图书标签: 庄子  诸子  道家  国学  思想史  思想   

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章句不碎，理义完备，不仅解说思想，还注重文辞，以儒释经典参证，不是学术辨析，而是自家体会圆融的造道之言（“如我按指，海印发光；如蹔举心，尘劳先起”415）。读此书，不仅检验自己对庄子的理解，也促进了更多思考。虽然有些地方不能认同其解读，但大旨不谬，值得参阅。相比破碎的文字疏解和半生的现代汉语翻译，这种口义独具魅力。其所引证佛典，如无情说法，骑牛三解（146），之前虽然也都知晓，但在庄子口义中出现，别有意趣。尤其“打铁作门限，鬼见拍手笑”一语，印象深刻。庄子之学，解人桎梏，平气顺心，使物自喜，以应帝王，逍遥天地，游于造化。而最后结尾的惠子之学，则纯然辩巧，与人生、政教、天地之道全无关系，鬳斋解其不预道术闻风之列，殊可省也。至于周老注解，有该注不注处，不一一。“菱角入去，鸡头出来”（166）

儒道释一体

淫生导湿之一！！！

很喜欢林希逸这本注，简单明了，了解宋明理学的读起来觉得很亲切。

章句不碎，理义完备，不仅解说思想，还注重文辞，以儒释经典参证，不是学术辨析，而是自家体会圆融的造道之言（“如我按指，海印发光；如蹔举心，尘劳先起”415）。读此书，不仅检验自己对庄子的理解，也促进了更多思考。虽然有些地方不能认同其解读，但大旨不谬，值得参阅。相比破碎的文字疏解和半生的现代汉语翻译，这种口义独具魅力。其所引证佛典，如无情说法，骑牛三解（146），之前虽然也都知晓，但在庄子口义中出现，别有意趣。尤其“打铁作门限，鬼见拍手笑”一语，印象深刻。庄子之学，解人桎梏，平气顺心，使物自喜，以应帝王，逍遥天地，游于造化。而最后结尾的惠子之学，则纯然辩巧，与人生、政教、天地之道全无关系，鬳斋解其不预道术闻风之列，殊可省也。至于周老注解，有该注不注处，不一一。“菱角入去，鸡头出来”（166）