图书标签: 李昂  小说  台湾  女性  台湾小说  杀夫  女性小说  高中前   

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和李昂相见恨晚啊。读文学史的时候早就看到过关于这个人的介绍了，最近来拾起来读。先读了《杀夫》，后读《鹿城故事》。读《杀夫》的时候都想着要不要把李昂当成FYP写啊，超级精彩，小说当中各个人物形象的塑造都绝了。“油饭”、“面线”唤醒了我残存的今年夏天的关于台湾的记忆，第一天的油饭。关于《鹿城故事》，真心巧，我住的城市的别名也叫鹿城，那些人，那些事情，李素，好像就是我自己，又好像不是。

哇噢。舊日子也不總是好的。哎哎。

刀法凌厉,文笔慑人。以其人之道还治其人之身,妙哉!当然看的过程无比煎熬就是了,有点痛惜林市的麻木与不争,当然最恼恨的还是小镇上一群聒噪的长舌妇们。

祥林嫂杀夫版

一眼看到底，也有可能是我囫囵吞枣。带有些鲁迅先生的痕迹却始终没有酣畅淋漓之感。

“文学的最终目标是写人性，而人性是被社会制约的”。弗洛伊德认为食欲与性欲是人类种族延续的基础，但是这两点在中国的传统封建礼教中是女性并没有绝对获得的权利。所以究竟人性是自然形成的还是被社会制约形成的？ 对于台湾的女作家，李昂的印象主要是她不断...  

看《杀夫》时，一直有一种强烈不得喘息的压抑感。林市从一开始就面临着生存的困境，极度的饥饿从来没有放过她，也就是因为一开始就在生死之间徘徊，又在年幼之时目睹了母亲的死亡，让她活得极度卑微和顺从本能。她可以从陈江水带来的肉中感到满足，即便那意味着性的摧残...  

最后杀夫那一段，现实件件压迫与不堪，周围种种讥嘲与漠视，最终变成了一个梦魇，手起刀落，血溅三尺，有一种诡异的魔幻色彩。林市的不幸，在于她生活在一个不幸的时代与地方，当然，其自身也不是毫无可憎之处，所谓可怜之人必有可憎之处，自己命运的走向，不可能与自己全无关...  

不计其数的生存故事在每一时代的时空洪流里涌动着，对于他者而言，不去理睬也就不去理睬了，无关自身痛痒的事情也无外乎都一任它们默默地随风飘散，零落成泥。但于我而言，忽视是残酷的亵渎，我总希望每个人都尽量不要无端受罪、白白死去、莫名享福、轻易生活，我要多看一点，...