On Plato

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出版者:Cengage Learning
作者:John Peterman
出品人:
页数:104
译者:
出版时间:1999-12-20
价格:USD 16.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780534576080
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 柏拉图
  • 古希腊哲学
  • 政治哲学
  • 形而上学
  • 伦理学
  • 知识论
  • 西方哲学
  • 古典哲学
  • 思想史
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具体描述

《哲思回响:从古希腊到当代思想的对话》 这部作品并非一部简单的历史文献汇编,也不是对某一特定时期思想家观点的梳理。相反,它是一场跨越时空的思想对话,旨在探索人类智慧发展进程中的关键节点,并以此为线索,揭示不同时代、不同文化背景下,人类对于自身、宇宙、社会以及终极真理的永恒追问。我们并非要将古老的思想束之高阁,而是要将其激活,使其在当代语境下焕发出新的生命力,并与当下深刻的社会、文化和科技变革产生共鸣。 全书的基石,是对人类文明源头之一——古希腊哲学的审视。但这里的审视,并非拘泥于对文本的字斟句酌,而是着眼于其思想的“精神”所在。我们会深入探究那些奠定西方思想基石的理念,例如“理性”在认知和道德追求中的地位,对“美德”的定义及其社会实践的意义,以及关于“公正”和“理想城邦”的构想所蕴含的对美好社会的永恒向往。这些古老的思想,如同一颗颗火种,在历史的长河中不断传递,激励着后人去思考、去创造、去构建。 然而,思想的传承并非单向的复制。本书的关键在于展现思想如何在不同的时代、不同的文化土壤中被接受、被改造、被升华。我们将目光投向中世纪,考察基督教神学如何与古希腊哲学相结合,在信仰与理性的交织中,形成独特的思想体系。这期间,对“神性”的理解,对“灵魂”的探讨,对“罪与救赎”的认知,不仅深刻影响了宗教的走向,更在形而上学、伦理学等领域留下了不可磨灭的印记。我们也会审视那些在黑暗时代依然闪耀的思想之光,它们是如何在困境中坚持对知识的追求,为后来的文艺复兴埋下伏笔。 进入近代,科学革命的浪潮席卷而来,理性主义和经验主义两大思潮的碰撞,彻底改变了人类认识世界的方式。本书将深入剖析这两大思潮的核心论点,探讨它们如何在认识论、方法论上带来颠覆性的变革。笛卡尔的“我思故我在”,开启了对主体意识的全新认识;培根对科学方法的强调,为 empiricism 的发展奠定了基础;洛克的“白板说”,则挑战了天赋观念。这些思想的演进,不仅推动了科学技术的飞速发展,更重塑了人们对真理、知识和人类能力边界的认知。 启蒙运动时期,对自由、平等、人权的呼唤,将思想的锋芒指向了政治与社会结构。卢梭对社会契约的探讨,孟德斯鸠对三权分立的构想,康德对道德法则的推演,都深刻地影响了现代政治制度的建立和公民意识的觉醒。本书将不仅仅停留在对这些思想家观点的介绍,更会追溯这些理念是如何从哲学思辨走向实践,如何引发社会变革,以及它们在今天依然存在的现实意义。我们将考察这些关于“自由”和“理性”的理念,在不同国家、不同文化背景下产生的复杂影响,以及它们所面临的挑战。 然而,历史的演进并非总是平坦顺遂。19世纪,工业革命的深入发展带来了新的社会问题,对传统价值观的冲击,以及对人类社会发展方向的深刻反思,催生了马克思主义、存在主义等一系列重要思想流派。本书将探讨这些思想如何回应工业化和资本主义带来的矛盾,如何分析阶级斗争、异化现象,以及它们对人类解放的构想。同时,我们将关注尼采对西方价值体系的批判,以及他提出的“权力意志”和“超人”概念所蕴含的对生命意义的深刻追问。这些思想,即便在今天看来,依然具有振聋发聩的力量。 进入20世纪,两次世界大战的残酷现实,以及科技的爆炸式发展,使得人类对自身、对文明的认知进入了一个前所未有的复杂阶段。存在主义的虚无感和对个体自由的强调,法兰克福学派对批判理论的构建,解构主义对语言和意义的颠覆,以及后现代思潮对宏大叙事的质疑,都反映了人类在面对复杂现实时的深刻困惑与不懈探索。本书将梳理这些思想流派的核心观点,分析它们是如何回应20世纪的动荡与变革,以及它们对我们理解当下社会、文化现象提供了怎样的视角。 我们特别关注的是,这些跨越时空的思想,并非孤立存在的理论体系,它们之间存在着深刻的联系、激烈的辩论,甚至是相互的继承与颠覆。本书旨在构建一个思想的“网络”,展现不同思想家、不同学派之间如何相互启发、相互批判,共同塑造了人类思想的版图。我们将看到,一个看似微小的概念,是如何在历史长河中被不断赋予新的含义,又如何在新的时代背景下,引发新的思考。 更为重要的是,本书将强调思想的“活态性”。我们认为,任何一种思想,一旦脱离了时代背景和实践语境,便容易沦为僵化的教条。因此,我们将始终把古老思想的智慧与当代的社会现实紧密联系。例如,古希腊对“德性”的探讨,在今天面对消费主义盛行、道德滑坡的社会,是否依然具有指导意义?启蒙时代对“理性”的推崇,在人工智能飞速发展的今天,又意味着什么?是否存在新的“理性”形式,或者旧的“理性”是否需要被重新审视? 本书还将触及思想在不同文化之间的传播与融合。我们不仅关注西方思想的发展,也将适时引入东方哲学中的智慧,例如道家的“无为而治”,儒家的“仁爱”思想,佛教的“空性”观等,考察它们与西方思想在某些议题上的异质同流,以及在全球化背景下,不同文化思想如何相互碰撞、相互吸收,催生出新的思想可能。 在阅读这部作品时,我们鼓励读者不仅仅是被动地接受信息,而是积极地参与到这场思想的对话之中。每一章的结尾,都将留下思考的“触角”,引导读者将书中所探讨的理念,与自身的经历、观察和社会现象进行关联,尝试用更广阔的视野和更深刻的洞察去理解世界。我们希望,通过这场跨越古今、融汇东西的思想之旅,能够激发读者对人类智慧的敬畏之心,培养独立思考的能力,并最终,在纷繁复杂的时代浪潮中,找到属于自己的精神航向。 这部作品,是对人类精神财富的致敬,是对思想力量的礼赞,更是对未来可能性的深情眺望。它所提供的,不是现成的答案,而是一套开启智慧之门的钥匙,引领读者去探索,去发现,去创造属于自己的理解。

作者简介

目录信息

读后感

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苏格拉底与柏拉图是一体的,却是完全不同的两个人。 柏拉图是苏氏聪明的坏学生,他太想成功了,太想解决所有的问题。一方面是是苏氏留下的诸多开放式的问题没有解决,一方面是他自己也有很多疑惑需要解决,所以有了《理想国》,有了哲学王。 柏拉图也许从来从没有意识到自己的...

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苏格拉底与柏拉图是一体的,却是完全不同的两个人。 柏拉图是苏氏聪明的坏学生,他太想成功了,太想解决所有的问题。一方面是是苏氏留下的诸多开放式的问题没有解决,一方面是他自己也有很多疑惑需要解决,所以有了《理想国》,有了哲学王。 柏拉图也许从来从没有意识到自己的...

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苏格拉底与柏拉图是一体的,却是完全不同的两个人。 柏拉图是苏氏聪明的坏学生,他太想成功了,太想解决所有的问题。一方面是是苏氏留下的诸多开放式的问题没有解决,一方面是他自己也有很多疑惑需要解决,所以有了《理想国》,有了哲学王。 柏拉图也许从来从没有意识到自己的...

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苏格拉底与柏拉图是一体的,却是完全不同的两个人。 柏拉图是苏氏聪明的坏学生,他太想成功了,太想解决所有的问题。一方面是是苏氏留下的诸多开放式的问题没有解决,一方面是他自己也有很多疑惑需要解决,所以有了《理想国》,有了哲学王。 柏拉图也许从来从没有意识到自己的...

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苏格拉底与柏拉图是一体的,却是完全不同的两个人。 柏拉图是苏氏聪明的坏学生,他太想成功了,太想解决所有的问题。一方面是是苏氏留下的诸多开放式的问题没有解决,一方面是他自己也有很多疑惑需要解决,所以有了《理想国》,有了哲学王。 柏拉图也许从来从没有意识到自己的...

用户评价

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这本书的叙事节奏简直是慢得让人抓狂。我以为自己是在读一本哲学论文的节选,而不是一本小说。作者似乎沉迷于对每一个场景进行无休止的、几乎是病态的细致描绘,仿佛每一片落叶、每一束穿过窗户的光线都承载着宇宙的奥秘。举个例子,光是描写主人公在厨房里泡一杯茶的过程,就占据了整整五个章节。从水壶的形状到茶叶在热水中的舒展姿态,再到蒸汽上升的角度,都被剖析得淋漓尽致。我理解文学创作需要细节支撑,但这种程度的“细节”已经演变成了对读者耐心的无情折磨。当我终于读到一些似乎是情节推进的对话时,它们往往又被淹没在对人物内心“微妙的”情感波动的冗长独白中。这些“微妙”的情感,用我最直率的感受来说,就是角色在犹豫要不要把手放在口袋里的过程被写成了史诗。如果你期待的是一个引人入胜的故事线,一个能让你忘记时间、一气呵成的阅读体验,那么这本书绝对会让你失望到想把书合上,去进行一次快速的户外散步来唤醒麻木的神经。它的文字像是在浓稠的糖浆里游泳,每前进一步都需要付出巨大的努力。

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这本书给我的整体感觉是,它更像是一场为“特定圈子”准备的内部笑话或私密对话,而不是一本面向大众发行的书籍。行文中充斥着大量只有熟悉作者先前作品或者某个小众学术流派的人才能理解的术语和典故,它们在没有背景知识的情况下,就像是毫无意义的噪音。我在阅读过程中不得不频繁地停下来查阅术语或搜索背景信息,这极大地打断了我的阅读流畅性,也让我对作者设置的这种“知识门槛”感到不悦。我欣赏作者坚持自己独特的风格和深度,但好的作品至少应该提供一条路径让新读者能够逐步进入其构建的世界。这本书似乎完全没有这个意愿,它更像是对读者说:“如果你不懂,那是你的问题,你不够格。”这种排他性的姿态,使得原本可能具有潜力的题材变得难以亲近,最终只能让大多数读者望而却步,感到一种强烈的疏离感和知识上的匮乏感。

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从主题思想上来说,这本书似乎想探讨人性中的某种深层矛盾,但其表达方式过于抽象和说教化,缺乏生活气息的真实感。作者似乎站在一个高高在上的道德制高点上,对笔下的人物进行居高临下的审判和指导,而不是让他们在真实的困境中自然展现出复杂性。书中的人物仿佛都是理念的载体,而非有血有肉的个体。他们的对话充满了宏大的哲学命题,却极少触及日常生活中那些令人共鸣的、琐碎的、却又至关重要的情感纠葛。我更喜欢那种能够在普通人的挣扎中看到普遍真理的作品,而不是这种用刻板说教堆砌起来的“伟大主题”。读完之后,我感觉自己上了一堂枯燥的哲学讲座,而非享受了一次文学的洗礼。作者的意图是崇高的,但执行结果却是冰冷的、疏远的,无法在情感层面与读者建立任何有效的连接。

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我必须承认,作者的语言功底是毋庸置疑的,那种古典的、略带晦涩的、仿佛从十九世纪的典籍中打捞出来的词汇,确实营造了一种厚重的氛围。然而,这种刻意的“高深”最终成为了理解的巨大障碍。全书充满了大量的比喻和象征,但这些修辞手法往往缺乏一个明确的、可供抓取的锚点。读到一半,我开始怀疑作者是否真的知道自己在写什么,或者说,他是否真的想要清晰地传达一个信息。他似乎更热衷于展示自己词汇库的广度和对复杂句式的驾驭能力,而不是致力于与读者进行有效沟通。比如,书中有一段关于“存在的本质”的讨论,用了一连串嵌套了从句的句子,我需要反复阅读三遍,用铅笔在旁边标注主谓宾,才能勉强拼凑出它大概想表达的意思,而这个意思本身,也常常是模糊不清的。这不像是在阅读,更像是在参加一场智力测验,考的不是我对故事的理解,而是我对晦涩文本的解析能力。我更倾向于那些清晰、有力、能直接击中心灵的作品,而不是这种需要耗费巨大认知资源去解码的文字迷宫。

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这本书的结构简直是混乱不堪,仿佛是把草稿箱里的片段随意地拼接在一起,缺乏一个统一的骨架支撑。时间线跳跃得毫无预兆,前一章我们还在一个世纪前的欧洲小镇,下一章瞬间就跳跃到了一个充斥着霓虹灯的未来都市,而且中间没有任何过渡性的铺垫或解释。角色也是如此,一个人物刚刚被介绍出来,拥有一个似乎很重要的背景故事,但仅仅出场了两三次后,就彻底从故事中消失了,仿佛被遗忘了。我花了大量时间试图在这些碎片化的信息中寻找逻辑联系,甚至开始自行脑补那些作者没有写出来的桥梁部分,但最终发现,所有的努力都是徒劳的。它更像是一本作者的“灵感速记本”,而不是一本经过精心打磨、结构完整的作品。阅读过程中,我总有一种“等等,我们刚才不是还在讨论那个神秘的钥匙吗?怎么突然变成了对月亮颜色的争论?”的错愕感。这种体验对于寻求连贯阅读体验的读者来说,无疑是一种精神上的折磨。

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