具体描述
本书虽然名为《黑格尔历史哲学导论》，但实际上它既与黑格尔著名的《历史哲学》没有直接关系，也不是对黑格尔庞大思想体系中的“历史哲学”的专门研究。从其内容来看，它倒更像是对黑格尔思想（当然是有关历史和政治的思想）的发生史或形成史的研究，也就是说，它侧重的是黑格尔的早期思想，即《精神现象学》产生之前的思想。只在最后一章，它才较多地涉及了黑格尔的早期思想与后期思想，尤其是与《法哲学原理》中的相关思想的关联。如果说黑格尔在《精神现象学》中建立了一种严格意义上的历史哲学，那么伊波利特的这本小书则阐述了黑格尔通达这种历史哲学的道路——一条漫长的“教化之路”。
作者简介
让·伊波利特（Jean Hyppolite，1907—1968），法国著名哲学家，黑格尔著作的翻译者和解释者，存在主义的新黑格尔主义代表人物。
张尧均，哲学博士，现任教于同济大学哲学系。主要研究方向为法国哲学、现象学和政治思想史。
目录信息
引言 黑格尔的观念论
第一章 民族精神
第二章 苦恼意识的最初形式：古代世界与基督教的自由
第三章 理性与历史：实定性与命运的观念
第一节 实定性的观念
第二节 命运的观念
第四章 黑格尔的第一个法哲学
第一节 黑格尔的一般立场：对独断论经验主义的批判
第二节 对康德与费希特的观念论实践哲学的批判
第三节 有机共同体的理想
第五章 现代世界：国家与个体
附录一 从最近的研究看黑格尔的早期作品
附录二 法权状态
附录三 《法哲学原理》序
附录四 理性的狡计与黑格尔的历史
· · · · · · (收起)
第一章 民族精神
第二章 苦恼意识的最初形式：古代世界与基督教的自由
第三章 理性与历史：实定性与命运的观念
第一节 实定性的观念
第二节 命运的观念
第四章 黑格尔的第一个法哲学
第一节 黑格尔的一般立场：对独断论经验主义的批判
第二节 对康德与费希特的观念论实践哲学的批判
第三节 有机共同体的理想
第五章 现代世界：国家与个体
附录一 从最近的研究看黑格尔的早期作品
附录二 法权状态
附录三 《法哲学原理》序
附录四 理性的狡计与黑格尔的历史
· · · · · · (收起)
读后感
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