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发表于2024-11-13

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圖書描述

殷波、王國平著、陳維攝影的《現在的我們：“512”大地震都江堰幸存者口述》（四川美術齣版社2009年4月版），看到許多受難的細節，忍不住又落下淚來。一年來的災難曆程中，經曆、看到、聽到許多美好與醜惡的物事，真是令人難過和難忘。

目錄 011 安炯，1975年生，都江堰市龍池鎮滴翠莊農傢樂業主

我認為地球是一個媽，天就是一個爹

019 馬明林，1965年生，都江堰市法院審判員

朵朵，地震瞭，爸爸可能……

029 賈佳，1994年生，曾就讀於都江堰市嚮峨中學初2009屆一班

我要親自看倒你把我的手截下來

041 李成，1977年生，都江堰市青城山鎮泰安村十一組組長

哪個妖怪這麼凶

049 樂劉會，1986年生，地震前在都江堰市普羅旺斯咖啡屋工作

我隻能像蚯蚓一樣過梭

059 李國華，1944年生，都江堰市商貿公司乾鮮店退休會計

我想他是不是神仙哦

067 任隆富，1968年生，都江堰市嚮峨鄉海虹村四組村民

不如把我殺瞭來換取他們的生命

079 馮翰文，1994年生，都江堰市聚源中學2009屆一班學生

Don't Let Yesterday Used up too Much of Today

089 黎民泰，1962年生，都江堰市市委統戰部乾部

命運就像一本連環畫

099 李俊忠，1968年生，都江堰市玉堂鎮永固村村支部書記

賴斯說：“李書記，英雄！英雄！英雄！”

109 釋聖智，俗名劉忠全，1967年生，都江堰市般若寺主持

地震中我們一直在誦《金剛經》

117 羅玉和，道號浩玄子，1972年生，青城山老君閣道士

我覺得自己很幸運，每一劫都躲過瞭

125 陳昌碧，1965年生，都江堰市衛生局辦公室主任

就跟坐電梯一樣，就到瞭 -樓

133 陳銳，1964年生，都江堰市百貨公司職工

最大“512” ，過年的時候纔打一下

139 劉綏濱，1965年生，道號信玄，青城派第三十六代掌門人

救人不是武術的強項

147 唐海，1977年生，都江堰市龍池鎮南嶽村黨支部書記

我迴頭一看，媽呀，整整一座山就停在我旁邊

……

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著者簡介

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

簡單的反映瞭當時的我們，四川人民的覺悟好高，什麼共産主義宏觀調控。

評分☆☆☆☆☆

畢竟有些民間訪談的味道，還是值得讀讀的。我給個四星吧。

評分☆☆☆☆☆

活著比什麼都好

評分☆☆☆☆☆

活著比什麼都好

評分☆☆☆☆☆

扣掉的一顆星是因為訪談者，同時身為親曆者那不可避免的”偉大使命感“。因為它導緻瞭半結構式訪談法的某些僵硬，限製住瞭幸存者口述曆史的生動性和復雜性。

讀後感

評分☆☆☆☆☆

在此刻阅读 德国美学家阿多诺有这样一句名言——“在奥斯维辛之后写诗是野蛮的。” 然而在“5•12”地震之后，读诗似乎也成为了一件野蛮的事情。我们即便能够理解奥斯维辛发生的苦难，也无法亲身体会，然而现在，我们不会再将“感同身受”仅当作一个文本来说出，它真实地刻印...

評分☆☆☆☆☆

在此刻阅读 德国美学家阿多诺有这样一句名言——“在奥斯维辛之后写诗是野蛮的。” 然而在“5•12”地震之后，读诗似乎也成为了一件野蛮的事情。我们即便能够理解奥斯维辛发生的苦难，也无法亲身体会，然而现在，我们不会再将“感同身受”仅当作一个文本来说出，它真实地刻印...

評分☆☆☆☆☆

在此刻阅读 德国美学家阿多诺有这样一句名言——“在奥斯维辛之后写诗是野蛮的。” 然而在“5•12”地震之后，读诗似乎也成为了一件野蛮的事情。我们即便能够理解奥斯维辛发生的苦难，也无法亲身体会，然而现在，我们不会再将“感同身受”仅当作一个文本来说出，它真实地刻印...

評分☆☆☆☆☆

刚刚从青川回来，爸妈让我看这个书。这本书访谈了几十个都江堰地震幸存者，他们都是平凡的人，这次经历让他们从死亡边上逃过，他们是死亡的见证者。这本书的形式是很好的社会学研究范本，采用访谈形式还原受访者最原始的体验。 我没有经历过这次地震，只是从媒体上，从父母，从...  

評分☆☆☆☆☆

刚刚从青川回来，爸妈让我看这个书。这本书访谈了几十个都江堰地震幸存者，他们都是平凡的人，这次经历让他们从死亡边上逃过，他们是死亡的见证者。这本书的形式是很好的社会学研究范本，采用访谈形式还原受访者最原始的体验。 我没有经历过这次地震，只是从媒体上，从父母，从...  

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