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超出预期了 不过结尾份量与说服力还不是很够（还是多给一星鼓励下

她的过去，不该被一道石墙斩断，她的未来，更不该被一道石墙框死。在这世上，可贵的，不是富有，也不是某种认知，而是你理解了所有认知，却清醒地保持自我的那份坚持。

试读/全系列试读到最后一本，总算看到了令我印象深刻的女性角色。禾小玉的求学经历和我以及身边人的相近也不免让我对她投注了更多的好奇与关注，也越发想要了解她的人生经历。对那句“她就像个被封印的灵魂，深埋在这地下的墓穴里数十年，一切的羁绊都被割断，所有的回忆都被抽离，唯一剩下的是孤独。”印象格外深刻。

她的过去，不该被一道石墙斩断，她的未来，更不该被一道石墙框死。在这世上，可贵的，不是富有，也不是某种认知，而是你理解了所有认知，却清醒地保持自我的那份坚持。

她的过去，不该被一道石墙斩断，她的未来，更不该被一道石墙框死。在这世上，可贵的，不是富有，也不是某种认知，而是你理解了所有认知，却清醒地保持自我的那份坚持。

鲁迅说《红楼梦》里的焦大不会爱上林妹妹，后来法国人类学家、社会学家布迪厄将这个现象阐释为区隔理论，文化资本导致不同的审美观，让一个阶层的人和另一个阶层的人在审美趣味上南辕北辙，找不到共同语言。 科幻小说是可以推演未来的文学，东心爰在小说中推演未来，放大了这种...  

鲁迅说《红楼梦》里的焦大不会爱上林妹妹，后来法国人类学家、社会学家布迪厄将这个现象阐释为区隔理论，文化资本导致不同的审美观，让一个阶层的人和另一个阶层的人在审美趣味上南辕北辙，找不到共同语言。 科幻小说是可以推演未来的文学，东心爰在小说中推演未来，放大了这种...  

鲁迅说《红楼梦》里的焦大不会爱上林妹妹，后来法国人类学家、社会学家布迪厄将这个现象阐释为区隔理论，文化资本导致不同的审美观，让一个阶层的人和另一个阶层的人在审美趣味上南辕北辙，找不到共同语言。 科幻小说是可以推演未来的文学，东心爰在小说中推演未来，放大了这种...  

鲁迅说《红楼梦》里的焦大不会爱上林妹妹，后来法国人类学家、社会学家布迪厄将这个现象阐释为区隔理论，文化资本导致不同的审美观，让一个阶层的人和另一个阶层的人在审美趣味上南辕北辙，找不到共同语言。 科幻小说是可以推演未来的文学，东心爰在小说中推演未来，放大了这种...  

鲁迅说《红楼梦》里的焦大不会爱上林妹妹，后来法国人类学家、社会学家布迪厄将这个现象阐释为区隔理论，文化资本导致不同的审美观，让一个阶层的人和另一个阶层的人在审美趣味上南辕北辙，找不到共同语言。 科幻小说是可以推演未来的文学，东心爰在小说中推演未来，放大了这种...