具体描述
《智者的点化:佛学经典名言的智慧》内容简介：禅，梵名禅那，是一种禅定的方法。禅宗，因主张以禅来概括佛教的全部修习而得名。自称“传佛心印”，以觉悟所谓众生心性的本原(佛性、自我)为主旨。相传其传法世系是菩提达摩、慧可、僧璨、道信、弘忍。弘忍的弟子神秀和慧能，前者主张渐悟，后者主张顿悟，并分别在北方和南方弘法，形成“南顿”、“北渐”两派。后来，慧能的南宗取代了北宗，成为中国禅宗的主流。所以说，慧能是禅宗的实际创始人。慧能禅宗是中国佛教中流传时间最长、影响最大的宗派，也是中国佛教的最高成就。
好的，这是一份不包含《智者的点化》内容的图书简介，力求详实自然： --- 书名：《星辰的低语与尘世的喧嚣》 作者： [此处留白，可想象为一位经验丰富的旅行家或历史观察者] 内容概要： 《星辰的低语与尘世的喧嚣》并非一本追求宏大叙事或单一主题的著作。它更像是一部由无数碎片、观察日记、以及对人类文明兴衰无尽沉思所编织而成的挂毯。全书的核心，在于探讨“存在感”在时间长河中的脆弱与坚持，以及个体如何在瞬息万变的外部环境中，锚定自我价值的复杂过程。 本书分为三个主要部分，每部分都围绕一个截然不同的视角展开，但最终指向对“真实生活”的探寻。 第一部分：失落的航线与被遗忘的地图 这一部分专注于考察那些被主流历史叙事所遗漏的文明边缘地带。作者并未将笔墨聚焦于帝国的鼎盛，而是深入探究了那些在历史转折点上选择或被迫退场的社群。 我们跟随作者的脚步，走访了北欧极圈内一个因气候变迁而不得不迁徙的萨米部落的后裔。他们的口述历史中，没有英雄史诗，只有对驯鹿迁徙路线的精准记忆，以及对“何时停止等待日出”的集体智慧。通过对他们遗留下来的简易工具和神话符号的细致描摹，作者揭示了一种与自然环境深度共生的生存哲学——他们的“点化”并非来自高深的教诲，而是来自对季节更迭的敬畏与适应。 接着，叙事转向了中亚腹地一处被时间掩埋的丝绸之路驿站遗址。与其挖掘金银珠宝，作者更关注那些被忽视的日常遗物：陶片上的油渍、磨损的石磨盘、以及壁画上描绘的商人短暂的休憩与眼神交流。这些细节构成了对“流动性”的深刻反思。在永恒的商贸往来中，个体短暂的停留与离别，构成了超越地域限制的共同人性。这一部分挑战了我们对“宏伟成就”的定义，强调了在微小、反复的日常行为中蕴含的强大生命力。 第二部分：机械的脉搏与玻璃迷宫 第二部分将视线拉回到工业革命及其后时代的都市景观。在这里，物质的丰裕与精神的疏离形成了鲜明的对比。作者以一种近乎人类学家的严谨，剖析了现代都市人与自身创造物的关系。 书中细致记录了多位“系统维护员”的生活。他们是维护庞大信息网络、电力系统或复杂金融算法的无名之辈。他们的工作要求极高的精确性，但同时又被置于极度隐蔽的位置。通过对他们工作日志、午休时的交谈片段的收集，作者探讨了“功能性自我”的诞生。当一个人的价值完全被其在复杂系统中的效用所定义时，他如何处理那些无法量化的情感需求？书中没有给出简单的答案，而是呈现了一系列充满张力的生活侧写：一位处理全球数据流的工程师，对养殖热带鱼的痴迷；一位维护城市地下管线的工人，对古典乐的偏爱。 一个重要的章节集中于“透明性”的悖论。在无处不在的监控与信息共享的时代，人们似乎从未如此“被看见”，但内心深处却从未如此“孤立”。作者通过分析特定城市空间（如大型开放式办公室、智能家居界面）的设计哲学，论证了这种设计如何在无形中塑造了我们的行为模式与情感表达。玻璃不再是阻隔，而是一种持续的、无声的社会契约。 第三部分：时间的碎片与未来的回响 在全书的收束部分，作者将焦点转向了记忆的不可靠性与艺术创作在抵抗遗忘中的作用。这一部分更具哲学思辨性，但所有的思辨都建立在坚实的田野考察之上。 作者探访了一批专注于“逆向工程”的艺术家和修复师。他们并非简单地复制古典作品，而是试图逆向解析古代匠人的思维过程，从而理解其在特定材料和限制条件下所做的美学选择。例如，一位研究古老染料配方的化学家，如何通过还原一份泛黄的莎草纸上的墨迹，来理解书写者当时的呼吸节奏和情绪状态。 本书的结尾部分围绕“回响”的概念展开。作者认为，真正的洞察并非凭空出现，而是过去经验在当前情境中的投射与重组。书中穿插了对几位不同领域专家的访谈，他们都曾经历过重大的认知断裂——一次失败的探索、一次彻底的职业转型、或是一场深重的个人损失。他们的经验展示了，当既有的世界观崩塌后，新的理解框架是如何在废墟之上，通过对过往碎片的重新连接而艰难构建起来的。 《星辰的低语与尘世的喧嚣》是一部邀请读者放慢脚步、细致审视自身周遭世界的作品。它不提供一蹴而就的解脱，而是提供了一套观察世界的透镜，帮助我们理解：真正的智慧或许并不在于掌握了某个终极真理，而在于我们如何与那些永恒的喧嚣、微小的低语共存，并在每一次呼吸间，确认我们“正在存在”这一简单而强大的事实。 ---
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大国学基金会于2010年6月16日捐赠 大国学基金会于2010年6月22日捐赠
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评分一直以为禅是理性的超脱，读完方知禅是超脱理性。
评分大国学基金会于2010年6月16日捐赠 大国学基金会于2010年6月22日捐赠
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