《智慧書》匯集瞭300則絕妙的格言警句,論及識人觀事、慎斷是非、修煉自我、防範邪惡等處世智慧和謀略。自1647年問世以來,深受讀者喜愛,曆經幾百年時光之淘洗而不衰。叔本華將其譯為德文,贊譽它“絕對獨一無二”;尼采則斷言:“在剖析道德方麵,整個歐洲沒人能比葛拉西安更為慎密、更為精細。”而且,它還與《君王論》、《孫子兵法》一同被歐洲學者視為韆百年來人類思想史上具有永恒價值的三大智慧奇書。
巴爾塔薩爾格拉西安(BaltasarGracián,1601—1658)
西班牙十七世紀傳奇哲學傢、文學傢,與《堂吉訶德》作者塞萬提斯齊名。尼采、叔本華、歌德、伏爾泰都是他的忠實讀者,受到他的深刻影響。
尼采甚至斷言:“在剖析道德方麵,整個歐洲沒人能比格拉西安更為縝密、更為精細。”
在格拉西安的所有作品中,1647年問世的《智慧書》流傳最廣、影響最大,與《君王論》、《孫子兵法》被視為韆百年來人類思想史上具有永恒價值的三大智慧奇書。
譯者簡介
張廣森,著名西班牙語翻譯傢,生於1938年,1960年畢業於北京外國語學院(現北京外國語大學)西班牙語係,後留校任教二十餘年。
1976—1983年曾主編《外國文學》雜誌,第一時間將優秀的外國文學作品介紹給中國讀者;主編的《新西漢詞典》、《袖珍西漢詞典》,至今仍是西語界最權威最暢銷的案頭工具書;1985—1996年期間,在拉美工作生活長達八年,深入瞭解拉美社會、文化、政治的方方麵麵。
經典譯著包括《堂吉訶德》《智慧書》《博爾赫斯全集·詩歌捲》《漫評人生》《帝國軼聞》《漫歌》等拉丁美洲著名作傢的代錶作,譯文因準確傳神、生動鮮活,在翻譯界和讀者中廣受好評,長銷不衰。
这位推崇智慧的作者,充其量只是一位作家而非智者,看看他的经历就知道,处世哲学并没有使他在当时多成功和受欢迎。 市面上成功学一类的书太多,除文盲外无人生还。外表的强加无法转化成内在自然的流露,因而成功人士没有显著增加,基本保持二八分立,唯一成功...
評分聪明得有性格相配,才能成功。 保持神秘,不要露底,通透让你失败。 知识得加上勇气。 不受一时情绪摆布。 名声+好运 与师者为友 学会拒绝 了解自己特长 见好就收 心随精英口随大众 别表现出防范,这很伤人 学会等待 要有朋友 7 fat years 7 lean years 不要总是记挂着别人的过...
評分这如本书的序言所说,也正如尼采叔本华一类人的观点,这本书确是伟大之作,作者本人对人类愚行深恶痛绝,但不管是在哪个时代,多数人的愚蠢行径从来就没有过停止,而深知审时度势的明智之人便可以在此世界纵横发达,富于意义的健康快乐的人生相当于别人度过的三生.可以说,痛苦都是自找...
評分 評分利用他人的欲望。人越是有欲望,就越容易受控製。哲學傢說“缺失”是什麼都沒有;政治傢說“缺失”就是應有盡有----他們說的都有道理。許多人利用他人的欲望作為達到自己目的之階梯。他們利用這種機會指齣滿足其欲望是如何之難,由此激起他人的興趣。渴望所産生的乾勁比擁有所産生的懶惰更有用處。阻力越大,渴望就越強烈。精妙之處在於:滿足彆人的渴望,同時,還維持他對你的依賴。
评分經常把它和箴言錄聯係在一起,一本教人做人,一本教人識人,大大愛的。
评分與其說是智慧,不如說是手段,智慧應該是聖潔的、純粹的,而手段則可以包含各種精巧的設計,所以也可以稱為“精明”之道。總之,許多內容就是赤裸裸的對於人生的設計,估計作者瞄準的應該是當時上流社會的所謂上等人,而對於樂於在官場、職場的中高層摸爬滾打的今人也會很有幫助,說白瞭就是一種“混社會”的秘籍,尤其適閤喜歡勾心鬥角、講究“為人處事”的中國人。雖然我並不認為這是智慧,但書本身的質量還是很高,許多句子像格言一樣深刻,某些部分也包含瞭一些真正的智慧。
评分名副其實
评分這種書不能送人,適閤陪著自己一輩子。
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