图书标签:  

喜欢 要焚毁萨德吗 的读者还喜欢

• 
  模糊性的道德 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  女宾 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  人都是要死的 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  我作为男人的一生 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  反生活 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  俄罗斯文学讲稿 pdf epub mobi txt 电子书 下载

有一種思想是薩德在他全部的悲觀主義中都在極力拒絕的，那就是忍受的想法。這就是為何他憎恨人們用美德的名義來裝飾的這種屈從的偽善；實際這是一種對於惡的統治的愚蠢屈服，原樣照搬社會對它的表現；通過這種偽善人類同時也拒絕了自己的本真性和自由。讀完好像更瞭解《索多瑪120天》了，可結合喬治巴塔耶配合食用。

有一種思想是薩德在他全部的悲觀主義中都在極力拒絕的，那就是忍受的想法。這就是為何他憎恨人們用美德的名義來裝飾的這種屈從的偽善；實際這是一種對於惡的統治的愚蠢屈服，原樣照搬社會對它的表現；通過這種偽善人類同時也拒絕了自己的本真性和自由。讀完好像更瞭解《索多瑪120天》了，可結合喬治巴塔耶配合食用。

有一種思想是薩德在他全部的悲觀主義中都在極力拒絕的，那就是忍受的想法。這就是為何他憎恨人們用美德的名義來裝飾的這種屈從的偽善；實際這是一種對於惡的統治的愚蠢屈服，原樣照搬社會對它的表現；通過這種偽善人類同時也拒絕了自己的本真性和自由。讀完好像更瞭解《索多瑪120天》了，可結合喬治巴塔耶配合食用。

有一種思想是薩德在他全部的悲觀主義中都在極力拒絕的，那就是忍受的想法。這就是為何他憎恨人們用美德的名義來裝飾的這種屈從的偽善；實際這是一種對於惡的統治的愚蠢屈服，原樣照搬社會對它的表現；通過這種偽善人類同時也拒絕了自己的本真性和自由。讀完好像更瞭解《索多瑪120天》了，可結合喬治巴塔耶配合食用。

有一種思想是薩德在他全部的悲觀主義中都在極力拒絕的，那就是忍受的想法。這就是為何他憎恨人們用美德的名義來裝飾的這種屈從的偽善；實際這是一種對於惡的統治的愚蠢屈服，原樣照搬社會對它的表現；通過這種偽善人類同時也拒絕了自己的本真性和自由。讀完好像更瞭解《索多瑪120天》了，可結合喬治巴塔耶配合食用。

提起波伏娃，就在写下上述标题的那一刻，我的脑海中情不自禁地浮现出近二十年前初读其回忆录时的情形：那是一册名为《西蒙·波娃回忆录（第一卷）》的平装本，比后来我在图书馆见到的煌煌八大卷的精装本，显然要简陋得多。事实上，当我在离家仅几步之遥的小书店见到它时，并不...  

年轻的萨德丝毫不像个革命者，甚至也不算叛逆；他准备原封不动地接受社会；他顺从父亲，以至于在二十三岁时接受父亲安排的自己不喜欢的妻子，他不指望世袭意义上所注定的命运之外的东西：他将成为丈夫，父亲，侯爵，上尉，领主，摄政官；他根本不希望拒绝他的地位和妻子娘家的...  

承担起恶难道不比赞同导致一些变相屠杀的善要好些吗？ ...在每一时刻，成千上万的个体在虚妄地、不公正地受苦和死去，我们却不为所动：我们的存在只有以此为代价才成为可能。萨德的功绩，不仅仅是他大声呼喊出每个人羞于对自己承认的东西：他的功绩在于他不逆来顺受。为了对抗...  

承担起恶难道不比赞同导致一些变相屠杀的善要好些吗？ ...在每一时刻，成千上万的个体在虚妄地、不公正地受苦和死去，我们却不为所动：我们的存在只有以此为代价才成为可能。萨德的功绩，不仅仅是他大声呼喊出每个人羞于对自己承认的东西：他的功绩在于他不逆来顺受。为了对抗...