《多元司法——中国社会的纠纷解决方式》从社会事实出发,对中国古代社会宗族审判制度、村落审判制度、秘密社会审判制度、少数民族的纠纷解决方式等进行了全面的探析;讨论了近代中国的司法改革思想、领事裁判权与近代中国法制变革;展示了律师职业和法官职业的现状,探讨了当代中国法律适用的平衡性问题,并对中国律师执业中的关系因素、法官法律适用中的关系因素进行了具体分析。《多元司法——中国社会的纠纷解决》对我们完整的了解中国社会的解纷机制、认识中国司法中的文化因素有了新的视角。
高其才,男,汉族,1964年9月出生,浙江省慈溪市人。清华大学法学院教授,法学博士。
1985年7月在重庆西南政法学院(现西南政法大学)获法学学士学位;1993年8月在武汉大学获法学硕士学位;2002年5月在中国政法大学获法学博士学位。
1985年7月至1997年11月,在武汉中南政法学院(现中南财经政法大学)法律系工作:1997年12月至今,在清华大学法律系、法学院任教。
主要从事法理学、法社会学的教学和研究工作。著有《法理学》、《中国习惯法论(修订版)》、《中国少数民族习惯法研究》、《瑶族习惯法》、《农民法律意识与农村法律发展》(合著)、《瑶族经济社会发展中的法律问题研究》(合著)、《民事习惯的司法运用》(主编之一)等。发表《习惯法研究的路径与反思》、《探寻秩序维持中的中国因素——我的习惯法研究的过程和体会》、《试论农村习惯法与国家制定法的关系》等论文。
主要学术兼职:中国法学会法理学研究会常务理事;中国法学会农业与农村法制研究会副会长;中国农业经济法研究会副会长。
以“本真淳以应变幻,由笃实而达空灵”自勉。
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这本书的结构安排极为精妙,它仿佛设计了一套递进式的阅读体验,由浅入深,逐步揭示其核心关切。不同于那些只停留在概念层面空谈的理论著作,它将大量的篇幅用于解析不同文化背景下,法律规范是如何被“地方化”和“情境化”的。书中对于不同司法体系在处理家庭纠纷、财产继承等涉及传统习俗的案件时的差异性处理,提供了大量详实且富有洞察力的比较分析。我欣赏作者在行文过程中所展现出的那种克制的同理心,他既没有盲目崇拜传统,也没有全盘否定现代法律的价值,而是在两者之间寻找一个微妙的、可操作的平衡点。这种平衡的艺术,贯穿于全书的始终,使得即使是持不同政见的读者,也能在其中找到可以认同的立足点。阅读这本书,感觉就像是接受了一次全面的思维体操训练,它要求你同时调动逻辑分析能力、历史理解能力和对人类社会复杂性的包容度。最终的结果是,你不仅对“多元司法”有了更深刻的认识,更重要的是,你对“何为正义”这个问题有了更具韧性和弹性的思考。
评分这本名为《多元司法》的书,给我带来了极其深刻的思考,尤其是它对现有法律体系中“一刀切”思维的批判,让我深有共鸣。作者似乎有一种魔力,能将那些平时深埋在法律条文背后的社会张力,一层层剥开,呈现在我们眼前。我特别欣赏它在探讨基层治理时所展现出的细腻观察力,比如对于少数族裔社区在法律适用上面临的困境,书中描绘的案例不再是冰冷的判决书,而是活生生的、充满人情味的故事。我感觉作者并非只是一个理论家,更像是一个穿梭于法庭、社区与政策制定者之间的观察者,他敏锐地捕捉到了法律文本与现实生活之间那道日益扩大的鸿沟。书中对于“情、理、法”三者之间复杂博弈的分析,尤其令人拍案叫绝,它没有简单地将“情理”置于“法”的对立面,而是探讨了如何在维护法律权威性的同时,容纳那些基于地方文化和个体特殊性的“合理例外”。这种多维度的审视,让我意识到,所谓的“公正”,从来都不是一个固定不变的靶心,而是一个需要根据具体情境不断微调的动态平衡点。读完后,我重新审视了我对“公平”二字的理解,它远比教科书上定义的要复杂、也要更具人性。
评分阅读《多元司法》的过程,就像是参与了一场持续高强度的智力对话。作者的笔触极其犀利,他对制度的解剖刀法,精准得令人心惊。我尤其留意到书中对“司法能动性”与“法律确定性”之间紧张关系的探讨,它没有给出简单的答案,而是描绘了不同法官在面对模糊法律条文时的挣扎与选择,这种对个体能动性的关注,使得冰冷的法律条文立刻有了温度和重量。书中的案例选择极具代表性,它们并非那些耳熟能详的经典案例,而是深藏于地方档案中,却能一语道破系统性问题的“边缘案例”。这种“以小见大”的写作手法,显示出作者深厚的田野调查功底和对现实的深刻体察。读到关于司法资源分配不均导致弱势群体权利被系统性边缘化的部分时,我感到一种强烈的震撼,作者的文字没有过多的情绪渲染,但其事实的陈述本身就充满了批判的力量。这本书无疑会成为我未来工作中一个重要的参考坐标,因为它教会我,法律文本永远是故事的起点,而非终点。
评分读完这本书,我最大的感受是智力上的震撼与情感上的共鸣交织。作者在构建其论证体系时,那种严谨的逻辑推演,简直就像在搭建一座精密的知识迷宫,每一步都步步为营,让人不得不全神贯注地跟随。它没有采取那种宏大叙事的腔调,而是选择了从一个个看似微不足道的司法实践案例切入,如同庖丁解牛般,精准地剖开了现代司法系统内部的结构性矛盾。例如,书中对特定社会群体在证据采信和程序正义上所受到的隐形歧视的描述,那种入木三分的刻画,让我对我们所信赖的法律程序的“中立性”产生了深刻的怀疑。这种怀疑并非否定司法的价值,而是对其内在的局限性有了更清醒的认识。全书的语言风格变化多端,有时是冷峻的学术分析,有时又是富有激情的社会批判,这种强烈的反差感,使得阅读过程充满了张力。尤其是关于技术介入司法领域带来的伦理困境那一章,作者的论述充满了前瞻性,让人在感叹其洞察力的同时,也不禁为未来担忧。总而言之,这是一部需要反复咀嚼,才能真正品味出其中深意的著作。
评分坦白说,我一开始对这本书的期待并不高,以为它会是一本枯燥的法律术语堆砌物,但事实证明我错了。这本书的叙事节奏掌控得极其老道,它成功地将复杂的法律哲学概念,转化为普通读者也能理解的社会议题。它的魅力在于,它似乎从未试图提供一个万能的“解决方案”,反而更像是一位引人深思的向导,带着我们去探访法律实践中的“灰色地带”。我个人对书中关于“司法谦抑”原则的讨论非常感兴趣,作者通过对比不同司法体系的实践,揭示了权力边界在不同文化土壤下的自然延展与自我约束的难度。书中引用的那些跨学科的理论支撑,比如社会学、人类学的视角,极大地拓宽了这本书的视野,使其远远超越了传统法学著作的范畴。每当我觉得自己即将理解某个论点时,作者总会抛出一个新的反例或者一个意想不到的转折,迫使我重新审视已有的认知框架。这种不断被挑战、不断被引导去建构新理解的过程,是阅读体验中最令人兴奋的部分。
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