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第一本用社会科学的方法研究中国当代基督教的学术著作。不足之处也很多：1、全书的理论框架很庞杂，想要对话的理论太多，而每一个理论都没深入阐释清楚。2、或者说看不出作者要讨论的主要问题；3、书中一些观点与结论值得商榷。

有些東西是留存在人心靈深處的，它們也許是非理性的，那就是我們稱之為人的「宗教性」的東西。

曾写过书评

第一本用社会科学的方法研究中国当代基督教的学术著作。不足之处也很多：1、全书的理论框架很庞杂，想要对话的理论太多，而每一个理论都没深入阐释清楚。2、或者说看不出作者要讨论的主要问题；3、书中一些观点与结论值得商榷。

有些東西是留存在人心靈深處的，它們也許是非理性的，那就是我們稱之為人的「宗教性」的東西。

《当代北京的基督教与基督徒——宗教社会学的个案研究》简评 第一本用社会科学的方法研究中国当代基督教的学术著作。这十年变化很多，对家庭教会本身，以及学术界而言都是如此。十年前作者用社会科学方法做宗教研究，尤其是北京的宗教研究，真是勇气可嘉。但本书不足之处亦很...

《当代北京的基督教与基督徒——宗教社会学的个案研究》简评 第一本用社会科学的方法研究中国当代基督教的学术著作。这十年变化很多，对家庭教会本身，以及学术界而言都是如此。十年前作者用社会科学方法做宗教研究，尤其是北京的宗教研究，真是勇气可嘉。但本书不足之处亦很...

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