历代诗评视野下的李贺批评

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出版者:
作者:胡淑娟
出品人:
页数:305
译者:
出版时间:2009-4
价格:24.00元
装帧:
isbn号码:9787807307877
丛书系列:
图书标签:
  • 文学研究&文艺理论
  • 学术
  • 古典文学
  • 李贺
  • 诗歌批评
  • 诗评史
  • 历代诗论
  • 唐诗
  • 文学史
  • 古典诗词
  • 文本研究
  • 文化史
  • 诗歌理论
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具体描述

《历代诗评视野下的李贺批评》是从文学接受学的角度研究李贺诗歌的。该书关注的不仅仅是李贺诗歌的文本意义,更是李贺作品流传过程中的阅读与阐释意义。在书中,作者力图把李贺放置在历代诗评家们阅读理解的视野下,在一个广阔的历史时空中全面解读李贺作品形成的精神蕴涵。作者努力在历史与文学之间建构桥梁,显现的不仅是李贺作品的本来意义,而是始于唐代,历经宋元明清,至于现当代,许许多多艺术家对李贺的品评鉴赏,比起一般研究者对李贺简单的作品分析和生平考索来,这样的李贺研究不是僵化的被动的,而是流动的发展的充满活力的,因此对李贺的认识更丰富更全面更符合历史真实。

《唐宋传奇的叙事结构与审美范式研究》 导论:唐宋传奇的时代背景与研究意义 唐宋传奇,作为中国古典小说史上的重要里程碑,是介于魏晋志怪笔记与明清小说之间承上启下的关键文体。它们以精巧的叙事技巧、丰富的人物塑造和对社会人情细致入微的描摹,构建了一个既奇幻又写实的文学世界。本研究旨在深入剖析唐宋传奇的内在构造,探究其在特定历史文化语境下所形成的独特的叙事模式与审美取向,从而揭示其在中国小说发展史上的独特价值与深远影响。 研究唐宋传奇,不仅是对一种文体形式的文献梳理,更是对唐宋社会精神风貌的侧面考察。唐代,诗歌虽盛,但民间对故事叙述的需求日益增长,文人开始将目光投向世俗题材与个人情感表达,为传奇的兴起提供了土壤。宋代,市民阶层壮大,城市文化繁荣,传奇的题材更加世俗化、情节更加曲折,成为当时社会心态的生动写照。因此,厘清其叙事策略的演变与审美范式的确立,对于理解中国叙事传统的内在逻辑具有不可替代的作用。 第一部分:叙事结构的精妙构建与模式演变 唐宋传奇的叙事结构并非一成不变,而是经历了一个从初创的朴拙到成熟的精密的演变过程。本部分将侧重于剖析支撑这些故事运作的核心“骨架”。 一、早期传奇的“单元式”叙事与“奇幻锚点” 初唐至盛唐的传奇,如《游仙窟》、《枕中记》,多采用相对松散的“单元式”结构。叙事往往以一个突发事件或一个“奇幻锚点”(如梦境、仙境、鬼神相遇)为中心,情节的推进相对线性,重点在于展现奇遇本身带来的冲击感与趣味性。 时间观念的弹性处理: 早期传奇中对时间的处理往往服务于“奇”的表达,梦境或仙游常常使时间感失序,这与后世小说严谨的线性时间观形成鲜明对比。 叙事视角的初探: 叙事者多采取全知视角,但侧重于事件的记录而非深层心理的剖析,体现了叙事技巧的初级阶段。 二、盛唐至中唐传奇的“情节链”与“冲突导向” 随着叙事能力的增强,中唐传奇(如元稹、李朝威的作品)开始构建更为复杂的“情节链”。这类结构不再满足于单一的奇遇,而是通过一系列环环相扣的事件,驱动人物的命运发展。 多重冲突的设置: 爱情、功名、忠孝成为核心冲突点。叙事结构围绕主角如何应对这些内外压力展开,情节张力显著增强。例如,对“莺莺传”中环境(书信往来、友人劝阻)与个人情感(张生的犹豫不决)的层层铺垫。 “悬念”技巧的运用: 巧妙地在关键节点设置悬念,促使读者对后续情节产生强烈预期,是成熟叙事模式的标志。 三、宋代传奇的“网状结构”与“世情交织” 宋代传奇(如话本小说影响下的作品)的叙事结构趋向“网状”或“复线交织”。叙事不再围绕一个孤立的主角展开,而是将多个独立或半独立的故事线索交织在一起,以反映复杂的社会现实。 多重人物的并置: 叙事空间扩大,涉及官场、市井、家庭等多个层面,人物关系复杂化,需要更精密的结构来统筹。 结局处理的世俗化倾向: 相比于唐传奇的悲剧宿命感或理想化收场,宋代传奇的结局往往更贴近世俗的功利诉求,结构安排更注重情节的完满闭合,体现了市民阶层对“圆满”的偏好。 第二部分:审美范式的确立与转型 唐宋传奇在审美追求上,完成了从魏晋“志怪”的猎奇转向“写实”与“情理”并重的重大跨越。本部分将聚焦于其核心审美特征的形成过程。 一、从“奇”到“情”:情感表达的深化 唐传奇的审美核心在于其对人类复杂情感的细腻捕捉与升华,尤其是在爱情、友谊、悼亡等主题上。 “情痴”主题的塑造: 传奇中的人物常常被一种超越世俗规则的强烈情感所驱动,这种情感的极致化表达,构成了感人至深的力量。研究中将对比分析不同时期作品中“情痴”形象的塑造差异,探讨其背后社会对个体情感价值的承认度。 理想与幻灭的张力: 传奇并非一味歌颂美好,它深刻揭示了理想情感在残酷现实面前的脆弱性。这种“美”的易逝性,构成了其深刻的悲剧美学基础。 二、由“鬼神”到“人情”:写实主义的萌芽 唐传奇标志着中国小说开始正视人间社会的真实面貌。 细节的真实性: 即使在描写奇幻事件时,传奇也开始注重环境描写、日常行为的逼真刻画,使虚构的故事具有可信度。例如,对官场应酬、家居日常的描写,远超前代笔记。 伦理困境的探讨: 传奇不再满足于简单的善恶二元对立,而是将人物置于艰难的伦理抉择中,探讨忠孝、情义之间的矛盾。这种对“人情”复杂性的挖掘,是其超越前代的重要审美进步。 三、文体自觉与语言的典雅化 唐宋文人参与的显著特征,是传奇在文体形式上的自觉追求。 骈散结合的叙事语言: 传奇作者深谙文言的韵律美,在叙事与抒情段落中,熟练运用骈散结合的句式,使文本既有古典的典雅光泽,又不失叙事的流畅性。这种语言风格本身就是一种重要的审美指标。 “寓言”色彩的淡化: 相较于志怪的寓言说教倾向,传奇的审美目的更倾向于对故事本身的艺术呈现,即“为艺术而艺术”的倾向开始显现,尽管其社会教化功能并未完全消失。 结论:唐宋传奇对后世小说的遗产 唐宋传奇在叙事技巧的成熟化和审美范式的确立上,为后来的宋元话本乃至明清小说奠定了不可磨灭的基础。其对情节张力的把握、对人物内心世界的初步挖掘,以及对文言叙事语体的优化,直接影响了近世小说的发展方向。本研究试图通过对结构与范式的双重考察,揭示唐宋传奇在中国文学史中,从“文”向“小说”过渡的关键环节的独特贡献。

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不行,写的啥啊,一堆废话,是研究型著作吗。

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很一般。

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