Vietnamese Tradition on Trial, 1920-1945

Vietnamese Tradition on Trial, 1920-1945 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:University of California Press
作者:David G. Marr
出品人:
页数:450
译者:
出版时间:1984-2-3
价格:USD 36.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780520050815
丛书系列:
图书标签:
  • 越南
  • 传统
  • 文化
  • 历史
  • 20世纪
  • 殖民主义
  • 社会变革
  • 政治
  • 文化冲突
  • 越南研究
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具体描述

Despite the historical importance of the Vietnam War, we know very little about what the Vietnamese people thought and felt prior to the conflict. Americans have tended to treat Vietnam as an extension of their own hopes and fears, successes and failures, rather than addressing the Vietnamese record. In this volume, David Marr offers the first serious intellectual history of Vietnam, focusing on the period just prior to full-scale revolutionary upheaval and protracted military conflict.He argues that changes in political and social consciousness between 1920 and 1945 were a necessary precondition to the mass mobilization and people's war strategies employed subsequently against the French and the Americans. Thus he rejects the prevailing notion that Vietnamese success was primarily due to communist techniques of organization. However, "Vietnamese Tradition on Trial" goes beyond simply accounting for anyone's victory or defeat to an informed description of intellectual currents in general.Replying for his information on a previously ignored corpus of books, pamphlets, periodicals, and leaflets, the author isolates eight issues of central concern to twentieth-century Vietnamese. The new intelligentsia - indubitably the product of a peculiar French colonial milieu, yet never divorced from the Vietnamese past and always looking to a brilliant Vietnamese future - spearheaded every debate beginning in 1925. After 1945, Vietnamese intellectuals either placed themselves under ruthless battlefield discipline or withdrew to private meditation. David Marr suggests that the new problems facing Vietnamese today make both of these approaches anachronistic. Whether the Vietnam Communist Party will allow citizens to subject received wisdom to critical debate, to formulate new explanations of reality, to test those explanations in practice, is the essential question lingering at the end of this study.

越南的迷失与新生:殖民地转型期的社会文化剧变 (1920-1945) 本书聚焦于一个关键的历史断裂期——1920年代至1945年,探讨法属印度支那殖民统治下,越南社会在传统、现代性冲击与民族觉醒浪潮中的复杂演变与深刻重塑。 在二十世纪初期的全球动荡与本土矛盾的交织下,越南社会经历了一场由外力驱动、内部呼应的剧烈转型。本书旨在剥离宏大的政治叙事,深入挖掘在法兰西“文明使命”的表象下,越南精英阶层、知识分子、城市居民乃至广袤乡村民众的生活图景如何被彻底颠覆与重构。这不是一部关于独立战争或政党斗争的编年史,而是一部关于“越南性”(Vietnamese-ness)在殖民现代性试炼中如何被定义、辩护、妥协与重塑的社会文化编年史。 第一部分:旧秩序的侵蚀与殖民现代性的渗透 (1920-1930s初) 本部分深入剖析了殖民地经济结构调整如何直接作用于越南的社会阶层固化与流动性。法国的经济政策,特别是对橡胶、稻米和煤炭的掠夺性开发,催生了一个新的、依附于殖民体系的本土资本家和中产阶级。 (一) 儒家体系的衰微与教育的断裂: 儒学作为越南传统社会秩序的基石,在殖民政府的教育改革下遭受了毁灭性的打击。本书详细考察了传统科举制度的最终消亡,以及由法国推行的“国语字”(Chữ Quốc Ngữ)的推广所带来的双重效应:一方面,它极大地促进了普及教育和大众识字率的提升,为现代民族主义的传播提供了工具;另一方面,它也彻底切断了受教育者与祖先留存的汉字经典(Chữ Nôm)之间的直接联系,造成了一种深层的文化断层。我们考察了河内和顺化精英家庭对子女教育路径的挣扎:是坚守传统教育的体面,还是迎合殖民体制、追求“体面”的法式文凭? (二) 城市空间的重构与“异域化”: 殖民者在河内、海防和西贡等主要城市中构建了清晰的种族隔离空间。本书分析了这些城市新建筑风格(如法式洋房、歌剧院)的殖民意图,以及越南新兴城市居民(尤其在被称为“老城区”的区域)如何对这些空间进行“挪用”与“抵抗”。例如,传统街坊商业模式如何在法国市政规划的挤压下求生存,以及新兴的咖啡馆、舞厅等新型社交场所如何成为不同阶层、不同政治倾向者秘密交流的场所。 (三) 农村的经济压力与社会动荡: 尽管精英阶层关注城市变革,但绝大多数越南人生活在乡村。本章通过对土地兼并案例的研究,揭示了佃农生活如何因国际市场波动和地主阶层的强化而愈发艰难。这种经济上的绝望,为日后激进的政治动员奠定了广泛的社会基础。 第二部分:文化觉醒与现代性的本土化尝试 (1930s) 随着全球思潮的涌入,越南知识分子群体开始主动参与到对自身文化身份的再定义过程中。这一时期,文化领域成为政治较量的首要战场。 (一) 文学革命与新叙事的诞生: 越南文学在“国语字”的推动下迎来了爆发期。本书着重分析了小说、戏剧和报刊杂志中出现的主题转变。从早期对法国浪漫主义的模仿,到后来对越南社会现实的无情剖析,例如对婚姻制度的批判、对贫富差距的控诉。我们考察了不同流派(如浪漫主义、现实主义)之间的争论,这些争论实质上反映了对越南未来走向的不同想象。 (二) 传统习俗的重审与“人道化”: 面对西方人对越南习俗(如宿命论、等级森严的家庭结构)的指责,越南的改革派知识分子展开了一场激烈的“自我批判”。这不仅仅是简单的接受西方价值,而是在批判旧习俗(如童婚、对女性的束缚)的同时,试图提炼出能够适应现代社会、且具有民族特色的“新道德”基础。这其中的挣扎与妥协,揭示了文化现代化进程的内在复杂性。 (三) 宗教的适应性调整: 佛教和高台教等本土宗教也未能置身事外。本书研究了佛教知识分子如何试图将佛学思想与现代科学、民族主义精神相结合,以对抗殖民者的文化优越论。高台教等新兴宗教的崛起,本身就是对传统信仰权威失落和对现代精神慰藉的强烈需求。 第三部分:战争前夜的文化身份危机与民族动员 (1936-1945) 在左翼思想的渗透和日本占领的现实压力下,文化表达日益政治化,文化身份的构建直接服务于民族解放的目标。 (一) 艺术与政治的联姻: 艺术创作不再仅仅是审美的追求,而是成为了动员民众、塑造统一民族形象的工具。本书考察了新艺术形式(如宣传画、革命歌曲)是如何被设计和推广的,它们如何巧妙地融合了越南传统审美元素(如水墨意境或民间叙事结构)与现代的政治诉求。这种“本土化的革命美学”在动员基层民众中起到了关键作用。 (二) 知识分子的流亡与选择: 随着政治局势的恶化,大量知识分子被迫在“合作”与“抵抗”之间做出艰难抉择。本书审视了那些选择在殖民政府体系内,试图通过教育或行政岗位温和推动变革的知识分子的困境,以及那些选择流亡或投身地下活动的知识分子所经历的思想嬗变。 (三) 殖民终结的文化遗产: 1945年八月革命的到来,标志着一个时代的结束。然而,殖民时期播下的种子——国语字、新的教育体系、城市化的生活方式、被打破的传统等级——已经不可逆转地嵌入了越南的社会结构中。本书的结论部分将探讨,这些在试炼中被塑造和扭曲的文化元素,如何成为后来越南建国初期重新定义国家和民族身份的既有资源。 总体而言,本书力求通过社会文化史的视角,重构1920年至1945年间越南社会在面对全球化与殖民霸权时的动态反应。它展现的,是一个在剧痛中挣扎,却从未停止自我探索与重塑的民族形象。

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