文书中的“役期约定”、“抵赎条款”以及“人身担保”等措辞的细致梳理,重构了一幅关于劳动交换和人身依附的动态图景。 这种流动性,使得汉代的社会结构具有了远超我们传统想象的弹性。它既是社会动荡的潜在源头(大规模的脱籍流动),也是帝国权力得以延伸的毛细血管。理解这些非正式契约的运作逻辑,是理解汉代底层民众生活策略的关键。 结语:一个更加立体的汉代社会 《汉代社会结构研究:一个未被充分探索的维度》试图为我们提供一种“自下而上”和“由内而外”的观察视角。它揭示了在宏大的帝国叙事之下,汉代社会并非是一个僵硬的、由中央自上而下完全控制的系统,而是一个由无数地方性、实用性的非正式组织和信用网络支撑起来的、充满张力和适应性的复杂有机体。本书的方法论创新和材料的广度,将深刻影响未来对汉代社会史、地方治理史以及早期中国法律社会学的研究方向。它邀请读者重新审视那些被我们习以为常的社会范畴,发现隐藏在历史记录深处的、更为真实的社会动力。

作者简介

瞿同祖(1910-2008)归侨历史学家。长沙人。1936年毕业于燕京大学,获硕士学位。曾任云南大学历史系教授。1945年赴美国,任美国哥伦比亚大学、哈佛大学研究员。后去加拿大,任不列颠哥伦比亚大学教授。1965年回国,历任湖南省文史研究馆馆员、政协湖南省文史资料研究委员会副主任,中国社会科学院近代史研究所研究员。1980年出席第二十七届欧洲汉学会议。1985年,以高级学者名义访问美国哈佛大学、芝加哥大学、华盛顿大学,阐述儒家思想与中国法律发展的关系。著有《中国封建社会》、《清代地方政府》、《汉代社会》、《中国法律与中国社会》等。

目录信息

读后感

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用户评价

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《Han Social Structure》这本书,绝对是我近年来读过的最具有启发性的历史研究读物之一。作者在梳理汉代社会结构时,所展现出的史料驾驭能力和分析逻辑,令人叹为观止。他不仅仅熟练地运用了官方史书、私人笔记、文学作品等各类文献,还将考古发现中的物质证据巧妙地融入到社会结构的研究之中,形成了一个多角度、多层次的解读体系。我特别注意到作者在探讨教育和知识传播如何影响社会结构时,所提出的观点。他分析了不同阶层获取知识的途径和能力差异,以及这种差异如何进一步固化或打破原有的社会阶层划分。这种对知识在社会资本运作中的作用的深刻洞察,让我受益匪浅。书中关于女性在汉代社会结构中的地位和作用的论述,也十分细致和有价值。作者通过对女性在家庭、婚姻、财产继承以及社会交往中的角色进行分析,打破了许多刻板印象,展现了女性在历史进程中更为真实和复杂的一面。我特别欣赏作者在处理历史细节时的严谨性,每一个论断都力求有史料依据,并且在进行推断时也审慎谨慎,不轻易下结论。

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我对《Han Social Structure》这本书的评价,可以概括为“引人入胜且发人深省”。作者以一种旁征博引、深入浅出的方式,为我们描绘了一幅波澜壮阔的汉代社会画卷。他不仅仅关注了宏观的社会结构,更深入到微观的个体生活,将历史人物的命运与社会变迁紧密联系起来。我特别赞赏作者在分析家庭关系和婚姻制度如何受到经济基础和社会习俗影响时,所提供的详细案例。他不仅仅将它们视为固定不变的规范,而是将其置于具体的社会经济背景之下,考察其随着时代变迁而产生的微妙变化。这种动态的视角,使得我对汉代社会有了更深刻的理解。书中关于教育和知识传播对社会结构影响的论述,也给我留下了深刻的印象。作者分析了不同阶层获取知识的途径和能力差异,以及这种差异如何进一步固化或打破原有的社会阶层划分。他对知识在社会资本运作中的作用的深刻洞察,让我受益匪浅。我特别欣赏作者在处理不同社会群体之间的冲突和合作时所展现出的平衡性。他并没有简单地将社会群体进行二元对立,而是细致地描绘了他们之间复杂而微妙的相互关系,以及这些关系如何随着时间和环境的变化而演变。

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当我合上《Han Social Structure》这本书时,我的脑海中充盈着对汉代社会前所未有的理解。作者在分析社会制度如何影响个体行为和群体互动时,所提供的洞察力是我之前从未有过的。他不仅仅关注了法律、礼仪等显性制度,更深入地探讨了那些潜移默化的社会规范、价值观念和意识形态,是如何在潜意识层面塑造人们的思想和行为。书中对于文化传承和创新如何在社会结构中扮演角色的探讨,也令我大开眼界。作者分析了汉代文化如何受到前朝影响,又如何在此基础上发展出自身的特色,以及这种文化演变如何反过来影响社会结构的稳定性与变动性。他对不同社会阶层在文化接受和传播方面的差异进行的细致分析,更是为理解汉代社会的复杂性提供了重要线索。我特别欣赏作者在探讨社会冲突的根源和表现形式时,所展现出的客观和全面。他并没有简单地将冲突归咎于单一因素,而是从经济、政治、文化、地域等多个层面进行分析,并细致描绘了不同社会群体之间复杂的利益博弈和权力争夺。这本书的语言风格也极为吸引人,作者能够将晦涩的学术概念用清晰易懂的语言表达出来,让非专业读者也能轻松领略其思想的精妙。

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《Han Social Structure》这本书,对于任何希望深入理解中国历史发展脉络的读者来说,都是一本不可或缺的读物。作者在构建汉代社会结构的模型时,展现了惊人的学术功力和跨学科的整合能力。他不仅仅局限于传统的历史学研究,还将人类学、社会学、经济学等领域的理论和方法融入其中,使得对汉代社会的研究更加全面和深刻。我尤其欣赏作者在分析礼仪制度如何在维系社会等级和秩序方面发挥作用时,所提出的独到见解。他不仅仅将礼仪视为僵化的规范,而是将其视为一种动态的社会实践,考察了人们在日常生活中的行为如何被礼仪所塑造,又如何通过这些行为来体现和巩固自身的社会地位。书中对于城市与乡村社会结构的对比,也给我留下了深刻的印象。作者细致地分析了城市作为政治、经济和文化中心,如何吸引和集聚人口,以及这种集聚效应如何催生出独特的社会关系和生活方式,而乡村社会又如何在相对独立的环境中发展出自身的社会组织和运作模式。他对这些不同社会环境之间互动关系的描绘,更是让汉代社会的整体面貌更加鲜活。这本书的语言风格也十分吸引人,即使是复杂的学术论述,也力求清晰易懂,让非专业读者也能轻松领略其魅力。

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我必须说,《Han Social Structure》这本书的阅读体验,堪称一次智力上的探险。作者在梳理汉代社会结构时,所展现出的史料驾驭能力和分析逻辑,令人叹为观止。他不仅熟练地运用了官方史书、私人笔记、文学作品等各类文献,还将考古发现中的物质证据巧妙地融入到社会结构的研究之中,形成了一个多角度、多层次的解读体系。我特别注意到作者在探讨教育和知识传播如何影响社会结构时,所提出的观点。他分析了不同阶层获取知识的途径和能力差异,以及这种差异如何进一步固化或打破原有的社会阶层划分。这种对知识在社会资本运作中的作用的深刻洞察,让我受益匪浅。书中关于女性在汉代社会结构中的地位和作用的论述,也十分细致和有价值。作者通过对女性在家庭、婚姻、财产继承以及社会交往中的角色进行分析,打破了许多刻板印象,展现了女性在历史进程中更为真实和复杂的一面。我对作者在处理不同社会群体之间的冲突和合作时所展现出的平衡性感到由衷的钦佩。他并没有简单地将社会群体进行二元对立,而是细致地描绘了他们之间复杂而微妙的相互关系,以及这些关系如何随着时间和环境的变化而演变。

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《Han Social Structure》这本书,给我的感觉就像是开启了一扇通往另一个时代的大门。作者以一种近乎考古学家般的严谨态度,一点一点地剥离汉代社会结构表面的历史尘埃,展现其内在的逻辑和运作机制。他对于经济基础如何影响社会结构的研究,尤其让我印象深刻。作者通过对土地所有权、税收制度、商业发展以及手工业生产的深入分析,清晰地说明了经济因素在塑造社会阶层、权力分配和家族关系中的核心作用。书中关于不同地域社会结构差异的讨论,也是我阅读过程中特别享受的部分。作者通过对比关中、江南、岭南等不同地区的社会习俗、经济发展和人口构成,生动地揭示了地理环境和社会经济因素如何共同塑造了各具特色的地方社会结构。他对这些地域性差异的细致描绘,让我对汉代社会的复杂性和多样性有了更深刻的认识。我尤其欣赏作者在解释家庭和宗族在汉代社会中的功能时,所提供的丰富案例。他不仅仅将它们视为单纯的血缘组织,而是将其视为维系社会稳定、传递家族财富和权力、以及应对外部环境挑战的重要社会单位。这本书的叙事方式也十分引人入胜,作者善于运用生动的语言和鲜活的史料,将抽象的社会理论具象化,让读者能够沉浸其中,仿佛亲历其境。

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我最近有幸拜读了《Han Social Structure》,这本书的阅读体验真是让我惊喜连连。从开篇那个引人入胜的案例分析开始,我就被作者那严谨的逻辑和深邃的洞察力所吸引。作者并非仅仅罗列事实,而是将历史文献、考古发现以及社会学理论巧妙地编织在一起,为我们构建了一个清晰而多维度的汉代社会图景。我尤其欣赏作者在分析家族结构时所展现出的细致入微,他不仅仅关注了核心家庭的组成,还深入探讨了宗族、血缘纽带以及它们如何在社会运作中扮演关键角色。书中对于不同社会阶层之间互动的描绘也十分生动,从官僚阶层如何维系权力,到平民百姓如何适应并参与到社会体系中,都给出了令人信服的解释。阅读过程中,我常常会因为作者提出的某个观点而驻足思考,然后对比自己已有的认知,这种启发性的阅读过程无疑是学习的宝贵财富。这本书的结构安排也极具匠心,每一章的过渡都显得自然而流畅,仿佛引领着读者一步步深入汉代社会的肌理,解开层层谜团。作者在引用史料时,也并未流于表面,而是深入挖掘了文本背后的含义,并将其与当时的社会背景相结合,使得整个论述更加丰满和有说服力。我强烈推荐这本书给任何对中国古代史、社会学或人类学感兴趣的读者,它绝对会刷新你对汉代社会的理解。

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《Han Social Structure》这本书,是我近期阅读过的最令人振奋的学术著作之一。作者在构建汉代社会模型时,所展现出的学术深度和研究方法,让我对中国古代史的研究有了全新的认识。他不仅仅依赖传统的文献资料,还将考古学、人类学、社会学等多个学科的最新研究成果融会贯通,为我们呈现了一个立体而动态的汉代社会图景。我尤其欣赏作者在分析社会资本如何在汉代社会中运作时,所提出的创新性观点。他不仅仅关注了显性的财富和权力,更深入地探讨了人脉关系、声望、家族声誉等无形资产在社会流动和权力分配中的关键作用。书中对于不同地域文化差异如何塑造地方社会结构的探讨,也给我留下了深刻的印象。作者通过对关中、江南、岭南等不同地区的社会习俗、经济发展和人口构成的对比,生动地揭示了地理环境和社会经济因素如何共同塑造了各具特色的地方社会结构。他对这些地域性差异的细致描绘,让我对汉代社会的复杂性和多样性有了更深刻的认识。我特别欣赏作者在处理历史细节时的严谨性,每一个论断都力求有史料依据,并且在进行推断时也审慎谨慎,不轻易下结论。

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我对《Han Social Structure》的评价,或许可以用“豁然开朗”来形容。在阅读之前,我对汉代社会结构仅有模糊的印象,但这本书彻底颠覆了我过去的许多认知。作者在探讨社会流动性时,所提供的研究方法和分析框架,是我之前未曾接触过的。他不仅仅关注了显而易见的上升通道,比如科举制度(尽管在汉代尚未完全成形,但作者探讨了类似的选拔机制),更深入地挖掘了那些不那么显而易见但同样重要的社会资源,比如家族声望、人脉关系、甚至是特定地区的文化习俗,是如何影响个体社会地位的。书中关于不同地域文化差异如何塑造当地社会结构的分析,尤其令我着迷。作者通过对东西南北不同区域社会习俗、经济模式以及政治影响的对比,生动地展现了汉代社会的多元性和复杂性。这种对地域差异的细致描绘,让我意识到,简单地将汉代社会视为一个同质化的整体是多么的片面。作者在分析宗族在维系社会秩序和传递社会资本方面的作用时,也引用了大量鲜活的史料,这使得他的论证既有理论的高度,又不失实践的生动性。我特别欣赏作者在处理历史争议问题时,所展现出的客观和审慎,他不会轻易下定论,而是呈现不同的学术观点,并引导读者进行独立的思考。

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《Han Social Structure》带给我的震撼,远不止于对其内容的深度和广度。更令我印象深刻的是作者在处理复杂历史现象时所展现出的非凡的叙事能力。他能够将看似零散的史料碎片,如同一位技艺高超的拼图大师, meticulously地拼接起来,形成一幅宏伟而连贯的历史画卷。书中对于权力结构是如何渗透到社会生活的各个角落的分析,尤其发人深省。作者通过对官僚体系的运作、士族阶层的兴衰以及地方豪强的势力演变等方面的深入剖析,清晰地揭示了权力如何在不同层面和社会群体之间流动、制衡与传递。我特别留意到作者在讨论婚姻制度和家庭伦理时,并没有简单地将它们视为固定不变的规范,而是将其置于具体的社会经济背景之下,考察其随着时代变迁而产生的微妙变化。这种动态的视角,使得我对汉代社会结构有了更深刻的理解。此外,书中对于不同职业群体,如农民、手工业者、商人等在社会分工中的地位和相互关系的描述,也十分细致。作者通过大量案例,说明了这些群体并非孤立存在,而是通过复杂的经济和社会网络紧密相连,共同构成了汉代社会有机体的运作基础。总而言之,这本书不仅是一部学术著作,更是一部引人入胜的历史故事集,它让你能够穿越时空,亲身感受汉代社会的脉搏。

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A study on the basic situation of social strata in Han Dynasty,while a typical sinological work. Given the current situation, it seems that present work is more meaningful for the rehabilitation of reading English and the familiarity with Wade-Giles Romanization...

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