当人类在数字世界中走向分裂
我们是灭绝在狭小的茧房中
还是联手撕开一条未来
首届元宇宙征文大赛“百万大奖”获奖作品
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故事简介:
当植入芯片将人类区分成两个物种,世界不可避免地走向分裂。
一位来自山村的姑娘,却怀着以科学拯救人类的崇高梦想,选择站出来弥合分歧。
但她为此付出了年轻的生命……
请阅读本书的你来评判,她那飞蛾扑火般的努力,到底是愚蠢,还是勇气?
东心爰,90后小白领,现居上海。2019年开始科幻小说写作,风格偏向于在硬核设定中加入人文关怀。《定风波》《婴之果》《伴星》等作品发表于“不存在科幻”和“小科幻”公众号。中篇小说《卞和与玉》获元宇宙奖、华语科幻星云奖,《藏春阁赌约》获光年奖。
鲁迅说《红楼梦》里的焦大不会爱上林妹妹,后来法国人类学家、社会学家布迪厄将这个现象阐释为区隔理论,文化资本导致不同的审美观,让一个阶层的人和另一个阶层的人在审美趣味上南辕北辙,找不到共同语言。 科幻小说是可以推演未来的文学,东心爰在小说中推演未来,放大了这种...
评分鲁迅说《红楼梦》里的焦大不会爱上林妹妹,后来法国人类学家、社会学家布迪厄将这个现象阐释为区隔理论,文化资本导致不同的审美观,让一个阶层的人和另一个阶层的人在审美趣味上南辕北辙,找不到共同语言。 科幻小说是可以推演未来的文学,东心爰在小说中推演未来,放大了这种...
评分鲁迅说《红楼梦》里的焦大不会爱上林妹妹,后来法国人类学家、社会学家布迪厄将这个现象阐释为区隔理论,文化资本导致不同的审美观,让一个阶层的人和另一个阶层的人在审美趣味上南辕北辙,找不到共同语言。 科幻小说是可以推演未来的文学,东心爰在小说中推演未来,放大了这种...
评分鲁迅说《红楼梦》里的焦大不会爱上林妹妹,后来法国人类学家、社会学家布迪厄将这个现象阐释为区隔理论,文化资本导致不同的审美观,让一个阶层的人和另一个阶层的人在审美趣味上南辕北辙,找不到共同语言。 科幻小说是可以推演未来的文学,东心爰在小说中推演未来,放大了这种...
评分鲁迅说《红楼梦》里的焦大不会爱上林妹妹,后来法国人类学家、社会学家布迪厄将这个现象阐释为区隔理论,文化资本导致不同的审美观,让一个阶层的人和另一个阶层的人在审美趣味上南辕北辙,找不到共同语言。 科幻小说是可以推演未来的文学,东心爰在小说中推演未来,放大了这种...
故事里描摹的元宇宙和元宇宙2.0社会图景令人惊惧,乍看代表着进化,实则如空中楼阁隐患重重,人类将资本和资源都投入虚拟世界,是趋势,但也将承担灾难后果。量子计算机的路径争霸简略却生动,马约拉纳费米子和时间晶体理论的结合引领拓扑量子计算机反攻的设想非常自洽。羊群与石墙的隐喻正是科技加速人类分化的写照,灵药与砒霜是科学突破的一体两面,而作者通过让全人类信息摄取平等使故事立意得到升华。
评分读着读着喜欢上了禾小玉这个人物,开始和她共情,然后猛然惊觉故事的开头就交待她已经死了,结局早已注定,一切无可挽回,读者能做的只有眼睁睁看着她一步一步走向命定的终点。真正让过去-未来的双线叙事发挥了作用,营造出宿命般的悲剧感。
评分就不打分了,我的评价没有参考价值。可能是因为科幻小说看得少,阅读时候我总是会纠结在故事合理性上,而整部小说有种大格局被简化后呈现的类似寓言性质的反思,事实上我不太喜欢这样的处理方式,容易把活生生的故事中心思想化,当然毕竟是中等篇幅的小说,可以理解。看到最后都没能搞懂马约拉纳费米子、约瑟夫森结等等的科学概念,虽然不妨碍阅读。作者试图去讲述一个社会分化问题,没有了共同的语言,科技和认知让彼此老死不相往来,但一个拒绝植入芯片的女主禾小玉,试图弥补这种分裂,然后如同卞和献玉一般百死不悔。作者是个很会讲故事的人,他总是用女主死亡的倒计时来调动读者的情绪,而读者也总是在强大的宿命感与心存侥幸的期盼中来回摇曳。故事本身写得很好,哪怕不是科幻小说,依旧可以打动人。
评分我没有想到前段时间看过的《金榜题名之后》和《读书的料》会在一本科幻书中有回声。同一件事,在城乡二元视角下,会如此触目惊心。(可能正因为是虚构小说,比非虚构写得更加赤裸尖锐) 读到后来,我觉得这更像是一本在科幻外皮下关于社会创伤的小说。(作者后记也印证了我的感受) 为什么叫卞和与玉呢。 因为这种事在我们的历史上不断发生。 你看,因为不断发生,我们在科幻中都无法设想不同的未来。 因为未来是由过去塑造的。 作者才写了四年科幻小说!厉害啊
评分读着读着喜欢上了禾小玉这个人物,开始和她共情,然后猛然惊觉故事的开头就交待她已经死了,结局早已注定,一切无可挽回,读者能做的只有眼睁睁看着她一步一步走向命定的终点。真正让过去-未来的双线叙事发挥了作用,营造出宿命般的悲剧感。
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