康德认识论研究

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出版者:中共中央党校出版社
作者:周贵莲
出品人:
页数:364
译者:
出版时间:1994
价格:9.3
装帧:
isbn号码:9787503508851
丛书系列:
图书标签:
  • 康德
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具体描述

附录: 1. 《纯粹理性批判》提要; 2. 《未来形而上学导论》提要

本书包括:论感性、论知性、论理性等3篇,另及附录两则。

《光之翼:诗意的科学探索》 本书并非一本关于哲学理论的著作,也非对某个学派的梳理。它是一场关于人类认知如何触及宇宙奥秘的漫游,是一次以诗意为引,循着科学之光深入探索的旅程。我们将暂时搁置那些晦涩的定义与严谨的体系,以一种更为自由、更为感性的方式,去审视我们如何认识这个世界,以及科学探索本身所蕴含的诗意与哲思。 第一章:启蒙的晨曦——从好奇心到求知欲 我们的旅程始于最纯粹的好奇心。孩童仰望星空时的惊叹,成年人在自然界中发现的规律,无不孕育着求知的种子。这一章,我们将追溯人类最初的探索冲动,从古代先贤们对天地万物的朴素观察,到近代科学革命点燃的理性之火。我们会探讨,是什么驱动着我们不断追问“为什么”,是什么力量促使我们试图理解那隐藏在现象背后的真相。这里没有复杂的学说,只有对那份原始驱动力的深情回望,以及对所有敢于向未知发问者的敬意。我们将看到,那些伟大的科学发现,往往源于最简单、最纯粹的疑惑,如同晨曦的第一缕光,冲破黑夜的束缚。 第二章:观察的眼睛——感官与理性编织的认知网络 我们认识世界,离不开我们的感官。是视觉让我们捕捉色彩与形状,是听觉让我们聆听世界的语言,是触觉让我们感知物质的质地。然而,感官的信号并非直接等同于真相。我们的眼睛会欺骗我们,我们的经验会塑造我们的感知。因此,理性便成为我们梳理、加工、理解感官信息的关键。本章将以生动的故事和贴近生活的例子,展现感官的局限性与理性的力量。我们将探讨,如何通过反复的观察、实验与比较,来验证我们的认知,如何从海量的感官信息中提炼出有意义的模式。我们不会深入到认识论的复杂论证,而是要体会,科学研究中细致入微的观察和严谨求实的态度,本身就是一种高度的认知实践,它让我们得以从杂乱无章的表象中,瞥见隐藏的秩序。 第三章:数学的语言——宇宙和谐的数字韵律 数学,被誉为“宇宙的语言”,它以其简洁、精确和普适性,描绘着世界的结构与运行。从几何图形的完美对称,到物理定律的优美方程,我们都能感受到数学所蕴含的非凡力量。这一章,我们将以诗意的笔触,去描绘数学之美,去感受它如何穿透事物的表象,揭示其内在的规律。我们会触及那些在科学史上闪耀的数学概念,但更侧重于它们所展现的智慧与和谐。我们将体会,为何如此抽象的符号能够如此准确地描述物理世界,为何数学的逻辑力量能够成为科学探索最坚实的基石。这是一种对宇宙理性之美的赞颂,一种对数字背后隐藏的秩序的敬畏。 第四章:实验的触感——在互动中逼近真理 科学的进步,离不开与世界的互动——实验。实验是检验假设的熔炉,是理论走向实践的桥梁。它不仅仅是简单的操作,更是一种智慧的博弈,一种在已知与未知之间小心翼翼的试探。本章将以引人入胜的叙事,展现那些改变世界的经典实验,以及隐藏在这些实验背后的科学家的智慧与坚持。我们将体会,实验的每一个环节,从设计到执行,再到结果的分析,都凝聚着对真理的渴望和对精确的追求。我们也会看到,实验的创新往往是突破性的,它能够挑战我们固有的观念,为我们打开新的认知视野。这是一种行动中的哲学,一种在实践中不断学习与修正的旅程。 第五章:理论的飞翔——从零散到完整的认知图景 当无数的观察、实验和数学的语言汇聚在一起,理论便如同羽翼般生长,带领我们的认知飞向更广阔的天空。理论并非僵化的教条,而是对世界规律的提炼、概括与升华。它们是连接零散事实的桥梁,是理解复杂现象的框架。这一章,我们将以欣赏的眼光,去审视那些宏伟的科学理论,体会它们如何将看似无关的现象统一起来,如何为我们提供理解世界的强大工具。我们将看到,理论的构建是一个不断演进的过程,新的证据和新的思想会不断修正和丰富它,使其更加接近真理。这是一种对知识体系的描绘,一种对人类智慧累积的赞叹。 第六章:未知的疆域——科学之光的无尽边界 科学探索的魅力,恰恰在于其永无止境。我们对世界的认知越深入,越会发现新的未知领域。每一个被解答的疑问,都可能引出更多的疑问。本章,我们将把目光投向科学的未来,去感受那些等待我们去发现的奥秘。我们将探讨,是什么样的力量在驱动着科学的不断前行,以及我们作为探索者,如何在这种持续的未知中保持热情与勇气。我们不会列出具体的科学前沿,而是要营造一种对未知的敬畏与向往,一种对持续探索的热忱。我们会认识到,科学的旅程,本身就是一场关于认识的无限追求,一场永不停歇的光明追逐。 《光之翼:诗意的科学探索》是一本旨在激发读者对科学探索本身产生浓厚兴趣的书籍。它用一种不拘泥于学术框架的方式,描绘了人类如何通过好奇、观察、理性、数学、实验和理论,一步步逼近宇宙的真相。这是一次关于认知之美的散文式书写,它相信,对知识的追求,也可以是一场充满诗意的浪漫之旅。

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目录信息

读后感

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用户评价

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我最近一直在思考我们是如何获得知识的,这个看似简单的问题背后却隐藏着无穷的哲学奥秘。当我在书架上看到《康德认识论研究》时,我的目光便被它牢牢吸引。康德作为人类思想史上的一座丰碑,他的认识论无疑是现代哲学中最具影响力的部分之一。我希望这本书能够帮助我深入理解康德是如何解决经验论与唯理论的争论,他是如何提出“为经验服务”的先验范畴,又是如何区分“现象”与“物自体”的。我特别期待书中能够详细阐述康德的“先验统觉”理论,这个概念在我看来是理解康德认识论的关键。它不仅关乎我们如何形成统一的自我意识,更直接指向我们如何能够认识客观世界。此外,康德关于“空间”和“时间”的独到见解,认为它们是我们感性直观的先验形式,而非外在世界的固有属性,这无疑是颠覆性的思想,我希望这本书能给我带来更深刻的启发。总而言之,我期待这本书能够成为我理解康德认识论的一把钥匙。

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这本书的厚度就足以令人肃然起敬,预示着其内容的深度与广度。作为一名哲学爱好者,我早已被康德那影响深远的思想体系所吸引,尤其是在认识论方面,他提出的“哥白尼式革命”彻底改变了人们对认识主体与客体关系的理解。我猜想,《康德认识论研究》这本书,一定会对康德的先验唯心论进行非常详尽的阐释,例如他对感性、知性、理性这三个认识能力的区分,以及作为认识中介的“先验统觉”的作用。我特别好奇作者将如何解析康德的“范畴表”,这些纯粹的知性概念是如何在没有经验先在的情况下,对感性材料进行组织和规定,从而形成我们所理解的世界。这涉及到非常复杂的哲学论证,我希望能通过这本书,更清晰地理解“综合判断”是如何可能的,以及它在扩展我们知识方面的意义。此外,康德关于“空间”和“时间”作为感性直观形式的论述,也是我非常感兴趣的部分。它们并非外在世界的固有属性,而是我们认识主体自身所固有的认识条件。这本书能否将这些抽象的哲学概念,通过清晰的逻辑和恰当的例子,呈现在我面前,是我非常期待的。

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我对知识的来源和人类认识的能力一直抱有浓厚的兴趣,而康德的认识论恰恰是这个领域中最具革命性的思想之一。《康德认识论研究》这本书的标题,精准地抓住了我的关注点,让我看到了深入理解康德思想的绝佳机会。我期待这本书能够为我详细剖析康德的“先验唯心论”,特别是他如何通过“先验范畴”来解释我们如何能够对感性材料进行组织和理解。我非常好奇书中是否会深入探讨康德关于“空间”和“时间”作为感性直观的先验形式的观点,这颠覆了我以往对时间和空间的认知。同时,康德“物自体”的不可认识性,以及他如何划定人类知识边界的论述,也是我非常期待的内容。我希望这本书能够以一种严谨而又富有启发性的方式,带领我穿越康德复杂的哲学体系,理解他对认识论的深刻贡献,并引发我更深层次的哲学思考。

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对于《康康德认识论研究》这本书,我抱有极大的期待。我一直认为,康德的认识论是现代哲学的一个基石,理解了他,也就理解了许多后世哲学流派的出发点。我希望这本书能够深入浅出地讲解康德的核心概念,比如“范畴”如何作用于“现象”,以及“物自体”为何是我们永远无法完全认识的。我尤其希望作者能够梳理康德是如何论证“数学和物理学中先验综合判断的可能性的”,这其中的逻辑推演过程充满了智慧的火花。同时,我也想知道,这本书将如何处理康德认识论中一些更具争议性的部分,例如他对“纯粹理性”的批判,以及他对于“宗教”和“道德”认识的可能性是如何界定的。这种对人类理性局限性的深刻洞察,既是哲学上的伟大成就,也常常引发读者的不解和争论。如果这本书能够为这些争议提供清晰的解答,或者引导读者进行更深入的思考,那将是对我最大的帮助。我希望这本书不仅仅是知识的传达,更是一种思想的启迪,能够帮助我建立起一个更加系统和完整的哲学视野。

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作为一名对哲学理论有着浓厚兴趣的读者,我始终认为理解康德的认识论是进入现代哲学殿堂的必经之路。《康德认识论研究》这本书的出现,让我看到了一个深入探索这一领域的绝佳机会。我尤其期待书中能够对康德的“先验范畴”进行细致的阐释,理解这些纯粹的知性概念是如何在没有任何经验依据的情况下,被我们用以组织和理解感性材料的。康德关于“空间”和“时间”作为我们感性直观的先验形式的论断,对我来说一直是一个极具挑战性但也引人入胜的观点,我希望这本书能提供更清晰的解读。此外,康德所提出的“物自体”理论,即我们无法认识到事物的真实本质,只能认识到我们感官所呈现的“现象”,这无疑是其认识论中最具革命性的部分。我希望通过这本书,能够更深入地理解康德是如何界定人类知识的范围和可能性的,并由此引发我更深刻的哲学思考。

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读过一些康德的入门读物,但总感觉隔靴搔痒,未能真正领会其思想的精髓。《康德认识论研究》这本书的标题,立刻吸引了我,因为它承诺的正是对康德认识论这一核心问题的深入探讨。我希望这本书能够带领我穿越《纯粹理性批判》那充满挑战的文字,理解康德如何构建起他的“先验唯心论”体系。我非常好奇作者将如何解析康德对于“感性”和“知性”的区分,以及它们各自在认识过程中扮演的角色。特别是“先验范畴”的概念,我希望这本书能够清晰地解释这些普遍必然的知性形式是如何作用于感性直观,从而构建出我们所经验的世界。关于“物自体”的不可认识性,以及康德如何界定人类知识的边界,这无疑是其认识论中最具颠覆性的观点之一,我期待在这本书中找到深入的解读。我希望作者能够以严谨的治学态度,辅以清晰的论述,将康德那复杂的思想转化为易于理解的知识,让我能够真正掌握其认识论的要旨。

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这本《康德认识论研究》的封面设计就透着一股子沉静与智慧,深邃的蓝色基调辅以烫金的书名,仿佛直接将我拉入了康德那个充满思辨的时代。我一直对哲学,特别是关于我们如何认识世界的学问深感兴趣,而康德无疑是这一领域绕不开的巨匠。这本书的出现,让我看到了一个系统梳理和深入探讨康德认识论的机会。我期待它能带我走进《纯粹理性批判》那迷宫般的论证,去理解“物自体”的不可知性,以及先验范畴在建构我们经验世界中所扮演的关键角色。这种对人类理性界限的探究,总能引发我内心深处最深刻的思考。我希望作者能够用一种既严谨又不失可读性的方式,为我们揭示康德思想的精髓,尤其是他如何调和经验论与唯理论的对立,从而为现代认识论奠定基础。从这本书的标题来看,它似乎并非仅仅是知识的堆砌,更是一种思想的引导,引导读者穿越哲学史的迷雾,亲身感受康德思想的伟大力量。我迫不及待地想翻开它,跟随作者的笔触,去探索人类认识能力的边界与可能性。

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对于《康德认识论研究》这本书,我的期待是它能够为我打开一扇理解康德认识论的窗户。我一直对人类如何认识世界充满好奇,而康德的哲学恰恰是探讨这个问题的巅峰之作。我希望这本书能够清晰地解释康德的“哥白尼式革命”,即认识的主体是如何主动建构认识对象的。特别是他对“先验范畴”的论述,我希望能够理解这些纯粹的知性概念是如何在没有任何经验基础的情况下,被我们用来组织和理解感性材料的。我非常期待书中能够深入探讨康德的“综合判断”理论,因为这是康德认识论的核心,也是他解决哲学难题的关键。此外,康德对“物自体”的界定,即我们永远无法认识到事物的真实本质,只认识到现象,这无疑是其思想中最令人着迷的部分之一。我希望这本书能够以一种系统而易懂的方式,带领我理解康德如何界定人类知识的范围和可能性,并引发我更深层次的思考。

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这本书的标题《康德认识论研究》立即吸引了我,因为它触及了我一直以来思考的核心问题:我们究竟是如何认识世界的?康德,这位哲学史上的巨人,无疑为我们提供了最深刻的解答。我期待这本书能够为我详细解读康德的“先验唯心论”,特别是他如何巧妙地调和经验论与唯理论的对立。我特别想了解“先验范畴”的概念,这些纯粹的知性形式是如何在没有经验的情况下,主动地组织和理解我们所接收到的感性材料的。我希望书中能够清晰地阐释康德关于“空间”和“时间”作为感性直观的先验形式的观点,这无疑是对我们认知世界方式的一次革命。同时,我对康德的“物自体”概念也充满了好奇,即我们永远无法认识到事物的真实本质,只能认识到现象。我希望这本书能够提供对这一核心概念的深入分析,并帮助我理解康德如何划定了人类知识的边界。

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我一直在哲学领域探索,尤其是对人类认识的本质和界限感到着迷。康德的认识论,无疑是这个领域中最具影响力的思想之一,而《康德认识论研究》这本书的出现,让我看到了深入了解其思想的绝佳机会。我希望这本书能够为我解析康德的“先验唯心论”提供清晰的路径,尤其是我对“先验范畴”如何与感性材料相结合,从而产生我们所认识的“现象”感到特别好奇。我期待作者能够详细阐述康德关于“空间”和“时间”作为感性直观的先验形式的观点,这颠覆了我对时间和空间的传统认知。此外,康德提出的“物自体”概念,即事物本身的不可知性,也一直是引发我思考的焦点。我希望这本书能提供对这一概念的深入解读,并帮助我理解康德是如何以此来界定人类认识的范围和局限性的。这本书无疑是我哲学探索道路上的一盏明灯,指引我走向更深邃的思考。

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