論佛洛伊德的「移情—愛的觀察」

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出版者:五南
作者:Ethel Spector Person、Aiban Hagelin、Peter Finagy
出品人:
页数:0
译者:盧志彬
出版时间:2009-04
价格:400 TWD
装帧:平装
isbn号码:9789571155746
丛书系列:弗洛伊德书系
图书标签:
  • 精神分析
  • 心理学
  • 移情
  • 精神分析研究
  • 精神分析及其研究
  • 弗洛伊德研究
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  • 弗洛伊德书系
  • 佛洛伊德
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  • 精神病学
  • 临床心理学
  • 人际关系
  • 潜意识
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具体描述

論佛洛伊德的「移情—愛的觀察」

佛洛伊德由催眠開始,轉而經由夢來了解人類心靈的潛意識意涵,而1901年經由朵拉(Dora)這個案例,佛洛伊德更發現了治療當中移情的影響,此可謂精神分析理論與技術進展之里程碑。此篇文章寫於1915年,佛洛伊德有感於當時男醫師與女病人之間,因治療而發展成戀情的狀況,此移情之極端形式令他相當困擾。一方面他致力於破解此現象之潛意識意涵,冀能推動因此移情而停滯不前的治療;但另一方面他也擔心此現象對精神分運動所造成的負面影響。

佛洛伊德提出的破解之道是:為了分析更深遠的目標,醫師與病人都要忍住對彼此的愛意,不可在現實生活中去獲得這愛的滿足,如此方能去追索那嬰兒期性慾的源頭。在此精神分析發展一世紀之後,當代分析師們對此論述的批判與觀點,絕對酣暢淋漓,不可錯過。

目錄

第一部分

移情-愛的觀察(進一步對精神分析技術之建議三)

Sigmund Freud 著/盧志彬 譯

第二部分

重讀佛洛伊德之「移情-愛的觀察」

Friedrich-Wilhelm Eickhoff 著/盧志彬 譯

論移情-愛:再訪佛洛伊德

Robert S. Wallerstein 著/盧志彬 譯

對佛洛伊德「移情-愛的觀察」之五個解讀

Roy Schafer 著/盧志彬 譯

對「移情-愛的觀察」的某個註解之註解

Max Hernndez 著/盧志彬 譯

論移情-愛:某些當代的觀點

Betty Joseph 著/盧志彬 譯

一-人與二-人觀點:佛洛伊德之「移情-愛的觀察」

Merton Max Gill 著/盧志彬 譯

精神分析過程中的伊底帕斯悲劇:移情-愛

Fidias Cesio 著/盧志彬 譯

失火的呼喊:某些關於移情-愛的考量

Jorge Canestri 著/范鈞傑 譯

Amae與移情-愛

Takeo Doi 著/盧志彬 譯

在移情-愛與嬰兒期之愛當中,行動與回憶之對照

Daniel N. Stern 著/盧志彬 譯

精神分析与人际互动:论超越界限的心理动力学探索 图书简介 本书旨在深入剖析人类心智深处的动力结构,重点聚焦于个体如何在互动关系中构建、投射并体验其内在的无意识冲突与需求。我们探讨的并非某一特定理论的狭隘应用,而是着眼于心理解析的广阔图景,特别是关于“关系性”本身如何成为理解个体行为模式的核心钥匙。 第一章:无意识的剧场与早期客体关系 本章从发展心理学的视角切入,审视个体在生命早期与主要照料者建立的初始依恋模式如何塑造其日后的情感图谱和人际脚本。我们将详尽分析“原初客体”在个体心灵构造中占据的决定性位置。这不仅仅是关于记忆的回溯,更是关于一种结构性的、重复性的行为模式的生成。 我们考察了客体关系理论中的核心概念,例如“分裂”(Splitting)的防御机制如何从婴儿期保护心智免于处理不可承受的矛盾情感。这种早期经验并非静止的过去,而是不断在当前的人际场域中被“重演”的内在结构。我们通过大量案例分析来阐明,个体如何将内在的、未被整合的“好”与“坏”的客体表征,不自觉地投射到外部世界中的特定人物身上。这种投射并非随机的,而是遵循着一条清晰的、由早期经验铺设的轨道。 第二章:动力性的投射与认同的错位 本章深入探讨人际互动中“投射”(Projection)这一关键动力机制的复杂性。投射不仅仅是一种心理防御,更是一种主动构建现实的方式。我们分析个体如何将自身无法接纳的、冲突性的冲动或情感属性,错误地归因于他人。这种认知的错位,是理解人际摩擦、误解乃至冲突爆发的关键。 我们详述了“认同”(Identification)过程的双重性:一方面,它是学习和内化的基础;另一方面,当认同对象带有病理性特质时,它可能导致身份的模糊与失真。本书区别性地探讨了“内射”(Introjection)与“投射”在维持或破坏心理平衡中的作用。内射是无批判地吸收外部信息,而投射则是将内部的未解决内容外推。两者交织作用,构成了人际关系中的“动力三角”。我们着重考察在亲密关系中,当一方的内在需求(如被拯救的渴望或被遗弃的恐惧)与另一方的内在投射(如扮演救世主或逃避者的角色)发生共振时,所产生的强烈且往往具有破坏性的情绪能量。 第三章:界限的流动性与场域的构建 人际关系的核心挑战之一在于“界限”(Boundaries)的设定与维持。本章批判性地考察了心理动力学视角下的界限概念,它并非僵硬的物理屏障,而是一种灵活的、不断协商的心理距离。 我们分析了“过度卷入”(Enmeshment)和“情感隔离”(Emotional Detachment)两种极端状态下,界限的失灵是如何运作的。过度卷入意味着个体无法区分“我”与“你”的感受和责任;情感隔离则是一种防御性的退缩,以避免任何可能触及核心脆弱区域的互动。 此外,本章引入了“场域理论”(Field Theory)的视角,强调任何心理现象都必须置于其发生的特定互动背景(场域)中加以理解。个体的心智活动不是孤立发生的,而是在特定的关系网络中被激发、塑造和反映出来的。我们关注的是“关系中的自我”(Self-in-relation),而非孤立的、抽象的自我。这种场域的构建过程,涉及到双方对于情境的共同无意识定义。 第四章:情感的钟摆:吸引、疏离与重复的渴望 本章聚焦于关系中情感的周期性波动——那种在强烈的吸引与突然的疏离之间摆荡的体验。这种摆荡往往是早期依恋创伤的重演。 我们详细解析了“替代性满足”的机制。当个体无法从核心关系中获得所需的情感回应时,他们会不自觉地在新的关系中寻找替代物,试图“纠正”过去的遗憾。然而,由于这种寻找是基于对过去模式的重复,而非基于对当下现实的清晰感知,结果往往是新的失望。 探讨了“移情性反应”(Transference-like reactions)在非治疗性关系中的普遍性。在任何权力结构不均或情感深度依赖的关系中,个体都会不自觉地将对权威人物(父母、导师等)的感受和期望,投射到当前的互动对象身上。识别并理解这些重复出现的模式,是实现关系成熟的关键一步。我们探讨了如何从被动的“卷入者”转变为有意识的“观察者”,从而打破重复性的痛苦循环。 第五章:治疗性互动之外的修复潜力 本书最终展望了如何在日常生活中应用这些深刻的心理动力学洞察,以促进人际关系的健康发展。我们强调,对自身无意识冲动的觉察,是建立稳定和真实关系的第一步。 我们讨论了“容纳”(Holding Environment)在非正式关系中的重要性,即在互动中为对方提供一个心理安全的空间,允许矛盾和脆弱性存在而不被立即评判或排斥。这种无意识的“容纳”能力,与早期母亲提供的物理和情感支持有着深远的同构性。 总结而言,本书致力于提供一个强有力的框架,用以理解人与人之间复杂的情感纠葛、无意识的动机以及关系模式的固化。它邀请读者审视自己如何在人际互动中,不断地编织和重演自己的内在故事,并提供了一套观察和反思的工具,以期在重复的旋涡中,找到通往更具弹性、更少防御的连接方式。这不是一本关于简单人际技巧的手册,而是一部关于深度心理解剖,关于在关系中认识自我的学问。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的标题——《論佛洛伊德的「移情—愛的觀察」》,就足以勾起我对其中内容的强烈好奇。我一直认为,人类的情感世界是最复杂、最难以捉摸的领域之一,而佛洛伊德作为精神分析的奠基者,无疑为我们揭示了许多不为人知的内在机制。当我开始阅读这本书时,我便被作者的文字所吸引。他以一种非常人性化、也非常引人入胜的方式,阐释了“移情”这一核心概念。我不再觉得它是一个冰冷的理论术语,而是能够感受到它在我们日常生活中的真实存在,尤其是在我们与他人建立情感联结,特别是“爱”的互动过程中。书中的“爱的观察”部分,更是让我对“爱”有了全新的认知。我意识到,我们对爱的感受和表达,很大程度上受到我们过去经历的影响,受到我们潜意识中对重要人物的情感投射的驱动。那些看似理所当然的情感反应,背后可能隐藏着我们童年时未曾满足的需求,或是过往关系中留下的创伤。作者通过大量的生动案例,将这些复杂的心理过程描绘得淋漓尽致,让我能够更清晰地认识自己,理解他人,并以更健康、更成熟的方式去处理人际关系中的情感问题。

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我对佛洛伊德的理论一直抱有浓厚的兴趣,尤其对其“移情”概念感到着迷。《論佛洛伊德的「移情—愛的觀察」》这本书,无疑是深入探索这一领域的绝佳读物。作者的写作风格非常独特,他并非简单地罗列理论,而是将抽象的“移情”概念,巧妙地融入到对“爱”的深刻观察之中。我被书中那些详实的案例所深深吸引,每一个案例都像是一个精心雕琢的故事,展现了“移情”如何在人际关系,特别是亲密关系中悄然发生,以及它如何塑造我们对“爱”的理解和体验。我尤其喜欢作者对“爱”的定义,它不再是单纯的情感宣泄,而是一种复杂而动态的心理过程,是过去经验与当下现实的交织,是我们内心深处对连接和归属感的永恒追求。通过阅读这本书,我开始重新审视自己在关系中的行为模式,那些曾经让我感到困惑不解的矛盾和冲突,似乎都在“移情”的理论框架下找到了合理的解释。这种洞察力,让我对人际交往有了更深刻的理解,也让我能够以更平和、更包容的心态去面对关系中的挑战。

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在翻开《論佛洛伊德的「移情—愛的觀察」》这本书之前,我对“移情”这个概念的理解,或许还停留在比较浅显的层面。然而,作者以其深厚的学养和独特的视角,将这一概念的复杂性与人类最根本的情感需求——“爱”,进行了深入的融合与解读。我被书中对“移情”在情感关系中的运作机制的细致剖析所深深吸引。作者并非仅仅停留在理论的阐述,而是通过大量的真实案例,生动地展现了“移情”如何潜移默化地影响着我们在亲密关系中的行为模式,如何塑造我们对“爱”的期待与感知。我开始意识到,我们之所以会在关系中反复遇到相似的困境,之所以会对某些类型的人产生莫名的吸引力,很多时候是因为我们内在的“移情”在起作用,将过去的经验和情感,不自觉地投射到当下的人际互动中。书中对“爱的观察”部分的阐述,更是让我对“爱”有了更深刻的理解。它不再仅仅是浪漫的承诺,而是包含了一种复杂的心理动力,是潜意识的渴望与现实的互动。这本书的价值在于,它不仅为我提供了一个理解人际情感的强大理论框架,更是一次极具启发性的自我探索之旅,让我能够更清晰地认识自己,并以更成熟、更富有同理心的方式去面对生活中的情感挑战。

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这本书的出现,无疑是为心理学界,特别是精神分析领域,投下了一颗重磅炸弹。作为一名对此领域充满好奇的普通读者,我怀揣着探求人类内心深处奥秘的渴望,翻开了《論佛洛伊德的「移情—愛的觀察」》。书名本身就带着一股引人入胜的神秘感,佛洛伊德这个名字本身就代表着一段思想的传奇,而“移情—愛的觀察”更是精准地抓住了精神分析的核心,将那些难以捉摸的内在动力具象化。我被书中所描绘的,那个在治疗室中,病人与分析师之间,错综复杂的情感纠葛深深吸引。那种将深埋心底、甚至连患者本人都难以言说的潜意识冲动,通过一种看似平静的对话,一点点剥离,展现在眼前,这本身就是一种令人震撼的体验。作者并非简单地罗列理论,而是以一种极具感染力的方式,将理论融入到生动的案例之中,让我仿佛置身于那个充满探索的时代,与那些经典案例的当事人一同经历着内心的挣扎与蜕变。每一页的翻动,都像是在开启一扇通往未知心灵大陆的门,让我惊叹于人类精神世界的广袤与复杂。我开始重新审视自己与他人的关系,那些看似平常的互动背后,或许隐藏着比我们想象中更深刻的心理机制。这本书的阅读过程,与其说是一种学习,不如说是一种自我发现的旅程,它不仅拓展了我的知识边界,更触动了我对人性最深层的理解。

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作为一名对心理学,特别是精神分析理论抱有浓厚兴趣的读者,我始终在寻找能够深入解读佛洛伊德思想精髓的作品。《論佛洛伊德的「移情—愛的觀察」》这本书,无疑满足了我对这类读物的期待。它不仅仅是对佛洛伊德某个特定概念的梳理,更像是一次对“移情”这一核心概念的深度挖掘与全新解读。我被作者在书中展现出的严谨学风和敏锐洞察力所折服。他并没有止步于对经典理论的复述,而是通过对大量临床案例的细致分析,将抽象的概念具象化,让读者能够清晰地看到“移情”如何在真实的治疗场景中发挥作用,以及它对“爱”的体验和表达产生怎样的深远影响。我尤其欣赏作者对于“爱”的理解,它并非仅仅局限于浪漫的爱情,而是包含了更广泛的人际关系中的情感联结。书中对这些不同维度“爱”的观察,让我对人际情感有了更全面、更深刻的认识。阅读过程中,我常常会停下来,对照自己的生活经历,思考那些曾经的困惑与不解,是否都与“移情”这个概念有着千丝万缕的联系。这本书的价值,在于它提供了一个强大的理论框架,让我们能够更清晰地认识自己,理解他人,并最终在人际关系中找到更健康的模式。

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坦白说,在阅读《論佛洛伊德的「移情—愛的觀察」》之前,我对佛洛伊德的理论,尤其是“移情”的概念,了解并不算深入。我总觉得它过于抽象,与我日常生活中的情感体验有些距离。然而,这本书的出现,彻底颠覆了我的看法。作者以一种非常巧妙的方式,将“移情”这一看似深奥的心理学概念,与我们最熟悉、也最容易感受到的“爱”联系了起来。我被书中对“移情”在恋爱关系、家庭关系,甚至工作关系中的具体表现所深深吸引。那些详实的案例分析,让我仿佛看到了自己,或者我身边的人,在某些时刻的行为模式。我开始理解,为什么我们有时会对某些人产生莫名的好感,为什么会在某些关系中感到窒息,又为什么会一次又一次地重复相似的错误。这一切,都与我们内心深处潜藏的“移情”有着密切的关系。作者的文字极具穿透力,他能够将那些我们难以言说的情感,那些我们自己都未曾察觉的潜意识冲动,一一剖析得淋漓尽致。这本书的阅读过程,对我来说,更像是一次深刻的自我探索之旅,它帮助我更清晰地认识了自己,也让我对他人充满了更多的理解与同情。

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这是一本极具启发性的读物,它以一种非常独特的方式,将佛洛伊德的“移情”理论与“爱”的复杂体验联系起来。在我读这本书之前,我对“移情”的理解还停留在比较表面的层面,觉得它只是患者对分析师的一种情感投射。但通过这本书,我才真正领略到“移情”的深邃与广泛。作者用非常生动且引人入胜的笔触,描绘了“移情”在日常人际关系,尤其是在两性关系中的运作机制。我被那些详实的案例所打动,每一个故事都像是一面镜子,映照出我自身在关系中的某些影子。我开始意识到,原来我们之所以会一次次地被某些类型的人吸引,或者在关系中反复经历相似的模式,很大程度上是因为我们内在的“移情”在起作用。这种“移情”并非一定是负面的,它也可以是我们渴望被理解、被爱的深层需求的一种表现。书中的“爱的观察”部分,更是让我对“爱”这一概念有了全新的认识。它不再仅仅是情感的表达,而是包含了一种复杂的心理互动过程,是过去与现在,内在与外在的交织。这本书的阅读体验,让我有一种拨云见日的感觉,对人际关系中的许多困惑都有了豁然开朗的明晰。

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当我第一次接触到这本书时,便被其标题所吸引:《論佛洛伊德的「移情—愛的觀察」》。我一直认为,人与人之间的情感联结,尤其是那种亲密关系中的情感流转,是世界上最神秘也最迷人的现象之一。而佛洛伊德,这位开创性的思想家,似乎早已洞察到了这其中的玄机。这本书为我打开了一扇全新的视角,让我得以窥探那些隐藏在“爱”的表象之下的深层心理活动。我曾以为,爱仅仅是浪漫的邂逅,是心灵的契合,但读了这本书,我才明白,原来在爱的背后,潜藏着如此复杂而强大的“移情”力量。它像是无形的手,引导着我们在关系中重复某些模式,投射过去的经验,甚至不自觉地扮演着曾经生命中重要人物的角色。这种对“移情”的深入剖析,让我对自己在亲密关系中的行为模式有了更深刻的理解,也让我开始反思,那些我曾经困惑不解的情感困境,是否都与这种潜意识的移情作用有关。这本书的语言,虽然是学术性的,但作者巧妙地运用了大量的案例和深入浅出的阐释,使得晦涩的理论变得生动易懂。我尤其喜欢作者对每一个案例的细致解读,那种抽丝剥茧般地揭示患者内心深处动机的过程,既令人着迷,又发人深省。

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当我拿起《論佛洛伊德的「移情—愛的觀察」》这本书时,心中充满了期待,但同时也带着一丝对佛洛伊德理论的敬畏。然而,作者以其流畅的文笔和深刻的洞察力,迅速将我带入了精神分析的迷人世界。书名中的“移情”二字,本身就蕴含着巨大的能量,它揭示了人际互动中最隐秘、最复杂的部分。而“爱的观察”则将这种复杂的能量聚焦于人类最基本的需求——爱的渴望。这本书让我第一次如此清晰地认识到,我们所谓的“爱”,很多时候并非是纯粹的、无条件的,而是承载着我们过往经历的痕迹,是我们潜意识中对童年重要人物情感的重塑。我被那些生动的案例深深吸引,作者就像一位经验丰富的向导,带领我一步步深入患者的内心世界,感受他们每一次情感的起伏,理解他们每一次“移情”背后的动因。这种解读过程,让我对自己与他人的关系产生了前所未有的审视。我开始意识到,那些我们在亲密关系中反复出现的模式,那些让我们倍感困扰的冲突,往往与我们早期与父母或其他重要抚养者的关系有着千丝万缕的联系。这本书的价值在于,它不仅提供了一个理论框架,更提供了一种理解人际关系的新视角,让我能够以更包容、更深刻的态度去面对生活中的情感挑战。

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从书名《論佛洛伊德的「移情—愛的觀察」》就能感受到其内容的深度与广度。这本书不仅仅是对佛洛伊德“移情”理论的一次文献梳理,更像是对这一核心概念在人类情感世界,特别是“爱”的体验中的一次全面而深刻的阐释。作为一名对人性和心理学充满好奇的读者,我被作者在书中展现出的非凡洞察力所折服。他以极其生动而又严谨的笔触,将抽象的心理学理论与鲜活的个体经验相结合,让我能够清晰地看到“移情”如何在我们的日常生活中,在我们与他人的互动中,特别是我们在“爱”的追寻和体验中,发挥着至关重要的作用。书中对“爱的观察”部分的深入探讨,更是让我对“爱”这一复杂而多维度的概念有了全新的理解。我意识到,我们所感受到的爱,并非仅仅是情感的涌动,更是一种深刻的心理连接,是过去经验的投射,是我们内心深处渴望被理解、被接纳的强烈愿望的体现。作者通过大量的临床案例,将“移情”这一概念具象化,让我们能够直观地感受到它对个体情感、行为以及关系模式产生的深远影响。阅读这本书,就像进行了一次深入的自我剖析,它不仅拓宽了我的认知边界,更帮助我以一种更成熟、更具同理心的方式去理解自己和他人。

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关注丛书很久,终于搭台湾顺丰而来。移情孕育了精神分析,也见证了技术与理论翻新的众多里程碑。读完清朗了原文事出之轮廓,感受到百年前弗氏既冀希移情推动停滞不前的治疗,又担忧此现象造成负面影响的内心困局。 两点最受启发:一是洞察情欲移情和坠入爱河而对真实和幻想的辩证思考。移情所创造的一个介于疾病和正常的中间地带,经由此可以从由一端到达另一端,也间接明证了精神分析二元表象下所蕴含的过渡色彩。二是弗氏对移情的分类,当时更多关注阻抗,后继者却延展了正向移情。这样就让重视治疗联盟的反对者、如以人未中心治疗,可以扩宽对共情的认识深度,从起源学的角度缝合了移情和共情的脐带。 来自不同流派的每一篇论文都独出机杼,其他诸如一人—二人心理学,俄悲剧与俄情节的切入都促进思维打开,真正常读常新,助人集腋成裘。

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